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本文转(zhuan)自【人民日报】;
图片均为回归祖(zu)国的文物艺术品。
国家文物局供图
包括铜摇钱(qian)树和(he)陶座、素(su)面陶鬲、素(su)面带盖铜钫、陶说(shuo)唱俑,种类涵(han)盖陶器、玉器、青铜器、佛造(zao)像、画像砖……近日,41件流失文物艺术品从美国回归中国。
文物承载着独特的历史密码与艺术价(jia)值。一(yi)件件流失海外的文物的回家之(zhi)旅,展现了中国的文化自信,印(yin)证了“文化兴(xing)国运兴(xing),文化强民族(zu)强”的深刻哲理。
新时代(dai),文物回归进入“快车道”
回首往昔,文物流失是中华(hua)儿女(nu)心中难(nan)以(yi)愈合的创(chuang)伤。在国家积贫积弱的年(nian)代(dai),由于战争、走私等多种原因(yin),大量中国文物被迫远离故土,漂泊海外。远古(gu)玉器、商周青铜、唐宋名画、元明瓷(ci)器、珍本古(gu)籍……许多堪称国宝级的珍贵文物变成国外博物馆的“镇馆之(zhi)宝”,令(ling)国人扼腕叹息。
文物追索和(he)返(fan)还,事(shi)关民族(zu)尊严、事(shi)关中华(hua)文脉(mai),是全体中华(hua)儿女(nu)的愿望(wang)。
党的十八(ba)大以(yi)来,我国文物追索返(fan)还进入“快车道”。回归祖(zu)国的文物,不仅规模愈发(fa)宏大,批(pi)次也更为密集。据国家文物局统计,党的十八(ba)大以(yi)来,已有51批(pi)次2156件/套流失文物艺术品回归祖(zu)国。
文物追索工(gong)作始终牵动着党和(he)政府的心。我国不断加强文物追索法治体系,国家文物局成立流失文物追索返(fan)还办公室,各个部门形成联动,为文物“回家”保驾护航。我国通过修订文物保护法,新增了关于加强文物追索返(fan)还领域国际合作的条款,明确国家对流失文物的收回权利(li),并规定国务院文物行政部门会同有关部门开展追索工(gong)作。同时,国家文物局、海关、驻外使领馆等建立合作机制,对流失文物进行信息搜(sou)集、研判、谈判,推动跨部门合作,形成了推动流失文物回归的合力。
随着中国在全球政治和(he)经济(ji)舞台上的影响力与日俱(ju)增,中国积极且深度(du)地参(can)与到国际合作之(zhi)中,在流失文物追索工(gong)作上持续发(fa)力。从2014年(nian)的《关于保护和(he)返(fan)还非法出境的被盗掘文化财产的敦煌宣言》到2024年(nian)的《关于保护和(he)返(fan)还殖民背(bei)景(jing)下流失或通过其他非正义、非道德方式获取之(zhi)文物的青岛建议书(shu)》,从与多国的双边协谈到“一(yi)带一(yi)路(lu)”文化遗产保护联盟,中国发(fa)出流失文物返(fan)还的倡议,推动相关国际合作,参(can)与相关国际规则制定。中国流失文物返(fan)还工(gong)作得到了国际社(she)会的赞许。巴西人类学家若(ruo)昂·帕切科(ke)评价(jia):“中国方案为原住民文化回归提(ti)供了范本,这是对殖民历史的精神救赎,更是对人类命(ming)运共同体的庄严承诺。”
“流失海外的中国文物是我国文化遗产的重要组成部分,其流散回归历程与国家治乱、民族(zu)兴(xing)衰密切相关,寄托着中国人民深厚的历史与文化情感。”中国文物保护基金会会长刘玉珠说(shuo)。
文物回归,见证中华(hua)儿女(nu)守护历史文化的执着与坚韧
文物不言,自有春秋。
意大利(li)罗马(ma),2024年(nian)10月28日,菲乌米奇诺机场,阳光(guang)和(he)煦(xiu)。CA940航班载着一(yi)批(pi)特殊的“乘客”,踏上归途。它(ta)们是意大利(li)查获并返(fan)还中国的56件文物艺术品中的一(yi)部分。
流畅的线条、典(dian)雅的纹饰、生动的器型,来自数千年(nian)前的艺术品,依然具有震撼人心的力量。新石器时代(dai)马(ma)家窑(yao)文化彩陶,为研究(jiu)中华(hua)文明起源和(he)早(zao)期发(fa)展提(ti)供直接物质资料;汉代(dai)、唐代(dai)陶俑和(he)元代(dai)陶兽,提(ti)供了当时社(she)会安定富足的实物见证……每一(yi)件文物都是民族(zu)历史的记忆,都镌刻着中华(hua)文明生生不息的精神密码。
流失海外的中国文物跨越山海,回归祖(zu)国的怀抱,不仅需要时间(jian)上的耐心,更离不开几代(dai)文物工(gong)作者不断呼吁、持续努(nu)力。
始凿于北魏(wei)的天龙山石窟,众多佛教造(zao)像面庞圆润(run),双目微阖,线条流畅优美,嘴角带着一(yi)抹含蓄的笑意,展现出极高(gao)的艺术造(zao)诣,是中国古(gu)代(dai)石刻艺术的杰出代(dai)表,承载着厚重的历史文化信息。
然而,从20世纪20年(nian)代(dai)起,天龙山石窟惨遭洗(xi)劫(jie),大量佛首被盗凿并走私到海外。百年(nian)岁月悠悠逝去,但中国人从没有忘记这批(pi)微笑的佛像。几代(dai)文物工(gong)作者不懈努(nu)力,积极开展天龙山石窟文物追索工(gong)作。2020年(nian)9月14日,国家文物局监测发(fa)现,日本一(yi)家拍卖公司拟于东京拍卖一(yi)尊“唐天龙山石雕佛头”,随即启动追索机制,确定“叫停拍卖、争取回归”的工(gong)作目标,促成撤拍。在多方协作下,天龙山石窟佛首结束百年(nian)漂泊,回归祖(zu)国。
不管过去了多久,只要是非法盗取的中国文物,中国政府和(he)中国人民都将坚定不移地追索。正如(ru)中国政法大学教授霍政欣(xin)所言:“当我们在谈判桌(zhuo)上展示出完备的法律(lu)体系、尖端的科(ke)技手(shou)段和(he)坚定的文化立场时,世界不得不尊重这份文明大国的底气。”
不断提(ti)升(sheng)的文化自信和(he)文化自觉也激发(fa)出民间(jian)社(she)会助(zhu)力文物回归的热情。
2020年(nian)底,一(yi)场“圆明园马(ma)首铜像划拨入藏仪式”令(ling)人瞩目,“万园之(zhi)园”迎来“回家”的重要文物。1860年(nian),英法联军野蛮入侵北京,火烧(shao)圆明园。园内无数奇珍异宝被洗(xi)劫(jie)一(yi)空,圆明园十二兽首也在这场浩劫(jie)中被掠夺,自此开始了长达100多年(nian)的海外漂泊生涯。鼠首、牛首、兔首等相继回归。2007年(nian),爱国企业家在得知圆明园马(ma)首铜像即将拍卖的消息后,出资抢救这件流失文物,后决定将马(ma)首捐(juan)赠国家文物局,结束马(ma)首铜像离散的历史。
截至目前,圆明园十二兽首铜像大多数已回归祖(zu)国。马(ma)首铜像更是成为圆明园流失海外文物中,第一(yi)件回归圆明园的重要文物。
文物回归,彰显着中华(hua)儿女(nu)守护民族(zu)记忆、传承历史文脉(mai)的坚定决心,牵动着中华(hua)儿女(nu)的心弦(xian)。“回家,不以(yi)山海为远”“民族(zu)弱则文物失,国运强则文化兴(xing)”,人们用一(yi)句句暖评,为终归故土的珍宝送上祝福。
在圆明园石柱回归仪式上,一(yi)位大学生志愿者动情地说(shuo):“小时候在教科(ke)书(shu)上看(kan)到残破的柱础,总觉得心痛;如(ru)今亲眼看(kan)到这些石柱,感受到的是民族(zu)复兴(xing)的温度(du)。”
数据显示,近5年(nian)“国宝回家”相关话题网络阅读(du)量超百亿次,90后、00后成为关注主力,在社(she)交媒体上传“文物拟人化”创(chuang)作——文物回归已升(sheng)华(hua)为一(yi)场民众积极参(can)与的文化活动。
推动流失文物返(fan)还国际合作,为保护人类文明贡献中国力量
作为国际社(she)会负责(ze)任的一(yi)员,我国积极推动流失文物返(fan)还相关国际合作,为保护人类文明贡献中国力量。
党的十八(ba)大以(yi)来,我国持续加强国际合作,已与27个国家签(qian)署了防止盗窃(qie)、盗掘和(he)非法进出境文化财产的政府间(jian)双边协定,建立彰显中国特色的国际合作机制,坚持呼吁历史流失文物应回归原属国,为改革和(he)完善文物追索返(fan)还的国际秩序贡献了中国方案、中国智慧和(he)中国力量。
面对流失文物背(bei)景(jing)调查艰难(nan)、现状复杂,国际法约束力弱、适用范围有限等问题,我国在综合运用外交斡旋、执法合作、协商谈判等方式的同时,积极拓展民事(shi)诉讼、民间(jian)捐(juan)赠各种手(shou)段,形成政府与民间(jian)联动、国内与国际互动的强大合力。
1942年(nian)在湖南长沙子弹库(ku)出土的楚(chu)帛书(shu),是迄今发(fa)现年(nian)代(dai)最早(zao)的帛书(shu)实物。帛书(shu)记载古(gu)代(dai)神话、数术等众多内容,具有重要的研究(jiu)价(jia)值,不仅受国内学者珍视,也为国际学术界所瞩目。如(ru)今可折叠(die)地图、书(shu)籍的装订方式也由帛书(shu)演变而来。北京大学人文讲席教授、帛书(shu)研究(jiu)专家李零介绍,帛书(shu)是中国学术的重要源头之(zhi)一(yi),对研究(jiu)古(gu)文字、古(gu)文献、学术史、思想史等至关重要。
遗憾(han)的是,子弹库(ku)帛书(shu)于1942年(nian)在湖南长沙子弹库(ku)楚(chu)墓遭非法盗掘,自1946年(nian)流转(zhuan)美国,迄今已近80年(nian)。
2024年(nian)6月20日,国家文物局在山东青岛举办的“殖民背(bei)景(jing)流失文物保护与返(fan)还国际研讨(tao)会”上,接收了由美国芝加哥大学图书(shu)馆移交的子弹库(ku)帛书(shu)在美国流转(zhuan)的物证。这些物证包括曾经用于盛装帛书(shu)的盒盖,带有福格博物馆借存(cun)标签(qian)等信息,能够证明帛书(shu)自1946年(nian)9月16日起已借存(cun)于福格博物馆,是帛书(shu)在美国流转(zhuan)证据链(lian)的关键一(yi)环。我国通过全面的溯源及流转(zhuan)历史研究(jiu),为其回归创(chuang)造(zao)条件。
文物追索已从简(jian)单的索要升(sheng)级为科(ke)技、外交、法律(lu)的多维博弈。正如(ru)国家文物局局长李群所言:“今天的文物追索,展现的是文明古(gu)国的文化自信与现代(dai)大国的治理智慧。”
协和(he)万邦,四海归心。站在2025年(nian)的历史坐标上回望(wang),从马(ma)家窑(yao)先民捏(nie)塑(su)陶土时的虔诚,到今天科(ke)学家用纳(na)米技术修复文物的专注;从敦煌藏经洞文书(shu)的飘零命(ming)运,到《永乐大典(dian)》数字化回归工(gong)程,这些跨越时空的文明载体,终将在祖(zu)国拼合成文化版图,见证一(yi)个古(gu)老(lao)民族(zu)在文化自信中走向(xiang)伟(wei)大复兴(xing)的壮阔征程。