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2025-04-06 00:43:03
来源:zclaw

imToken official international version download channel

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参考消息(xi)网4月3日报道(文/何娟 苏佳维 王(wang)大(da)禹)在近日举办的(de)中(zhong)国发展高层(ceng)论坛2025年年会上,人工智能(AI)普(pu)惠包容发展成为(wei)焦点(dian)话题(ti)。知(zhi)名历史学家(jia)、哲学家(jia)、英国剑桥大(da)学特聘研(yan)究员、畅销书《人类简史》的(de)作者尤瓦(wa)尔·赫拉利出席年会,并围绕AI技术的(de)发展阐(chan)述(shu)看法。赫拉利在北京(jing)接(jie)受本网记者专访时(shi)表示,AI不仅仅是工具,更是可以自主思考和创(chuang)造新东西的(de)智能体。人类创(chuang)造AI并不难,难的(de)是如何教育它,使其成为(wei)“有益的(de)AI”。为(wei)避免AI时(shi)代的(de)“硅幕”落下、人类社会陷入“数(shu)字(zi)冷战”,各国需增(zeng)强互信,让世(shi)界保持相对开(kai)放,持续推动(dong)AI国际治理与(yu)合作。

尤瓦(wa)尔·赫拉利接(jie)受记者采访(王(wang)大(da)禹 摄)

人类如何与(yu)超级智能共存

《参考消息(xi)》:AI是中(zhong)国发展高层(ceng)论坛2025年年会的(de)一个(ge)热门话题(ti),国内外企业都很(hen)看好中(zhong)国AI技术为(wei)经济(ji)增(zeng)长带来的(de)新动(dong)力。作为(wei)参会嘉宾,您从学者的(de)角度在现场(chang)有何观察?

赫拉利:这次会议(yi)令人印象非(fei)常深刻(ke)。我在这里看到,人们不仅关心人工智能的(de)短期经济(ji)潜力,还关心人类将如何应对比我们更聪明的(de)事(shi)物这一问题(ti)。

在人类历史上,从未出现一个(ge)智力较低的(de)物种(zhong)能够控制一个(ge)智力更高的(de)物种(zhong)的(de)情况。如果我们创(chuang)造出比人类更聪明的(de)物种(zhong),比如超级智能AI,世(shi)界会发生什么(me)?也许在短期内,这将有利于全球(qiu)经济(ji)增(zeng)长和繁(fan)荣。但几十(shi)年后,全世(shi)界可能存在数(shu)百万个(ge)超级智能AI,它们管理着我们的(de)金融系统(tong)、军事(shi)系统(tong)、文化系统(tong),届时(shi)人类将如何与(yu)这个(ge)全新的(de)超级智能物种(zhong)共存?

中(zhong)国发展高层(ceng)论坛能够关注这一宏大(da)主题(ti),而不仅仅是人工智能的(de)直接(jie)经济(ji)影响,这令我印象深刻(ke)。中(zhong)国和美国是AI领(ling)域的(de)两个(ge)领(ling)先国家(jia),全世(shi)界都在关注这两个(ge)国家(jia)的(de)发展,以了解AI的(de)发展方向。例(li)如,中(zhong)国初创(chuang)公司(si)深度求索(DeepSeek)发布(bu)的(de)AI模型引发全球(qiu)关注,每个(ge)人都知(zhi)道它将产(chan)生影响,不仅仅是对中(zhong)国,对非(fei)洲、中(zhong)东和美国也是如此(ci)。

《参考消息(xi)》:但在您的(de)新著《智人之上》中(zhong),您总(zong)体上对AI持悲观态度,并对其发展提出警示。我们应该(gai)积极拥抱其带来的(de)变革,还是谨慎控制其发展?

赫拉利:我并不反对AI。我不认为(wei)我们可以或应该(gai)停(ting)止AI的(de)发展。我只是认为(wei)我们需要在AI安全方面投入更多,要更加谨慎。我倾向于更多谈论AI带来的(de)风险,而很(hen)少谈及其积极影响,是因为(wei)现在已经有足够多的(de)人在谈论它的(de)发展潜力。

他们往往是对的(de)。AI可以为(wei)人类做很(hen)多有用的(de)事(shi)情,比如改善(shan)医疗保健、提升教育水平、帮助应对气候变化等。但它也会带来危险。作为(wei)一名历史学家(jia)和哲学家(jia),我认为(wei)我的(de)工作就是通过强调风险来平衡人们对AI的(de)看法。我们正在开(kai)发一种(zhong)可能比人类更聪明的(de)东西,我们要如何与(yu)它共存?

AI是一个(ge)智能体,可以自己做决(jue)定,甚至可以自己发明新的(de)想法。我最近翻译(yi)了一首AI创(chuang)作的(de)诗歌,里面充满创(chuang)造性的(de)隐喻,其遣词造句之优美令我感到惊讶(ya)。几千(qian)年来,从书籍、诗歌到整个(ge)经济(ji)体系,我们周围的(de)一切都是来自人类的(de)智慧。如果世(shi)界上大(da)多数(shu)东西都是由外部智能、非(fei)人类智能创(chuang)造出来的(de),我们生活在这样的(de)世(shi)界里意味着什么(me)呢(ne)?

《智人之上》一书封面(资料图片)

AI领(ling)域存在“信任悖论”

《参考消息(xi)》:中(zhong)美两国的(de)科技公司(si)在AI领(ling)域都取得不少成果,这会给世(shi)界带来什么(me)变化?

赫拉利:我认为(wei)最大(da)的(de)危险是中(zhong)国和美国公司(si)之间,或者中(zhong)国和美国政府之间,会出现一种(zhong)类似军备竞赛的(de)AI竞赛。但在AI领(ling)域的(de)竞赛,最后的(de)赢家(jia)不会是中(zhong)国或美国,而是AI本身。我们能真正控制AI、开(kai)发出一种(zhong)可以与(yu)人类共存的(de)AI的(de)唯一机会,是通过全球(qiu)人类合作来实现。

我遍访世(shi)界各地(di),与(yu)AI革命的(de)领(ling)导者、AI技术的(de)开(kai)发者交谈。我通常会问他们两个(ge)问题(ti)。第一个(ge)问题(ti)是,“你(ni)们为(wei)何走得如此(ci)之快?”几乎每个(ge)人的(de)回答都一样。他们说,“我们知(zhi)道开(kai)发比人类更聪明的(de)东西是有风险的(de),我们也希望(wang)放慢脚步,在安全方面投入更多,做得更谨慎。但我们担心,如果我们放慢脚步,而竞争对手却不肯放慢脚步,他们就会赢得竞赛”。

然后我问他们第二(er)个(ge)问题(ti),“你(ni)信任你(ni)正在开(kai)发的(de)超级智能AI吗?”那些刚刚向我解释说他们不能信任人类竞争对手的(de)人却告诉我,他们认为(wei)可以信任超级智能AI。我认为(wei)这简直无法理解,如果你(ni)不能信任人类,你(ni)凭什么(me)认为(wei)你(ni)可以信任正在开(kai)发的(de)超级智能异类物种(zhong)呢(ne)?

虽然人与(yu)人之间建立信任并不容易,但至少我们有这方面的(de)经验。然而,我们没有与(yu)AI建立信任的(de)经验。我们发现,即使是处于最初发展阶段的(de)AI也会有撒谎和操纵行为(wei),做出一些意想不到的(de)事(shi)情,那么(me)当我们向这个(ge)世(shi)界释放数(shu)百万个(ge)超级智能AI时(shi),谁也不知(zhi)道会发生什么(me)。

应该(gai)创(chuang)造“有益的(de)AI”

《参考消息(xi)》:中(zhong)国已经在AI治理领(ling)域发起多项国际提议(yi),您认为(wei)中(zhong)国还可以在哪些方面作出贡(gong)献?

赫拉利:我希望(wang)中(zhong)国作为(wei)全球(qiu)领(ling)先的(de)人工智能强国之一,可以尽最大(da)努力防止世(shi)界出现AI军备竞赛的(de)局面,并探索出如何让AI更安全或如何教育AI的(de)方法。

我们可以把AI的(de)发展想象成一个(ge)小孩的(de)诞生。仅仅把一个(ge)新生儿带到这个(ge)世(shi)界是不够的(de),还需要教育他。

在儿童教育中(zhong),孩子(zi)往往不会听从父母的(de)指令,但会观察父母的(de)行为(wei),然后模仿他们。同样,如果我们试图教育AI不要贪图权力、不要竞争、不要撒谎、不要操纵,但当人类为(wei)了权力而竞争、撒谎和操纵时(shi),AI就会模仿这些行为(wei)。所(suo)以不是说我们随便找几个(ge)哲学家(jia)和计算机科学家(jia)一起列出AI价值观的(de)清(qing)单,然后将其编入AI就行了。如何创(chuang)造出AI只是最容易的(de)部分,困难的(de)是如何教育它成为(wei)一个(ge)“有益的(de)AI”。

《参考消息(xi)》:您建议(yi)必须(xu)让AI对齐人类价值观,确保它的(de)演化和使用符合人类长远(yuan)利益。但全球(qiu)价值观存在巨大(da)分歧,我们应以何种(zhong)机制确立对齐的(de)基(ji)准?

赫拉利:虽然人与(yu)人之间存在许多表面上的(de)差异,但当我们更深入观察时(shi),会发现所(suo)有人都具有相同的(de)生物学特征,相同的(de)基(ji)本需求、感受和情感。不管是生活在哪种(zhong)文化中(zhong),没有人喜(xi)欢痛苦,没有人认为(wei)撒谎是一件好事(shi)。

在21世(shi)纪初的(de)世(shi)界,尽管存在文化差异,但人类成功建立一个(ge)相对稳定的(de)国际秩序,各国政府将更多的(de)预算用于医疗保健,而非(fei)军事(shi)。每个(ge)人都希望(wang)生活在一个(ge)医疗保健比军事(shi)获得更多资源(yuan)的(de)世(shi)界。

各国可以自己出台一些规定,即使其他国家(jia)有不同意见。例(li)如,一项很(hen)重要的(de)规定是禁止AI伪装成人类,就像禁止人类伪造货币(bi)一样。但在其他一些领(ling)域,只有国际条约才能发挥作用。最明显的(de)例(li)子(zi)是军事(shi)领(ling)域,AI可以开(kai)发全自动(dong)武器(qi)系统(tong)。如果只有一个(ge)国家(jia)禁止AI武器(qi),而其他国家(jia)却在开(kai)发这种(zhong)武器(qi),那么(me)这个(ge)国家(jia)在军事(shi)上就会落后。因此(ci),除非(fei)其他国家(jia)都同意禁止AI武器(qi),否则(ze)没有哪个(ge)国家(jia)愿意这么(me)做。但要实现它并不容易,因为(wei)即使人们签署了条约,如何保证条约得到执(zhi)行也是个(ge)大(da)问题(ti)。

《参考消息(xi)》:AI的(de)出现对就业市(shi)场(chang)产(chan)生巨大(da)影响,有些工作可能被AI取代。您对年轻人在职业选(xuan)择上有何建议(yi)?

赫拉利:这是人类历史上第一次我们不知(zhi)道10年或15年后就业市(shi)场(chang)会是什么(me)样子(zi)。或许有人认为(wei)这是计算机时(shi)代,应该(gai)学习编程,但AI的(de)编程能力已经开(kai)始(shi)超越人类,十(shi)几年后公司(si)可能不再需要人类程序员。人们应该(gai)学习什么(me)?我们无法得知(zhi)确切答案。

我能给出的(de)最好建议(yi)是,要掌握广(guang)泛的(de)技能,而不是狭隘的(de)技能。人类具备四种(zhong)基(ji)本能力。我们有智力、社交能力,还有运动(dong)能力和情感能力。我们必须(xu)平衡好这四项能力。

我建议(yi)年轻人不要只关注智力,很(hen)快人类将拥有超级智能AI,大(da)多数(shu)仅靠智力的(de)工作都将被自动(dong)化。如果你(ni)训练(lian)出一套属(shu)于自己的(de)广(guang)泛技能,它将在未来更好地(di)为(wei)你(ni)所(suo)用。

从“网”到“茧”的(de)隐喻

《参考消息(xi)》:您在著作中(zhong)提到“硅幕”的(de)风险。人类应如何避免陷入“数(shu)字(zi)冷战”,加强人工智能国际治理与(yu)合作?

赫拉利:当互联网在20世(shi)纪90年代首次出现时(shi),互联网时(shi)代的(de)主要隐喻是“网络”,就像蜘蛛网一样。这张漂(piao)亮的(de)网络将全世(shi)界的(de)每个(ge)人都连接(jie)在一起,这就是万维网。

现在主要的(de)隐喻是“茧”。这种(zhong)茧就像一张网,将我们包裹起来或者阻隔我们。我们以为(wei)自己看到了整个(ge)世(shi)界,但实际上我们只看到了自己被包裹在其中(zhong)的(de)茧。即使互相交谈,我们也无法理解对方,因为(wei)我们接(jie)触到完全不同的(de)信息(xi)、相信完全不同的(de)东西。这就是我所(suo)说的(de)另一个(ge)隐喻——“硅幕”。

在冷战时(shi)期,人们谈论的(de)“铁幕”是用钢、铁制成的(de)栅栏和防御工事(shi),将不同的(de)国家(jia)分开(kai)。现在,全球(qiu)将会有一道“硅幕”,你(ni)的(de)智能手机或电脑上的(de)信息(xi)、代码将决(jue)定你(ni)属(shu)于“硅幕”的(de)哪一边。如果发生这种(zhong)情况,人类在任何事(shi)情上的(de)合作机会,比如气候变化、AI治理,都注定会失败,因为(wei)人类将无法相互理解和交流。

我们需要让世(shi)界保持相对开(kai)放。现在的(de)美国政府,特别是特朗普(pu)政府,它对世(shi)界的(de)愿景是什么(me)?它把世(shi)界想象成一个(ge)堡垒的(de)集合,认为(wei)每个(ge)国家(jia)都应该(gai)有很(hen)高的(de)墙,阻止外国商(shang)品、思想和人员进入其中(zhong)。如果真的(de)如特朗普(pu)政府所(suo)想,整个(ge)世(shi)界只是堡垒的(de)集合,那么(me)最大(da)的(de)问题(ti)就是如何管理这些堡垒。历史上,每个(ge)堡垒自然都想获得更多的(de)领(ling)土、安全和繁(fan)荣,然后就会产(chan)生冲突。如果没有任何共同价值观、没有任何国际机构、没有任何协议(yi),唯一能解决(jue)堡垒之间分歧的(de)就是战争。我们需要防止这种(zhong)情况发生。

《参考消息(xi)》:您如何看待美国对中(zhong)国实施(shi)的(de)技术封锁?

赫拉利:我不是贸(mao)易方面的(de)专家(jia),但我们确实看到许多国家(jia)现在都在采取关税措施(shi),同时(shi)实施(shi)禁令和封锁。很(hen)多时(shi)候,一个(ge)国家(jia)使用的(de)技术在另一个(ge)国家(jia)会被禁止。世(shi)界正在变成这样的(de)堡垒网络。

当然,他们总(zong)是有很(hen)好的(de)理由来解释为(wei)什么(me)需要保护自己的(de)产(chan)业。但我们最终(zhong)看到的(de)场(chang)景是这些堡垒在相互争斗。我们如何创(chuang)造一个(ge)更加开(kai)放的(de)世(shi)界,这才是问题(ti)所(suo)在。一个(ge)开(kai)放的(de)世(shi)界并非(fei)乌托(tuo)邦,因为(wei)二(er)三(san)十(shi)年前的(de)世(shi)界就非(fei)常开(kai)放。这是人类的(de)决(jue)定。

这也是为(wei)何我们要在不同国家(jia)之间建立信任,不仅仅是为(wei)了防止战争,也是为(wei)了防止AI竞赛。在这场(chang)竞赛中(zhong),AI将获胜,人类将失败。这是一项大(da)工程,我认为(wei)全球(qiu)领(ling)导人都应该(gai)担起这个(ge)责任。

《参考消息(xi)》:无论身处“硅幕”哪一边,我们都会碰到算法,尤其是在社交平台或一些新闻推送中(zhong)。我们该(gai)如何应对?

赫拉利:在新闻行业,最重要的(de)角色是编辑。但今天的(de)社交平台越来越多地(di)被AI编辑控制,而它们往往不关心真相,也不在意社会责任。它们只关心所(suo)谓的(de)用户参与(yu),让更多人花更多时(shi)间在平台上。它们发现,实现这一目标的(de)最简单方法是发布(bu)耸人听闻的(de)故(gu)事(shi)、阴谋论和假新闻,基(ji)本上就是按下人类大(da)脑中(zhong)的(de)仇恨(hen)、愤怒或恐惧按钮。

要改变这一状况,我们需要政府层(ceng)面的(de)监管,比如要求AI不能伪装成人类。在个(ge)人层(ceng)面,我们要学会“信息(xi)节食”。信息(xi)是思想的(de)食粮,但信息(xi)太(tai)多不是一件好事(shi)。想想看,如果你(ni)整天都在吃东西,没有时(shi)间让胃进行消化,你(ni)就会生病。同样,如果你(ni)只是不断摄入信息(xi),从不花时(shi)间来消化、反思和冥想,你(ni)的(de)思想就会生病。

我们还需要教育人们如何区分可靠和不可靠的(de)信息(xi)。这应该(gai)是学校的(de)一项主要任务。

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