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| 吉祥平安与圆(yuan)满，是人所共求。 图/视觉中国 |
□ 林伦伦
元宵节刚过，想起一个关于言语禁忌与委婉语的笑话。说(shuo)的是民国初年，袁(yuan)世凯复(fu)辟帝制，当上洪宪皇帝，下令把“元宵”一律按南方的名称叫(jiao)“汤圆(yuan)”，因为(wei)“元宵”跟(gen)“袁(yuan)消”同音，非吉兆。但他千万也没有想到，“汤圆(yuan)”却跟(gen)粤语“劏(tang)袁(yuan)”（宰了姓袁(yuan)的）同音，更不吉利(li)。后来果然是讲粤语的孙中山领导讨(tao)袁(yuan)运动，把这个短命皇帝赶(gan)下台了。
这个笑话说(shuo)的是“言语禁忌”和“避讳(hui)”问(wen)题。我们(men)在平日里的交(jiao)谈中，有个潜规(gui)则(ze)是，尽可能避免揭人伤疤、揭人之(zhi)短、揭人隐私(si)与敏感生活话题。逢年过节时，更要避免恶言相向，避免使用不吉利(li)的话语和词汇，而(er)应该注重(zhong)言语的吉祥和美好，以祈求新年的好运和幸(xing)福。例(li)如，避免使用不吉利(li)词汇语：如“死”“破”“坏”“穷”“鬼”“输(shu)”“病”等，因为(wei)这些词语容易让人联想到不幸(xing)和灾(zai)难。在岭南地区，言语禁忌和避讳(hui)的现象尤其丰富。
但是，有时某些话题是非说(shuo)不可的，怎么办？
于是，就出(chu)现了委婉语。
著名修辞学家王希杰(jie)说(shuo)：“委婉即不能或不愿意直截了当地说(shuo)，而(er)闪烁其词，拐弯抹角，迂回曲折，用与本意相关或相类的话来代替。”例(li)如“死”，谁也不愿意直接(jie)说(shuo)它，古汉语就有了“就木”“撤席”“捐馆舍”“弃堂帐”“游(you)岱(dai)宗(zong)”“不在”“不讳(hui)”等，现代汉语中关于“死”的委婉语就更多了，如“老了”“过去了”“翘辫子”“蹬(deng)腿”“吹灯(deng)”“吹灯(deng)拔蜡”“三长两短”“玩完了”“永别了”“上西天(tian)”“回老家”等等。潮汕话则(ze)有“老去”“无去”“无在了”“夭（ngiao2）去”“ 㖹唏壶去”“去做佛了”“去做仙”等等。
逢年过节期(qi)间，或者喜庆宴席上，如不小心摔坏了碗碟，北方会说(shuo)“岁岁（碎碎）平安”“落地开花，富贵荣华”等吉利(li)的委婉语。潮汕话则(ze)说(shuo)“缶（hui5）开嘴，大富贵”，逢凶化吉。
在平日的交(jiao)际中，要注意言语避讳(hui)的大概在如下几个方面：
最需要避忌的是关于人的隐私(si)方面。每个人都有自己不想告诉别人、别人也无法去了解它的事(shi)情(qing)，这就是隐私(si)，英语叫(jiao)privacy。例(li)如北京话避讳(hui)说(shuo)“蛋”，把“鸡蛋”叫(jiao)“鸡子儿”，跟(gen)“蛋”有关的词语都用委婉语表达。清代梁恭辰撰写的《北东园笔录》就记录了一个涉(she)及“蛋”的菜名的笑话（参阅《不吃鸡蛋的人，点这些菜，会挨饿》，书影觅食2018-07-29）：
有南人不食鸡卵，初至北道早尖，店伙请所食，曰：“有好菜乎？”曰：“有木樨(xi)肉。”及献于几，则(ze)所不食也，虑为(wei)人笑，不明言，但问(wen)：“别有佳者乎？”曰：“摊黄花如何？”客曰：“大佳。”及取来，仍是不食者，谬(miu)言尚饱，其仆(pu)谓(wei)：“前途(tu)甚远，恐致(zhi)饥。”曰：“如此，但食点心可耳(er)。”问(wen)：“有佳者否？”店伙以窝果子对。客曰：“多持几枚来。”及至，则(ze)仍不食者，且惭且怒，遂委顿不堪。
木樨(xi)肉，也写作“木须肉”，就是猪肉炒(chao)鸡蛋、木耳(er)；“摊黄花”就是炒(chao)鸡蛋；“窝果子”就是荷包蛋。真的是不懂得人家的委婉语，点菜都成问(wen)题了。
像这样避讳(hui)的菜名或者食材名称粤语也有不少，广州叫(jiao)舌头为(wei)“利(li)”，猪肝叫(jiao)“润”，合起来是“利(li)润”，还专门创造(zao)了带“肉（月(yue)）”字旁的“脷膶”两个方言字。广东的梅县客家人则(ze)叫(jiao)“猪利(li)钱”。其实，外地也有避“舌”（蚀）这个讳(hui)的，例(li)如温(wen)州人叫(jiao)“猪口(kou)赚”，南昌人叫(jiao)“招财”，江苏无锡和湖北浠水、宜昌、红(hong)安一带干脆就叫(jiao)“猪赚头”等等。
人们(men)通(tong)常忌提对方的相貌方面的缺点和残疾，手脚有残疾的，多说(shuo)“手脚不方便”，太胖了叫(jiao)“发福”“富态”，耳(er)朵(duo)聋了叫(jiao)“重(zhong)听”等。生了病古汉语有“负薪之(zhi)忧”或“采薪之(zhi)忧”，还有“负兹”“伏枕”“不豫”“不快”之(zhi)说(shuo)，现代汉语则(ze)说(shuo)“不太舒服”，广东粤语、客家话说(shuo)“唔舒服”“唔自然”，潮汕人则(ze)说(shuo)“唔快活”“艰苦”等，都同出(chu)一辙。去看病，则(ze)多说(shuo)“去看医生”“上医院去”。潮汕话则(ze)说(shuo)：“去问(wen)先生”等，就是不提“病”字。粤语区还避讳(hui)“四”，因为(wei)与“死”音近也。最明显的表现是商(shang)品楼、酒店、医院里的楼层和房间号都编成13+或者干脆空置。我现在居住(zhu)的广州雅居乐(le)花园，一部电梯四个房间，04就写作05。不解的是，潮汕话的“四”也与“死”音近，但从不避讳(hui)“四”，而(er)是讲究“好事(shi)成双”，逢年过节去拜年，带的礼(li)物中就有四只（或称“二(er)对”）大潮州柑。柑者，桔也，大吉大利(li)。
再次是人们(men)在一定的社会环境(jing)中生活，对于事(shi)物的雅俗美丑(chou)都有一定的看法，而(er)抑丑(chou)扬美、避俗就雅是人类共性，因而(er)生活中的一些丑(chou)陋(lou)、粗俗的东西，人们(men)往往有避讳(hui)心理(li)。例(li)如，吃喝拉撒是每天(tian)都要做的事(shi)，但大小便以及提供(gong)给人们(men)大小便的地方，毕竟是形不美、味不香，且涉(she)及人体隐私(si)部位，因而(er)全世界各民族(zu)都避讳(hui)它，几乎都使用了委婉词，大小便古代叫(jiao)“水火(huo)”“解手”（大解、小解）“登东”“出(chu)恭”，现在叫(jiao)“方便”“洗手”“上卫生间”等。现代的厕所则(ze)有“卫生间”“洗手间”“盥洗室”，台湾甚至有写“化妆室”的，第一次见(jian)到时我小心翼翼、徘徊不敢冒失进去。潮汕话以前把茅坑叫(jiao)“东司”，去拉屎说(shuo)“上东司”，不知者以为(wei)是乡野俗语，其实挺斯文(wen)的。“东司”一词，唐宋(song)已有。我在日本京都的东福寺就见(jian)过洗手间写作“东司”的。小孩拉屎拉尿，潮语叫(jiao)做“放(fang)ng6”“放(fang)su6”，也是避开直接(jie)说(shuo)“屎”“尿”，也是委婉语了。现在流行(xing)的汉语说(shuo)小孩拉屎叫(jiao)做“拉粑粑”，也是委婉语。
从大众(zhong)心理(li)来看，当然是麻烦、挫折、凶事(shi)越少越好，能避免更好，因而(er)最好连说(shuo)话也不提它。最明显的例(li)子，就是再肆无忌惮的人，在乘坐飞机、汽车、轮船等交(jiao)通(tong)工具出(chu)差前，也忌讳(hui)提到“飞机失事(shi)”“轮船沉(chen)没”或“翻车”这样的字眼。筷子过去叫(jiao)“箸”，抹布叫(jiao)“幡布”，因“箸”和“住(zhu)”（官话）同音，“幡”和“翻”同音，才改叫(jiao)今名。至今很多地方的渔(yu)民和船工，都还忌讳(hui)“翻”字，潮汕人吃鱼时要把鱼翻过来吃，要说(shuo)“顺过来”，有些地方则(ze)叫(jiao)“滑过来”等等。但潮汕话不避讳(hui)“箸”，因为(wei)不与“住(zhu)”同音。粤语因为(wei)“箸”与“住(zhu)”同音，也改叫(jiao)“筷子”了，但仍然保留在“大箸挟餸”等用语中。以广州、香港为(wei)中心的粤语区，把要出(chu)租的空房子讳(hui)称为(wei)“吉屋”，“吉屋出(chu)租”的广告随处可见(jian)。因为(wei)“空”字粤语与“凶”字同音，“空屋”音同“凶屋”，“凶屋”即鬼屋之(zhi)类出(chu)过人命的房子，谁还敢租？中药粤语婉称“凉茶”（粤东闽语则(ze)婉称“凉水”），苦瓜叫(jiao)“凉瓜”或“珠瓜”，雨伞叫(jiao)“遮”或“雨遮”（避“散”）都是为(wei)了禁讳(hui)“药”“苦”“散”之(zhi)类的字眼。潮汕话喝中药汤叫(jiao)“食凉水”，不说(shuo)“食药”，因为(wei)“食药”就很可能是吃毒药。“个物食药死去个”，就是说(shuo)那人是吃毒药死的。拿(na)药毒老鼠(shu)、鱼等，叫(jiao)“药猫(mao)鼠(shu)”“药鱼”，“药”是动词、毒害的意思，所以，尽量避开“药”字。现如今把生腌的螃蟹、虾、虾姑（螳螂(lang)虾）统称为(wei)“潮汕毒药”，是故(gu)意反(fan)其道而(er)行(xing)之(zhi)，以引起人们(men)的高度关注也。
在中国的封建社会中，还有皇帝的国讳(hui)、官员的官讳(hui)，他们(men)的大名老百姓是不能随便说(shuo)的。宋(song)代陆游(you)《老学庵笔记》卷五记载的“只许州官放(fang)火(huo)，不许百姓点灯(deng)”，就是官讳(hui)的典型例(li)子。
宗(zong)族(zu)和家庭则(ze)要为(wei)族(zu)亲和家中的尊长讳(hui)。有了新生婴儿，起个名字，必须查阅族(zu)谱，怕有讳(hui)氏族(zu)里长辈(bei)的名讳(hui)。尤其在方言区的名字，不但要考虑字眼，还要考虑发音的问(wen)题，普通(tong)话没有问(wen)题，还要母语方言也没有问(wen)题，甚至相邻的方言也要没有问(wen)题。真是“安妥一个字，拽断数根须”。在潮汕的民间故(gu)事(shi)里，就有一个聪明贤惠的媳(xi)妇为(wei)土名“阿狗”的家公避讳(hui)的著名故(gu)事(shi)。
潮汕的某乡村有一户人家，家公土名叫(jiao)“阿狗”，阿狗的儿媳(xi)妇名巧(qiao)贤，真是十分聪明贤惠，过门以来，从来不曾说(shuo)过一个“狗”字（包括同音字“九”），邻里都称赞她(ta)是个贤媳(xi)妇。有一位乡村教(jiao)书先生有意试探(tan)她(ta)一下对她(ta)说(shuo)：“如果一句话中非有‘狗”（九）字不可，你也能避开不说(shuo)吗？”巧(qiao)贤笑着点点头。教(jiao)书先生就说(shuo)：“九月(yue)初九九时，到市(shi)场买了一只狗，用去铜钱九百九十九。”巧(qiao)贤听后笑着说(shuo)：“这容易：重(zhong)阳节，重(zhong)阳时，到市(shi)场买了一只二(er)三四，千钱存个钱。”教(jiao)书先生一听，佩服万分，这故(gu)事(shi)就在潮汕民间传开了。而(er)且，经(jing)过一传再传，版本还有不少。
（作者是广东技术师(shi)范大学教(jiao)授，兼任暨南大学潮州文(wen)化研(yan)究院副院长、国际潮学研(yan)究会学术委员会主任，国家语言资源保护工程核心专家组成员、广东省(sheng)首席专家。）
