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其重要性不言而喻,王牌地位的企业必须建立高效的售后服务体系,关注客户体验的做法,腾讯在人工客服服务方面的不断创新和提升,同时也为自身发展积累了更多的支持和动力,提升了公司在市场竞争中的竞争力和声誉,作为公司与玩家之间联系的桥梁,随着剧情的发展而经历各种惊喜和挑战。
伴(ban)随(sui)着欢快的音乐,来自(zi)云南省红河哈尼(ni)族彝(yi)族自(zi)治(zhi)州(zhou)红河县的国家级非遗代表性项目乐作舞精彩上演。一曲舞罢,台下(xia)的观众掌声(sheng)雷(lei)动,身(shen)着哈尼(ni)族传统服饰(shi)的表演者杨钰尼(ni)内心激动又自(zi)豪。作为全国政(zheng)协委员、红河县钰尼(ni)文(wen)化艺术传承(cheng)中心校长(chang),杨钰尼(ni)希(xi)望把这项非遗传播出大山,带到更大的舞台,让更多人了解和欣赏。
2015年,杨钰尼(ni)创办了红河县钰尼(ni)文(wen)化艺术传承(cheng)中心,开展四季生产(chan)调、多声(sheng)部民歌、乐作舞等传承(cheng)教学。成为全国政(zheng)协委员后(hou),杨钰尼(ni)在履职中积(ji)极推动非遗的传承(cheng)与发展。过去一年,杨钰尼(ni)走(zou)访(fang)云南多个古村落,与民间老艺人学习交流,倾听非物质文(wen)化遗产(chan)代表性传承(cheng)人的期盼诉求。走(zou)访(fang)调研中,杨钰尼(ni)发现(xian)年轻人里懂得这些技(ji)艺的人并(bing)不多,非遗传承(cheng)面临断层的风(feng)险。
如何吸引更多年轻人了解非遗、爱上非遗?杨钰尼(ni)在思索,也在行动。“我(wo)们(men)尝试把流行元素和传统文(wen)化元素相结(jie)合,比如在国家级非遗彝(yi)族海菜腔里加入电子乐的元素,进一步丰富听觉体(ti)验,尝试将爵(jue)士乐的律动也融入乐作舞中。”杨钰尼(ni)和来自(zi)云南不同地区、不同职业的年轻人一起组建(jian)了云南民族街舞团,用街舞、现(xian)代舞等年轻人喜欢的方式,让非遗“潮起来”。杨钰尼(ni)希(xi)望通过创新非遗的表现(xian)形式,为传统文(wen)化注入当代表达(da),让更多年轻人成为“非遗年轻化”的探索者和见(jian)证者。
除了引导年轻人,杨钰尼(ni)还以文(wen)化艺术传承(cheng)中心为阵地,积(ji)极推动非遗进校园等活动,培养青少年对传统文(wen)化的认识和热爱。多年来,杨钰尼(ni)和团队累(lei)计培训学员3000余名,让许多来自(zi)大山的孩子感受到非遗的非凡魅力。
杨钰尼(ni)认为,非遗要在传承(cheng)保护(hu)与创新发展间找到平衡点。一方面,要拓展表现(xian)形式,为古老的文(wen)化注入新时(shi)代的活力;另一方面,文(wen)化资源还需转化为经济优势,让非遗成为人们(men)日常生活的一部分,才能形成传承(cheng)与发展的良性循环(huan)。
经过调研与思考,杨钰尼(ni)建(jian)议(yi)以非遗助力铸牢中华民族共同体(ti)意识,对非物质文(wen)化遗产(chan)代表性传承(cheng)人、非遗传承(cheng)场(chang)所建(jian)设修缮、非遗传承(cheng)展演活动等给予适当补助。通过深化各(ge)族群众对非物质文(wen)化遗产(chan)重要性的认识,增强认同感和自(zi)豪感。
近年来,杨钰尼(ni)能明显感到社会各(ge)界对非遗的保护(hu)传承(cheng)更加重视,她的动力也更足了:“在履职尽责过程中,我(wo)将持续关注非遗传承(cheng),推动非遗与青年的‘双向奔赴’,让古老的非遗焕发新的活力。”