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| 安阳盒子灯表演 |
□文/图 张鑫 北(bei)京大学哲学系2024级研究生(sheng)
一
伴随着古色古香、大气磅礴的(de)古风(feng)音乐，一个个精美别致的(de)彩灯从挂在高(gao)处的(de)一个大盒子中依次(ci)脱落(luo)，这些彩灯造(zao)型新颖(ying)，有仿青花瓷的(de)，有形如修定寺(si)唐塔的(de)，有甲骨文“福”字的(de)，有如大型青铜器的(de)……如同“变脸”一般的(de)表演，引得现(xian)场频频响起(qi)观众的(de)惊(jing)呼声与赞叹声。
那天看到人民(min)日报和央视新闻新媒体客户(hu)端都在转发这样一段视频，我感到非常亲切和惊(jing)讶。亲切是因为视频里说这些彩灯表演正是来自我家乡河南安阳的(de)传统节目“盒子灯”，惊(jing)讶的(de)是我之前却从来没有现(xian)场看过这种表演，没想到这么精彩的(de)演出就存在于我身边。真可谓是“养在深闺人未识”，一朝表演天下知。
于是，今年春(chun)节我回家后，立(li)刻去打听表演这神奇的(de)盒子灯的(de)团队(dui)。原来他们是许家沟乡河西(xi)村的(de)村民(min)，与我家交好的(de)一位大娘的(de)娘家正好就在河西(xi)村，这个表演团队(dui)的(de)牵头人之一王平和老(lao)师还曾经是她的(de)小(xiao)学老(lao)师。我非常兴奋，忙请大娘牵线，要到了(le)王老(lao)师的(de)联系方式。打了(le)电话去联系后，我得知河西(xi)村的(de)盒子灯团队(dui)刚好受邀要在安阳市(shi)区的(de)殷墟考古文旅小(xiao)镇表演，时(shi)间是大年初一到初六每天晚上八点和九点。我马上决(jue)定，初一下午就开车到安阳观看盒子灯表演。
二
赶到现(xian)场，我发现(xian)小(xiao)镇广场已早早竖起(qi)巨(ju)大的(de)钢质栏杆，栏杆上吊着一部分折叠好的(de)彩灯。
我找到了(le)王平和老(lao)师，他为我介绍(shao)起(qi)河西(xi)村制作盒子灯的(de)历史和现(xian)状。
没想到，河西(xi)村制作盒子灯的(de)历史已有几百年了(le)。这种花灯技艺曾被(bei)誉为“花灯之王”，也被(bei)称为“纸包火的(de)艺术”，代表着民(min)间制作花灯的(de)最(zui)高(gao)水平。盒子灯制作技艺始创于西(xi)汉，盛行于隋唐，发展在两宋，成熟(shu)于明(ming)清。据说最(zui)开始这是专供皇家观赏的(de)，后来匠人们才将技艺传到民(min)间。而河西(xi)村盒子灯的(de)技艺传承，相传始于宋朝中期。
王老(lao)师介绍(shao)，每年正月二十七是河西(xi)村的(de)庙会，乡亲们吃完晚饭后，就会聚在一起(qi)观看焰火和灯彩表演。除了(le)盒子灯外，现(xian)场比较常见的(de)还有“火伞”和“火马”。王老(lao)师还从手机中翻出火马和火伞表演的(de)视频给我看。视频中，无数烟花燃放时(shi)组成雨伞和马的(de)形状，在夜空中燃烧、飞舞，场面非常震(zhen)撼。
在河西(xi)村所有的(de)焰火表演中，盒子灯无疑是最(zui)耀眼(yan)的(de)那颗明(ming)珠。但由于种种原因，这项技艺传承一度中断，直到近年，许家沟乡才重新组织老(lao)手艺人研究并复原了(le)这项技艺。他们在花灯的(de)造(zao)型设计上花费了(le)很(hen)多(duo)心思。为了(le)让盒子灯表演体现(xian)安阳特色，他们特意从众多(duo)的(de)备选方案中挑选出后母戊鼎、安阳唐塔、红旗渠(qu)纪念碑、青花瓷、甲骨文“福”字、甲骨文“安阳”、文峰塔等图案。为了(le)完美呈现(xian)，单一个甲骨文的(de)“福”字，团队(dui)成员(yuan)就经历了(le)数次(ci)材(cai)料上的(de)设计改进。
盒子灯的(de)制作流程比较复杂，需(xu)要经历搭骨架、扎灯、装裱、手绘、折叠等过程，每一个步骤都不能马虎，难(nan)度最(zui)大的(de)步骤是把花灯一层一层折叠起(qi)来并且放到盒子里。在这个过程中，既要保证花灯不被(bei)折损，又要让花灯掉落(luo)时(shi)能够展开得恰到好处，同时(shi)还要巧妙(miao)连接每一盏花灯。团队(dui)成员(yuan)用不锈(xiu)钢钢丝取代了(le)传统花灯骨架中常用的(de)竹(zhu)篾，改变了(le)折叠方式，创作出了(le)最(zui)理想化(hua)的(de)花灯。他们还将传统的(de)盒子灯与现(xian)代声光电技术结合，实现(xian)“盒子落(luo)、灯即(ji)亮”的(de)全新视觉效果(guo)。
前不久，村民(min)们在村里表演时(shi)，被(bei)一位自媒体博(bo)主拍(pai)成视频发到网上，该视频在网上迅速传播，获得极高(gao)的(de)播放量，后来央视新闻和人民(min)日报的(de)新媒体端都纷纷转发，我也是因此才看到了(le)那段视频。
三
据王老(lao)师介绍(shao)，盒子灯好看的(de)秘诀，在于每次(ci)表演都要重新制作，因此每次(ci)都能给观众带来惊(jing)喜。
那天晚上，我终(zhong)于亲眼(yan)看到了(le)盒子灯的(de)精彩表演。晚上八点，伴随着气势磅礴的(de)音乐、悠(you)扬沉(chen)稳的(de)解说声，花灯闪亮登场。
每一层花灯亮起(qi)，解说员(yuan)都会进行简要解说，让大家更好地理解其设计理念以及文化(hua)背景。第一盏甲骨文灯脱落(luo)后，又有两条竖幅随之悬展，上面写着“安阳焕彩甲骨呈祥书岁(sui)月，殷墟流辉(hui)青铜铸鼎耀乾坤”。接下来，每一盏花灯的(de)脱落(luo)与下一盏花灯的(de)出现(xian)都如同一次(ci)开盲盒般的(de)神奇体验(yan)，让观众们发出阵阵惊(jing)呼。我也被(bei)眼(yan)前的(de)惊(jing)喜所震(zhen)撼，因为永远无法知道下一盏花灯是什么，这更令(ling)人充满无尽的(de)好奇与期待。花灯的(de)最(zui)后一层是五十六朵莲花。当(dang)莲花彩灯纷纷跌落(luo)，竟让人产生(sheng)了(le)天女(nu)散花般的(de)视觉震(zhen)撼。
表演结束后，我走出殷墟考古文旅小(xiao)镇，走向殷墟博(bo)物(wu)馆广场。此刻，殷墟博(bo)物(wu)馆的(de)上空也正在进行一场无人机表演，数百架无人机在夜空中盘旋，组成一幅幅富(fu)有安阳文化(hua)特色的(de)图案：殷墟遗址大门、殷墟博(bo)物(wu)馆、妇(fu)好像、凤凰、文峰塔、甲骨文……我突然想到，古老(lao)的(de)盒子灯和如今流行的(de)无人机表演其实有异曲同工之妙(miao)。在带给观众惊(jing)喜和期待之外，它们都是对安阳历史文化(hua)的(de)深入发掘和创新演绎，只不过表现(xian)形式不同罢了(le)。
令(ling)我惊(jing)喜的(de)是，据说盒子灯表演不久还要走进北(bei)京大学校园。我立(li)刻想到，盒子灯的(de)造(zao)型也可以呈现(xian)北(bei)大最(zui)具有代表性的(de)景观，比如西(xi)校门、翻尾石鱼、博(bo)雅塔、未名湖石碑、百周年纪念讲堂、邱德拔体育馆、“大学堂”牌匾等。那将又是一番耳目一新的(de)视听体验(yan)，让人期待。
