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清(qing)代皇帝的(de)宝玺，绝大部分(fen)得以保(bao)存至今，种(zhong)类齐全，体系完(wan)备，从不同(tong)侧面勾勒出皇帝自身的(de)性格(ge)特点、生(sheng)活情趣、文化修养(yang)，成为难得的(de)宫廷史研究资料。其中乾隆皇帝的(de)御用玺印可以说(shuo)最具有代表(biao)性。乾隆皇帝的(de)御用玺印的(de)印文择取上范围极其广泛，来源(yuan)多样。许多印文不仅(jin)直(zhi)接或间接出自儒家经(jing)典(dian)、古代著名诗文中的(de)名篇佳句(ju)，更为特别的(de)是有相当多的(de)印文出自乾隆皇帝自己的(de)御制诗文。此方田黄石“几席有余香(xiang)”玺的(de)印文即(ji)出自乾隆皇帝皇子时期所作(zuo)的(de)《白鹿洞》诗。
“几席有余香(xiang)”玺
此玺为寿山田黄质地，上部雕锦书画卷式钮，印文为阳文“几席有余香(xiang)”五字。此玺钤用广泛，是钤用频率很高的(de)乾隆皇帝御用宝玺之一。
鉴(jian)赏(shang)家程欢评价：“如果乾隆皇帝生(sheng)活在现代，一定是朋友圈的(de)‘点赞狂人’，他经(jing)常喜欢在他各类的(de)书画上留下‘好评印记’。”
通过现在可以见到的(de)钤有此玺的(de)清(qing)宫藏品实物的(de)观察和分(fen)析，可以得知此方“几席有余香(xiang)”小玺的(de)钤盖使用大致有以下几种(zhong)情形：一是作(zuo)为乾隆皇帝御笔书法和题记上的(de)引(yin)首章使用；二(er)是作(zuo)为御笔书法和题记上的(de)压脚章使用，或单独(du)或与其他小玺配(pei)合(he)钤用；三是在小幅御笔书画上钤用。这种(zhong)情况一般根据书画上的(de)空余之处相机(ji)钤盖，可左可右，可上可下，在位(wei)置上没有固定的(de)格(ge)式，在著录中多以“册内分(fen)钤”或“卷内分(fen)钤”的(de)方式出现；四是作(zuo)为骑缝(feng)章钤用。
“我更喜欢把这枚(mei)章称为‘文人章’，它把一段历史、一个(ge)典(dian)故、一个(ge)志(zhi)向，浓缩在轻巧的(de)身体里(li)，有厚(hou)重的(de)文气。所以它配(pei)得上这么多大佬级的(de)书画，在上面留印。”程欢说(shuo)道。
《五牛图》（局部） 左上为“几席有余香(xiang)”玺
此方“几席有余香(xiang)”玺材质在《乾隆宝薮》《嘉庆(qing)宝薮》和《道光(guang)宝薮》中都标注为“洞石”。所谓(wei)“洞石”是清(qing)宫对通灵温润的(de)石质印材的(de)通常称谓(wei)。此小玺的(de)材质色黄如蒸栗，晶莹剔透(tou)，温润绵密，光(guang)照下均匀纯(chun)净，极为通灵可爱，是典(dian)型(xing)的(de)寿山田黄冻石。小玺材料切割规矩，印钮的(de)雕刻亦十分(fen)精细。印的(de)上部雕刻成书函和卷轴，并用丝带将二(er)者系在一起。书函外套和卷轴的(de)锦地花(hua)纹、丝带柔软飘逸的(de)质感都通过细腻的(de)刀工技法得到很好的(de)表(biao)现。而且印钮的(de)书卷组合(he)和印文的(de)内容也相互关照，互为表(biao)里(li)，十分(fen)贴切。此玺体量不大，但印钮布局繁简有致，层次分(fen)明，体现出高超的(de)经(jing)营(ying)布局和雕刻技艺，显现出御用玺印的(de)精致和品味。