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安逸花提前还款客服电话
2025-02-22 14:42:47
安逸花提前还款客服电话

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来(lai)源|老子道德经

作者|逍遥子

作家苏芩曾说:“跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋(peng)友也是,累了就躲远一点。”

无论是爱情还是友情,从来(lai)都是相遇容易,相处难。

遇到的(de)人多了,经历的(de)事多了,你(ni)会发现(xian),在顺心的(de)相处方式下,你(ni)是你(ni),我还是我。

人与人之间最舒服的(de)关系莫过于:不追问,不越界,不强求。

01

不追问,尊重彼此的(de)隐私(si)

网上(shang)曾流行这样的(de)一句话:“一句话能把(ba)人说笑(xiao),也能把(ba)人说跑。”

人际交往,不只在于言(yan)谈,沉(chen)默(mo)不语有时也是一种方式。

麦家的(de)《人生海(hai)海(hai)》一书中,不善言(yan)辞的(de)父亲,终其一生,只交了上(shang)校一位(wei)朋(peng)友。

当上(shang)校开始(shi)养猫后,若不是“我”喋(die)喋(die)不休地(di)追问,父亲绝对守口如瓶,一个字(zi)也不会讲。

父亲无比珍视与上(shang)校之间的(de)情谊。

当上(shang)校从小瞎子手里挣脱后,临行前与父亲告别时,上(shang)校放心不下两只猫,父亲催(cui)他快走,自己(ji)找机会悄(qiao)悄(qiao)将猫带给了上(shang)校。

无论上(shang)校出(chu)于何种原因(yin)如此爱猫,父亲从不追问,也不提及。

相反,爷爷在发现(xian)猫不见了之后,逼问父亲猫和上(shang)校的(de)下落。

父子俩的(de)日常(chang)相处,充满了争执,让父亲总想逃离,只有和上(shang)校相处时,父亲才能得到平静。

不追问,不妄言(yan),是一种自我修养,更是对他人的(de)一种善良。

生活中,总有些人喜欢将身边(bian)的(de)一切都打探得明明白白。

追问别人的(de)婚(hun)姻,他人孩子的(de)成绩,朋(peng)友的(de)经济状(zhuang)况等等,过于在意他人的(de)生活。

不放过他人,也不放过自己(ji),久而久之生了嫌隙。

在《边(bian)城》里读到过一句话:“不要(yao)刨根问底别人的(de)过去,那可能是永远不想触(chu)碰的(de)回忆(yi)。”

在别人不想说的(de)时候,一直追问,其实是欠缺(que)修养。

真正聪明的(de)人,懂得守住自己(ji)的(de)心,管住自己(ji)的(de)嘴。

与人相交不要(yao)过度追问,你(ni)要(yao)懂得点到为止。

02

不越界,保持(chi)适当的(de)距离

《人与永恒(heng)》一书中写(xie)道:“一切交往都有不可超越的(de)界限(xian),而一切麻烦和冲突都源于无意识中想要(yao)突破这界限(xian)。”

若只顾私(si)利,无视界限(xian),终会令人生厌,哪(na)怕是亲人,也可能渐(jian)行渐(jian)远。

在电(dian)视剧《我在他乡挺好的(de)》里,女主乔夕辰的(de)大(da)伯(bo)父生病(bing),需要(yao)到北京(jing)求医时,她毫不犹豫地(di)承(cheng)担起了这项(xiang)重任。

然(ran)而,在选择医院时,大(da)伯(bo)母坚持(chi)要(yao)挂某位(wei)知(zhi)名医院的(de)专家号,乔夕辰提出(chu)先挂普通号,却遭到大(da)伯(bo)母的(de)冷(leng)脸。

为了满足家人的(de)期望(wang),她每天天不亮就到医院排队挂号,这严重影响了她的(de)工作表现(xian),导致她上(shang)班迟到,甚至在重要(yao)的(de)会议中打瞌睡。

最终,乔夕辰历尽艰辛(xin)为大(da)伯(bo)父找到了一位(wei)优秀的(de)医生,但因(yin)为不是大(da)伯(bo)母心目中的(de)名医,又引发了一番争执。

大(da)伯(bo)母不断的(de)过分要(yao)求,让乔夕辰终于爆发,与她发生了激烈的(de)争吵。

俗话说得好:“再好的(de)感情,也会死于理所(suo)当然(ran)。”

没有什么理所(suo)应当,只有互相体谅,方能和谐(xie)相处。

老子说:“邻国相望(wang),民(min)至老死,不相往来(lai)。”

治国之道,需民(min)安和睦,政简不扰。

这个理念同样适用于人际相处。

人与人既相互依(yi)偎,又彼此独立。

为此,长久的(de)交往之道,在于情深不侵,界限(xian)有度,尊重彼此。

03

不强求,接(jie)受彼此的(de)不同

古语有云:“天命有归,强求无益。”

人生如逆(ni)旅,你(ni)我皆行人,各自有志,各有所(suo)求。

在唐贞元年,李师道作为雄踞一方的(de)霸(ba)主,对才华横溢(yi)的(de)张籍心生敬仰,希(xi)望(wang)能将这位(wei)能人收入麾(hui)下。

虽说当时的(de)张籍只是个小官,没什么收入,但却甘于清贫,早已淡泊(bo)了名利,他的(de)心如同闲云野鹤,自在飘逸,不愿与乱世中的(de)权谋者为伍。

一日,张籍收到了李师道的(de)请帖,一纸承(cheng)载着权势与荣(rong)耀(yao)的(de)邀请。

张籍心知(zhi),若他直言(yan)拒绝,很可能招致杀身之祸(huo)。

于是,他决定用文人独有的(de)方式,以(yi)诗传(chuan)情,表达自己(ji)的(de)心迹(ji)。

他提起笔,墨香四溢(yi),写(xie)下了《节妇吟(yin)》这首(shou)诗。

诗中的(de)名句“还君明珠双垂泪,恨不相逢未嫁时”,委(wei)婉地(di)诉说了张籍的(de)心声:他感激李师道的(de)赏识,却也遗憾自己(ji)早已心有所(suo)属(shu),无法接(jie)受这份邀请。

有些缘分,注定只能错过,但凡(fan)强求,双方皆会痛(tong)苦。

周(zhou)星(xing)驰有部电(dian)影《济公》深刻揭(jie)示了人性(xing)。影片中,降龙罗汉与其他仙人打赌,化身济公,力图扭转朱大(da)常(chang)、小玉和袁霸(ba)天这三位(wei)九(jiu)世轮回中不幸者的(de)命运(yun)。

朱大(da)常(chang),九(jiu)世乞丐,即便济公赐予他金子,他的(de)自卑让他连点菜都不敢大(da)声,最终无法承(cheng)受压(ya)力而逃离。

济公显露(lu)真身,承(cheng)诺满足朱大(da)常(chang)的(de)愿望(wang),朱大(da)常(chang)却只希(xi)望(wang)能成为一个“神仙乞丐”,而非(fei)真正改变自我。

小玉,九(jiu)世皆为妓女,即便济公救她于危难,劝她改过自新,卖豆腐(fu)为生,她仍(reng)旧重操旧业。济公在梦中启发小玉,告诉她变化的(de)可能性(xing),但醒来(lai)后,小玉依(yi)旧未能摆脱过去的(de)生活。

至于袁霸(ba)天,九(jiu)世都是坏人,他对任何劝善的(de)道理都置若罔闻,只有通过强硬手段才能让他暂(zan)时收敛。

一个人内心拒绝改变,即便是神仙也没有办(ban)法。

在人际交往中,不要(yao)去强行纠正或改变他人,放下那份无谓的(de)执着。

古语有云:“己(ji)所(suo)不欲,勿施(shi)于人”。

人总是习惯于从个人视角出(chu)发,提出(chu)要(yao)求,试图塑造他人以(yi)符合(he)己(ji)见。

但过度强求,往往引发不满;试图改变他人,往往导致自身疲惫。

人生,强求无益,越强求,越灾难,不如顺其自然(ran),方显智慧。

很喜欢这样一句话:“人生是个人的(de)修行,其实也是‘关系’的(de)修行。”

生活全靠自己(ji)努(nu)力,感情要(yao)靠自己(ji)维系。

与人交往,一定要(yao)切记:不追问、不越界、不强求。

保持(chi)距离,不探他人隐秘,相处自然(ran)轻(qing)松。

给予空间,不扰他人抉择,相处倍(bei)感舒适。

接(jie)纳差异,不强他人所(suo)难,相处更显自在。

编(bian)辑/李涛

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