王勇：春节期间，我自己还(hai)没有抽出时间去看(kan)电影，但有朋友向我询(xun)问过，太(tai)乙真人喝酒的容(rong)器(qi)，是否就是马家窑文化时期彩陶罐。我在反复刷了网上的一些视频(pin)片段和图片后发现，岂止是与漩涡(wo)纹彩陶罐相似，可以这么说，它就是一件(jian)马家窑文化半山时期的漩涡(wo)彩陶壶（罐），或者说，电影中的容(rong)器(qi)就是以甘青地区出土的、距今约4500年前的马家窑文化半山期旋纹彩陶壶（罐）为原型创作的。

酒具的造型与彩绘花纹都是准确无误的，与半山期彩陶相符。唯一不(bu)同的是，这一时期的彩陶基本上是平底(di)，当然也有少量彩陶是圜底(di)的。电影中的这件(jian)酒器(qi)，在太(tai)乙真人举起仰头饮酒时，我们发现是圈足的，与原时代器(qi)物在局部(bu)特(te)征上有差异；描绘的纹饰倒是准确的，是半山期常见的旋纹，也有叫(jiao)漩涡(wo)纹的。

我也随(sui)机询(xun)问了一些观众(zhong)，是否因电影特(te)意过来观展？但大家基本都是冲着馆内丰富的文物本身来的。甘博展厅的观众(zhong)一直比较多，数据显(xian)示，2024年，除去每(mei)周一闭馆和秋冬季前的设备维护，全年进馆参观的游客达到257万，其中，外省游客超过50％，基本是“淡季不(bu)淡，旺季更旺”，馆内展览本身就很受欢迎。不(bu)确定(ding)以后会不(bu)会吸引观影的观众(zhong)特(te)地前来打卡，但我们欢迎观众(zhong)来甘博欣赏(shang)文物的美。

新京报：漩涡(wo)纹彩陶罐目前在哪个展览中展出？

王勇：漩涡(wo)纹彩陶罐目前在馆内的基本陈列展展出。该基本陈列展于2005年底(di)对公(gong)众(zhong)开放，是全国乃至世界上展出新石器(qi)文化类型和彩陶数量最多的一个展览，曾入选第七届（2005-2006年度(du)）全国博物馆十(shi)大陈列展览精品，不(bu)仅在国内，在国际上也很有影响力，值得观众(zhong)来看(kan)一看(kan)。

前来甘肃省博物馆参观的游客众(zhong)多。受访者供图

漩涡(wo)纹描绘了先民所见的山川(chuan)、日月等(deng)

新京报：漩涡(wo)纹彩陶罐是马家窑文化中期彩陶的一个杰出代表(biao)，这一时期的彩陶文化有何特(te)点？

王勇：马家窑文化距今约5000-4000年，分布在甘肃中南部(bu)地区，黄河及其支流洮河、大夏河、湟水等(deng)流域。彩陶烧制发达是马家窑文化显(xian)著的特(te)点，在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶的比例是最高的，不(bu)仅是外彩，内彩也特(te)别发达，图案的时代特(te)点十(shi)分鲜明。器(qi)型十(shi)分丰富，包括罐、盆、钵(bo)、壶、瓶(ping)等(deng)多种样式。

马家窑文化彩陶的纹饰华丽典雅(ya)，图案生动多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。常见的纹饰有水波纹、漩涡(wo)纹、网格纹、神人纹、锯齿纹、几何纹等(deng)。色彩以浓亮(liang)如(ru)漆的黑彩、红彩等(deng)为主，绘制在橙黄色的陶底(di)上，形成(cheng)了鲜明的对比。制作也十(shi)分精美，陶质细腻，器(qi)表(biao)打磨得非(fei)常光(guang)滑，显(xian)示出高超的制作技艺(yi)。

马家窑文化彩陶不(bu)仅具有实用功能，还(hai)蕴含着丰富的文化内涵。彩陶上的纹饰和图案被认为是原始陶艺(yi)工匠(jiang)们对美的追(zhui)求，同时也是当时社会生活的写照(zhao)。这一时期文化彩陶的艺(yi)术成(cheng)就达到了登峰造极的高度(du)，被认为是世界彩陶发展史上彩陶艺(yi)术之(zhi)冠。

除此之(zhi)外，它还(hai)创作了中国绘画最早的形式。马家窑文化彩陶是用类似于后期的毛笔绘制的，即把动物的毫绑在一起，蘸(zhan)上矿物颜料，以线条为造型手(shou)段，以黑色作为主基调，奠定(ding)了中国画发展的历史基础(chu)，以线描为特(te)征的基本形式。可以说，马家窑彩陶文化是中华文化的根、绘画的源，将史前文化的发展推向了登峰造极的高度(du)。

新京报：漩涡(wo)纹彩陶罐在当时是用来做什么的？漩涡(wo)纹包含了怎样的历史文化信息？

王勇：这里要(yao)说明一下，我们一般把长颈的叫(jiao)“壶”，把大口的叫(jiao)“罐”，壶（罐）在当时是作为水器(qi)用来取(qu)水储水的，是实用品，在电影中用作酒具是没问题的。之(zhi)所以被描绘为漩涡(wo)纹，是因为史前居民居住在沿河两(liang)岸的台地上，日常所见皆是山川(chuan)、日月、河、湖等(deng)，他们就将自己所见描绘到创作的器(qi)物上。

当然，后期也有一些大的器(qi)物，可以用来存放剩余的粮食。受保存环境(jing)的影响，粮食可能发酵(jiao)，无意中被史前先民尝到，觉得味道不(bu)错。在史前5000-6000年，这段时间应该出现了原始的酒，类似醪糟。

新京报：馆内还(hai)有哪些有特(te)点的，同时期或者相近时期的文物值得一看(kan)？

王勇：可看(kan)的有很多，《甘肃彩陶》基本陈列展中，展出了320多件(jian)彩陶，包含六七种文化，展出了距今8000-4000年间甘肃黄河上游地区出现的彩陶。

除了马家窑文化的漩涡(wo)纹彩陶壶，还(hai)可以看(kan)到神人纹彩陶系列、旋纹彩陶系列，锯齿纹、水波纹、涡(wo)纹、回纹、旋纹鸟形壶等(deng)，还(hai)有仰韶文化的鱼纹、鲵鱼纹、花卉纹、几何纹、猪面纹壶，齐家文化编织纹、蝶形纹，辛店文化羊角纹（双钩纹）、犬纹，四坝文化鱼形彩陶埙、镞形盖彩陶罐，马家窑早期的旋纹尖底(di)瓶(ping)，时代更早一些的人头形器(qi)口彩陶瓶(ping)等(deng)。

2019年，电视节目《国家宝(bao)藏》播出时，甘肃省博物馆有三件(jian)文物出现在节目中，人头形器(qi)口彩陶瓶(ping)就是其中之(zhi)一。

莲花形玻璃托盏(zhan)、驿使图画像砖(zhuan)等(deng)也值得打卡

新京报：除了彩陶，如(ru)果观众(zhong)来甘肃省博物馆打卡，可否推荐几件(jian)镇(zhen)馆之(zhi)宝(bao)？

王勇：甘肃省博物馆的国宝(bao)级文物很多，除了人头形器(qi)口彩陶瓶(ping)之(zhi)外，首当其冲的就是铜奔(ben)马。很多观众(zhong)都知道，这也是中国国家旅游标志。它于1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，是甘肃省博物馆镇(zhen)馆之(zhi)宝(bao)。每(mei)年5月1日至10月中旬(xun)的旅游旺季，我们会提(ti)供真品展出，在淡季进行保养(yang)维护。因此，每(mei)年“五一”以后，外地观众(zhong)来馆内，便能一饱眼福。

还(hai)有1979年出土于漳县元(yuan)代汪世显(xian)家族墓地的莲花形玻璃托盏(zhan)，是迄今出土最完整的一套(tao)元(yuan)代玻璃托盏(zhan)，也是甘肃省博物馆藏国宝(bao)级文物之(zhi)一。

驿使图画像砖(zhuan)、黄河古象、马门溪(xi)龙等(deng)也特(te)别推荐。驿使图画像砖(zhuan)于1972年出土自嘉(jia)峪关新城堡魏晋墓群，砖(zhuan)上描绘了一名信使，跃马疾驰，传递一封文书，是我国已发现的最早的古代邮(you)驿形象资料，被作为中国邮(you)政(zheng)的标志。

新京报：近年来，因一首歌、一部(bu)电影，远赴一座城、一座馆，成(cheng)为一种“文化时尚”。如(ru)何看(kan)待在电影中引用博物馆文物原型的现象？你对此有何建(jian)议？

王勇：这当然是好事，值得提(ti)倡、推广。期望中国古代文物中的优秀文化元(yuan)素，在当前文艺(yi)作品中，能有丰富多彩、多种形式的体现。既带动了地方旅游，又(you)传承(cheng)了中华优秀传统文化。

对文博工作者来说，有义务、有责任，就发掘出土的文物进行深入研究，以便更好服务当前社会，使华夏文脉源源不(bu)断，更好地传承(cheng)下去。

我建(jian)议，文艺(yi)创作者和文博工作者之(zhi)间可以多些沟通交流，确保能够更深入理解文化元(yuan)素，准确地表(biao)达文物丰富的文化内涵，避免误解和曲解。比如(ru)，我们会看(kan)到一些电视剧(ju)里，唐代场景中用了后期或者更早期的器(qi)物，与当时的风格不(bu)太(tai)相符，脱离了时代背景，会产生歧义，也不(bu)利于文化传播。

新京报记者 展圣洁

编辑 樊一婧 校对 李立军