羊城晚(wan)报：“与辉同行·阅山河”在蛇年春节前选择来广东，有(you)什么特殊的意义？

董宇辉：年前来广东，首(shou)先是气候(hou)好(hao)。这时这里很干爽，又不(bu)至于冷。树木还郁郁葱葱，入眼皆是美景，耳边全是清风。第二(er)是广东的年味(wei)重(zhong)。不(bu)管是广府文化、客家文化，还是潮汕文化；不(bu)管是舞(wu)狮，还是英歌(ge)舞(wu)，在这段时间里每天都有(you)些隆重(zhong)而又热闹喜庆的充满节日仪式(shi)感的事情在发生，会让人觉得，这里是适合人们来过年的。第三，广东是全国经济(ji)第一大省，各种门类商(shang)品都能买到，可满足大家顺便买些年货的需求。

羊城晚(wan)报：这次走(zou)完广东五个城市，您对岭南之(zhi)地有(you)哪些新(xin)的认(ren)识？

董宇辉：每一次来广东，我都能发现它不(bu)一样的一面。在深(shen)圳，农产品就是科技产品；在广州，有(you)时尚产业、最新(xin)潮的东西，但广州人又过得如(ru)此松弛，很快乐，不(bu)卷自己；在汕头，我去了陈慈黉故居、小公园(yuan)等地，发现每一个地点都能延伸(shen)出无(wu)尽的故事。

“流放岭南”是网友的一种幽默、喜欢、爱意的表达，就像网友说(shuo)是不(bu)是陕西人都有(you)兵马俑、是不(bu)是新(xin)疆人都骑马上学一样，其实都是爱。所(suo)以，人们说(shuo)“流放岭南”，本质上一方面是对于广东的好(hao)奇和(he)渴望，另一方面也是大家想体会一下(xia)那些文人墨客心境变化的想法，觉得绝境会淬炼(lian)一个人成为(wei)另外一个自己。

岭南从未辜负过历史上被(bei)真正(zheng)流放至此的人。像韩愈，在这里做一些自己喜欢的事情；像苏轼，在这里找(zhao)到了美食……每一个来这里的人，就算是戴罪之(zhi)身，这里的人也不(bu)会以这些观念去评价他，而是平和(he)、善意地接(jie)纳他，反哺他。所(suo)以，从本质上说(shuo)，“遥远之(zhi)地”令(ling)人治愈。

羊城晚(wan)报：您怎么理解岭南文化？

董宇辉：首(shou)先，岭南一直在一个遥远的地方注视着整(zheng)个中原(yuan)的各种变化，然后把一切好(hao)东西吸纳过来。从这个角度说(shuo)，岭南是“遥远之(zhi)地”，也是“群英荟萃之(zhi)地”。

第二(er)，不(bu)管是广府文化、客家文化，还是潮汕文化，它其实都是在历史不(bu)同阶段从北方过来的一些人，和(he)当地结合之(zhi)后形(xing)成的一种文化形(xing)式(shi)。走(zou)在广州、惠州、汕头、梅州等地，可以看到不(bu)同时期民族文化留下(xia)的痕迹，其中最明显(xian)的就是语言变化。

第三是美食。民以食为(wei)天，广东人对吃很重(zhong)视，吃得这么精(jing)致。它能够让人精(jing)神上很放松。

当老师与做直播内在相通

羊城晚(wan)报：从教师到主播，身份的转换对您来说(shuo)意味(wei)着什么？

董宇辉：以前当老师，我有(you)教学目标，把我所(suo)知道的东西以一种幽默、高效的方式(shi)教给学生，我知道自己要讲(jiang)啥，课自然就好(hao)上。当主播后，镜(jing)头前面对的消(xiao)费者年龄(ling)不(bu)一，一件事情要让更(geng)多人感兴趣，是很难的。所(suo)以，身份的转变，对我提出了更(geng)高的要求，要求我能够针对不(bu)同年龄(ling)、不(bu)同知识背景、不(bu)同兴趣爱好(hao)的人群去讲(jiang)；同时，要求我的知识量要以几何倍数去扩大。毫无(wu)疑问，这是巨大的挑战。为(wei)了避免说(shuo)重(zhong)复，我一直在想说(shuo)一些新(xin)的内容，有(you)时候(hou)可能还会说(shuo)错，但幸运的是，我以前工(gong)作(zuo)看了一点书，训练过向人表达的这种技能。你能讲(jiang)好(hao)一堂课，你就能讲(jiang)好(hao)一本书；你能讲(jiang)好(hao)一本书的时候(hou)，你就能讲(jiang)好(hao)一个故事。它的内在是互通的。

羊城晚(wan)报：您在直播带货的过程中融入了大量的诗(shi)词(ci)和(he)文学内容，这是否源(yuan)于您自身的文化积累？您怎么看待直播这种形(xing)式(shi)对文学传播的作(zuo)用？

董宇辉：直播带货时，我有(you)时会背一点自己曾经学过的东西，或者说(shuo)一点自己的感受。这是一个职业习惯、“职业病”，不(bu)让我说(shuo)，我反而受不(bu)了，但要有(you)度。镜(jing)头前，还是要轻(qing)科普、轻(qing)讲(jiang)解，让大家感到舒服的同时，润(run)物细无(wu)声(sheng)。

通过直播去介绍文学书籍，我觉得这是一个很重(zhong)要的方式(shi)。文学本来就有(you)生命力，通过直播可以让它见到更(geng)多人。在我们直播间的评论区，很多人说(shuo)以前很少看书，或者好(hao)多年不(bu)看书了，但是现在看了直播，又开始看书了。这不(bu)是一件有(you)价值的事情吗？

小说(shuo)《平凡的世界(jie)》对我影响巨大

羊城晚(wan)报：作(zuo)为(wei)一位有(you)深(shen)厚文学背景的人，您怎么看待当前中国特别是青(qing)少年群体的阅读生态(tai)？

董宇辉：你表达的可能是一种担忧，担心孩子没有(you)时间看更(geng)多的课外书，但我觉得这是正(zheng)常的。在唐代，人人都能写诗(shi)。为(wei)啥？因为(wei)唐代明经课考试就考你写诗(shi)，是应试要求。我相信大多数人，到了大学时期、青(qing)年时期，就逐(zhu)渐开始有(you)更(geng)多时间去阅读了。

纸质书会不(bu)会在某一天就消(xiao)亡？这是一种悲观的预期。它存在一些正(zheng)确性，但绝对不(bu)是未来的真实结果或者最终结果。看书只是一种方式(shi)。古代人只能看书，因为(wei)只有(you)这一种方式(shi)能获(huo)取(qu)知识。现在，除了看书能获(huo)取(qu)知识，向有(you)经验的人去寻求建议，也是在获(huo)取(qu)更(geng)直观的经验和(he)知识。大家不(bu)看纸质书，而选择看电子书、看网上发的文章，也是在阅读。

相比较而言，说(shuo)大家现在看书少了，大家以后会不(bu)会不(bu)看书了，我觉得更(geng)值得担忧的是创作(zuo)的内容需要更(geng)真、更(geng)准、更(geng)好(hao)。

羊城晚(wan)报：您一直在强(qiang)调阅读对人生的重(zhong)要性，在您的成长历程中是否有(you)过对您影响深(shen)远的文学作(zuo)品？

董宇辉：我跟很多人分享过一本书，也是我看过多次，而且非常深(shen)刻地影响了我的一本书，就是小说(shuo)《平凡的世界(jie)》。那本书描述了一个贫穷的农村家庭，兄弟二(er)人和(he)一个妹妹，如(ru)何通过克服困难来实现自我救赎和(he)自我价值感的追寻。我小时候(hou)的生活(huo)跟书中写的很像，我一年看一遍，就算在高三离高考那么近的时候(hou)，我也偶尔(er)翻一翻。

这本书对我影响巨大。第一，它让我意识到，一个哪怕是出身卑微的人，也可以体面地、有(you)自尊地按照自己的想法诚实劳动、充满内心成就感地活(huo)着。哪怕他仍然贫穷，它也能给穷人一种自洽的逻(luo)辑。第二(er)，书中人物的奋斗精(jing)神持(chi)续地激励我面对困境时不(bu)绝望。绝望就是绝境，人生哪有(you)绝境？人生最终的绝境就是“盖棺定论”。离开这个世界(jie)了才(cai)没办法改变，那才(cai)是绝境，除此之(zhi)外都没有(you)绝境。第三，这本书有(you)一种强(qiang)烈的乐观主义。很多人觉得这书写得太理想化了，是不(bu)接(jie)地气的理想主义和(he)乐观主义，但我认(ren)为(wei)这是极(ji)其宝贵的品质，或者说(shuo)这是人类最重(zhong)要的品质。

我对文化传播有(you)使命感

羊城晚(wan)报：近年来，您的直播影响力让不(bu)少名家关注到您。在与这些文化名人交(jiao)流的过程中，您得到了哪些启发？

董宇辉：过去这几年，我认(ren)识了国内很多知名作(zuo)家，还有(you)一些学者、艺术家、企业家等。从他们身上，我发现：首(shou)先，人能成功，离不(bu)开自己的奋斗。只有(you)自己放弃，可能性才(cai)会结束(shu)，别人放弃你不(bu)算。机会可能在任何情况下(xia)以任何方式(shi)出现。第二(er)，人的成功，需要主观的努力加上一些客观的给予(yu)。很多时候(hou)“尽人事，听(ting)天命”，“听(ting)天命”的意思就是你要允许人生一些事情可能是失控的。你必须(xu)让自己从容豁达地看待很多人生的起伏。像苏东坡，能写出那么好(hao)的词(ci)，放眼整(zheng)个北宋谁能写得过他；放眼整(zheng)个唐代，谁的诗(shi)能写得过李杜。但他们的人生就顺遂吗？恐怕没有(you)。

所(suo)以，对于聪明人来说(shuo)，第一，不(bu)要放弃自己，要一直努力；第二(er)，保持(chi)豁达，坦(tan)然接(jie)受人生中发生的很多事。

羊城晚(wan)报：面对直播行业的发展和(he)文学的多样化趋势，您是否有(you)更(geng)大的愿景？未来，是否会尝试从事文学或者更(geng)具深(shen)度的文化创作(zuo)？

董宇辉：对于文化创作(zuo)，我可能有(you)点费劲。拾人牙慧(hui)、凿壁偷光可以，但你要说(shuo)我自己写点什么，我觉得可能没那个能耐。但以直播这种形(xing)式(shi)去做文化传播，我倒是非常有(you)热情，也非常有(you)使命感。

文学带给人的是触动、思考、温暖或者是某种力量。它可以以任何形(xing)式(shi)去触达你，可以是文字、音乐、某种声(sheng)音或者画面，还可以是江上清风和(he)山间明月。所(suo)以，期待以后有(you)更(geng)多时间能做文化传播，在文化传播和(he)创作(zuo)上也会一直努力，会继续“借花献佛”。