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普度寺(si)西巷
◎王越
沿着天安门和太庙的红墙向东，在南皇城墙有南池子和南河沿两个(ge)街口。南池子和南河沿南北走向，北起(qi)东华门大街，南至东长安街，在明清(qing)时均为皇城内东南隅的街道，其东即东皇城根。此区(qu)域内原是明代帝王的御园，称东苑(yuan)，又称南内、南城或“小南城”，向为皇家禁地。
苏(su)州胡同(tong)颇似江南
走进南池子，一条长约600米的菖蒲(pu)河由(you)西向东蜿蜒其间。菖蒲(pu)河古时称御沟，因河内菖蒲(pu)丛(cong)生，遂以得名。端午节(jie)时，人们在这里采菖蒲(pu)叶子插(cha)在门上，传能避邪。菖蒲(pu)河是明清(qing)皇城中外金水河的一段，河由(you)西苑(yuan)太液(ye)池南端流出，折向东南，经过天安门前，往(wang)东汇入玉河，既是西苑(yuan)三海的出水道，也是紫禁城筒子河向南流经太庙的出水道。
河南岸为南皇城墙，西端为长安左(zuo)门北墙下的半边(bian)桥，东端为进入玉河的水闸，清(qing)代名天妃闸。明代在河上有桥一座，北通东苑(yuan)长街，清(qing)代名牛郎桥，是一座石(shi)台木(mu)板桥，与西苑(yuan)的织女桥遥相呼(hu)应，象征天上银河和牛郎织女星(xing)。1913年打通南池子大街，在皇城墙上拆出券门，将此桥改造为石(shi)拱桥。河北岸在明代为皇宫(gong)东苑(yuan)，跨河建有涌福阁，清(qing)代已无存。民(min)国以后，菖蒲(pu)河两岸陆续建满(man)房屋，在河南岸形成东、西银丝套胡同(tong)，2002年拆平后亮出菖蒲(pu)河故道。
南池子在清(qing)初称南长街，又称东华门外南街，有内务府属库房、衙(ya)署。1913年，在街南皇城墙上开(kai)辟三孔券门，此街才(cai)与东长安街连通。至今街内老北京的各(ge)式门楼、门匾(bian)、砖(zhuan)雕、门墩儿、老房子、街道胡同(tong)布(bu)局(ju)基本(ben)保存完好，为北京市以传统居住形态为主的历史文化保护街区(qu)。东南为明清(qing)两代的皇家档案馆，即皇史宬。明嘉靖十三年（1534）建，珍藏明清(qing)实录、圣训、玉牒等重要典籍，1982年定为全国重点文物保护单位(wei)。东与缎(duan)库胡同(tong)、普度寺(si)西巷等胡同(tong)相交，西南依次与大苏(su)州胡同(tong)、小苏(su)州胡同(tong)、飞龙桥胡同(tong)相交。
明初，苏(su)州胡同(tong)所在地建有观心殿，再往(wang)西有一组龙德殿，殿后石(shi)桥名为飞虹桥，后音(yin)变为飞龙桥。桥用白(bai)石(shi)建造，刻有龙、鱼等动物，栩栩如生。桥南北各(ge)建牌楼，桥后垒石(shi)为山，山上建乾运殿，山后是引水环绕(rao)的环碧殿。楼亭、山石(shi)、泉水交映成辉(hui)，颇似苏(su)州园林，故入清(qing)后得名苏(su)州胡同(tong)。民(min)国时分南段为小苏(su)州胡同(tong)，始为两条。2002年拆建小苏(su)州胡同(tong)为菖蒲(pu)河公(gong)园。
永乐帝在东苑(yuan)大宴群臣
东苑(yuan)始建于明朝初年。明永乐十一年（1413）端午节(jie)时，东苑(yuan)已初具规模，从南向北建有宜春宫(gong)、观心殿、龙德殿、乾运殿、洪庆殿、重华宫(gong)等，“瑶台玉砌，奇石(shi)森(sen)耸(song)，环植花卉(hui)”。于是，明成祖朱棣便(bian)驾临东苑(yuan)，在此大宴群臣。“观击球射柳，听文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚观。自(zi)皇太孙而下，诸王大臣，以次击射。”以后，诸帝王也都喜欢(huan)这里的清(qing)幽(you)安静，经常在此巡游、居住、赐宴大臣。
南河沿原是皇城外御河南下的河道，明宣德年间把皇城的东墙从御河西岸移(yi)到东岸，这段河道也被圈入皇城内，到乾隆时称南河沿。街南口路西，原本(ben)是明代“小南城”崇质殿，俗称黑瓦殿。明正(zheng)统十四年（1449），塞外瓦剌南犯，明英(ying)宗朱祁镇贸(mao)然亲征，导致“土木(mu)堡之变”。英(ying)宗被俘之后，以于谦为首的大臣，拥立英(ying)宗之弟朱祁钰(yu)为帝，是为景帝。英(ying)宗回京后，被尊为太上皇，景帝将他软禁在崇质殿。八年后，英(ying)宗利用景帝病重的机会，复辟成功，遂将崇质殿升(sheng)格为崇质宫(gong)。景帝朱祁钰(yu)去世后，英(ying)宗把他葬在西山金山陵，没有进入昌平明十三陵。
明末(mo)清(qing)初，崇质宫(gong)等建筑被战(zhan)火焚毁。清(qing)顺治(zhi)八年（1651）在旧址敕建普胜寺(si)，为清(qing)初所建三大寺(si)之一。后来，因寺(si)内住持为石(shi)姓蒙古人，故俗名“石(shi)达(da)子庙”。1915年，欧美(mei)同(tong)学会首任会长梁敦彦倡议，由(you)欧美(mei)同(tong)学会的会员(yuan)顾维钧、詹天佑等集资两千(qian)两白(bai)银，购(gou)得普胜寺(si)，改建为欧美(mei)同(tong)学会的所在地。
普渡寺(si)还是普度寺(si)？
清(qing)顺治(zhi)初年，南池子东侧的重华宫(gong)改建为摄政王多尔衮之睿(rui)亲王府，府第“金碧辉(hui)煌，雕镂奇异”，规制之高，其他王府无可望(wang)其项背。清(qing)初吴伟业在其《读史偶得》中慨叹：“七载金滕(teng)归掌握，百僚车马会南城。”皇太极称帝后，封多尔衮为和硕睿(rui)亲王。皇太极去世后，多尔衮和济尔哈朗辅(fu)佐顺治(zhi)登基，是清(qing)朝入主中原的重要功臣。顺治(zhi)帝加封多尔衮为叔(shu)父摄政王，即令为多尔衮建碑纪功，“永垂功名于万世”。
顺治(zhi)七年(1650)，多尔衮薨于古北口外喀喇城，年39岁。顺治(zhi)帝下诏追尊多尔衮为“懋德修道广业定功安民(min)立政诚(cheng)敬义皇帝”，庙号成宗，丧礼依帝礼。谁知两个(ge)月后，顺治(zhi)帝突然宣布(bu)追夺一切封典，毁墓掘(jue)尸，王府上缴。迟至一百年后，乾隆帝发布(bu)诏令，明示平反昭雪，下令为他修复坟茔，复其封号，“追谥曰(yue)忠，补入玉牒”，成为清(qing)代八家铁帽子王之一。
康熙三十二年（1693），将睿(rui)亲王府南部改建为缎(duan)匹库。缎(duan)匹库与大库、颜料库通称户部三库，掌收(shou)各(ge)省解绸、缎(duan)、绢、皮、丝、麻等及江南织造等项，以待支放，今为缎(duan)库胡同(tong)。缎(duan)库西为灯笼库胡同(tong)，是清(qing)时内各(ge)府存放灯笼的地方(fang)。王府北部改建为玛哈噶喇庙，供奉藏传佛教(jiao)中的大护法神(shen)大黑天。乾隆四十年（1775），将玛哈噶喇庙翻修扩(kuo)建，赐名“普度寺(si)”，供后人祭拜。昔日摄政王府大殿被改建为“慈济殿”，寺(si)左(zuo)为黑护法佛殿，内藏铠甲弓矢，皆摄政睿(rui)亲王旧物。整体院落都建在3米多高的城砖(zhuan)台座上，显(xian)示着王府不凡的气度。现在普度寺(si)周边(bian)的前巷、东巷、西巷等胡同(tong)名牌，都写作“普渡寺(si)”。在《宸垣(yuan)识略》等多部历史地理的书籍中，写作“普度寺(si)”。
供图/王越