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【改进文风大家谈】

作者：刘醒龙（作家、茅盾文学奖获得者）

“考古考古，考的是古，答的是今。”

“在辉煌灿烂的年代，青(qing)铜重器会让这个年代显得更加灿烂辉煌。在腐(fu)朽(xiu)没(mei)落的朝代，青(qing)铜重器会使这个朝代变(bian)得更加腐(fu)朽(xiu)没(mei)落。”

翻看自己近年来的文字，这是最有心得的几句话。

从(cong)20世纪80年代初开始文学创作起，我就一直被同行们认为(wei)写的是“乡土小(xiao)说(shuo)”。2014年，长篇小(xiao)说(shuo)《蟠虺》出版，大家都对我突如其来地将青(qing)铜重器当成重要的写作资源感到惊(jing)讶。这样一种对全新写作尝试的过(guo)程，我自己却十(shi)分清(qing)楚。

今人与古人，现实生活的活色生香与青(qing)铜器物的无情无感，用一般眼光看过(guo)去，会觉得没(mei)办法(fa)凑到一块，更别说(shuo)将其组织到一部具有鲜活趣味的较大作品中。如果说(shuo)作家身上具备某种常人所没(mei)有的超能力，也就体现在将毫无关系的两种事物“打通”，再令(ling)人信服地黏合在一起。俗话说(shuo)，凡人畏果，菩萨畏因。这话的意思可以解(jie)释为(wei)，真正有见识的人更重视事物的起因。方法(fa)和路线都对了，结(jie)局自然差不了。

《蟠虺》出版后，一次(ci)偶然的机会，我回到上小(xiao)学二三年级时居住过(guo)的金家墩村(cun)，村(cun)子旁边有座也叫金家墩的小(xiao)山包(bao)。那一年，供销社房屋的梁柱被白蚁蛀了，特地从(cong)县里(li)请来几个人防治，最终找出白蚁巢穴，就在小(xiao)山包(bao)正中的一座古墓中。当地人将古墓叫作“国”，其实是“椁(guo)”的方言(yan)叫法(fa)。那时社会上普遍没(mei)有文物保护意识，古墓中有一件青(qing)铜器物被人拿到供销社当废(fei)铜卖。小(xiao)时候的事情记得不多，这件事的记忆相当深刻，母亲当年就是供销社营业员(yuan)，她经手(shou)这件事时，十(shi)分不情愿。在我后来的经历中，当工人时，经常与铸造铜件的师傅打交道。到了县文化(hua)馆后自己房间隔壁就是文物保管室，之后到黄州(zhou)和武汉工作，与省市博物馆也是近邻。这些不经意间的积累，达到一定程度，自然而然催化(hua)出文学所需要的灵感。