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小说《罗布！敦煌！》——
让文明密码可触可感（新(xin)作(zuo)速评）
陈 来(lai) 《人(ren)民日报》（2025年02月(yue)25日第 20 版）
图为二〇二五年第一(yi)期《人(ren)民文学》。
2025年第一(yi)期《人(ren)民文学》节选发表了作(zuo)家香圃的《罗布！敦煌！》，受到读者关注。这一(yi)长篇神话(hua)小说三部曲(qu)历时10年创(chuang)作(zuo)，长达200万字，以宏阔的想象创(chuang)造(zao)出(chu)了一(yi)个亦真亦幻的世界。读者翻开它，便已揭开西域尘封(feng)往事，发幽古之情思，领略(lue)与感慨中国哲学与中华文化的生动奇妙和博大精深。
作(zuo)为小说家，香圃在历史学家止笔(bi)处起笔(bi)。他对浩如(ru)烟海的考(kao)古资料、史籍文献、壁画(hua)造(zao)像故事、民俗传说等，进行精心筛选和深入研(yan)究。他仔细查阅罗布泊和敦煌地区的考(kao)古资料、敦煌—吐鲁番历史文献、敦煌壁画(hua)全集(ji)和西北地区广泛流传的民间(jian)传说。在众(zhong)多考(kao)古发现中，他化用悬(xuan)泉汉简(jian)、虞弘墓志、马羌(qiang)书简(jian)，创(chuang)造(zao)性(xing)地将文物及其背后的故事纳入小说创(chuang)作(zuo)之中。小说以《山海经》故事为缘起，起自上古，历汉经魏，终(zhong)于(yu)盛唐(tang)。神秘莫测的罗布泊、命运多舛的楼兰国、宏伟瑰丽的敦煌城，在作(zuo)者的笔(bi)下(xia)，活色生香扑面而至(zhi)，悲欢传奇轮番演绎，细致刻画(hua)出(chu)普通人(ren)在命运浪潮中的奋争与抉择。
小说艺术(shu)化再现罗布泊的失落和敦煌千年的历史兴(xing)盛，并生动地揭示出(chu)这一(yi)文明兴(xing)衰史背后的深层动因，反映(ying)了丝绸之路中西交通催生的文明演进。
举世瞩目的罗布泊和敦煌，是横贯欧亚(ya)大陆的古丝绸之路上的交通要道，是东西方文化交汇的枢纽，是四大文明和三大宗教的交融之地。小说取材于(yu)跨(kua)文化的复合地带，也在文本(ben)层面证明直至(zhi)讨论这种多样性(xing)、关联性(xing)与融合性(xing)。
超乎文化与历史之外，小说更放眼(yan)寰宇，体现中华文明源远流长的哲学宇宙观。中华文明独有的哲学与理念，以文化、风俗、典(dian)仪、文献甚至(zhi)是最素(su)朴的日常生活贯穿于(yu)代代民众(zhong)的生活实践之中。小说艺术(shu)以形象建构出(chu)独特且自成(cheng)一(yi)体的世界，其中的人(ren)物、情节、器物虽然未必于(yu)史有据，然皆可体现特定哲学与理念之烙印。可以说，如(ru)果要了解活态的中华文明的哲学与理念，读小说可能是比读哲学专著更为切身、鲜明的方式。故事与虚构，也更容易将理念的智慧植入其间(jian)，塑造(zao)出(chu)艺术(shu)的真实。《罗布！敦煌！》还设计了若干精彩的副文本(ben)，解说小说中的历史典(dian)故、情节发展和艺术(shu)构思，彰显(xian)作(zuo)者的言外之意，平添阅读兴(xing)味。小说融入百余首体式各异的诗词，百余幅引(yin)人(ren)入胜的插画(hua)，这种文备众(zhong)体的创(chuang)新(xin)，使深奥的文明密码化为可触可感的艺术(shu)体验。
十年磨一(yi)剑，未敢试锋芒。罗布荒(huang)原，长河(he)落日，黄沙阵阵，仿佛(fo)在委以作(zuo)者苍凉悲壮的历史责任，开启那(na)丝路神话(hua)的玄妙大门，再现一(yi)座座古堡与烽(feng)燧中鲜活不屈的生灵(ling)和荡气回肠的史诗。为使那(na)些(xie)斑驳陆离的简(jian)牍、模糊不清的语句，不至(zhi)于(yu)湮没(mei)在历史的尘埃中，作(zuo)者用真心与努力(li)，跋涉在卷帙浩繁的茫茫文字沙海，千淘万漉，洗磨文明的吉光片羽，向导人(ren)们(men)走出(chu)困顿心胸的大漠，追逐内(nei)心世界的光明。
纵观人(ren)类(lei)文明史上有价值的小说，除了叙事与抒情，更深沉的内(nei)核应在潜移(yi)默化中传递哲思、熔铸人(ren)心，探讨文明、族群(qun)的历史命运和文化记忆。中华文明的传统(tong)哲学宇宙观注重连续、动态、关联、关系和整体性(xing)的视角。在中华文明的脉络中，宇宙间(jian)一(yi)切皆相互依(yi)存(cun)、相互联系，构成(cheng)同源、同构、互感的动态平衡。当今世界，不论是全球环境治理和生态文明保护，还是全球经济发展与合作(zuo)，人(ren)与天地、国家与国家、文明与文明、人(ren)与人(ren)之间(jian)，万物皆休戚与共。因此，我们(men)需要深刻体悟(wu)中华古典(dian)价值观的内(nei)涵，以关联性(xing)的视角思考(kao)世界、国家与个人(ren)的前(qian)途命运，面对人(ren)类(lei)共同挑战，思考(kao)与实践独树一(yi)帜的中国方案。在这个意义上讲，中华古典(dian)价值观在当下(xia)能够焕发出(chu)崭新(xin)的生命力(li)；以现代视角阐释古典(dian)智慧、展现传统(tong)文化与哲学之魅力(li)的文学作(zuo)品，理应获(huo)得更多读者的青睐(lai)。
（作(zuo)者为中央文史研(yan)究馆馆员、清华大学国学研(yan)究院院长）