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家，是每(mei)个人心灵的港湾，以“家”为题材的影视剧，总能(neng)深深牵动观众(zhong)的心弦，屡出爆款。日(ri)前热播(bo)的《六姊妹》，凭借温暖的内核、真(zhen)实的细节、年轻化叙事，再次延(yan)续家庭题材年代剧屡出爆款的“战绩”。家庭故事与时代融合，在平凡生活中传递温情，让不同年龄(ling)层产生共鸣，是其长盛不衰的独特密码。
一个普(pu)通工人家庭、四代人、六姐妹、50余年历史，日(ri)前，由此展开的影视剧《六姊妹》火爆荧屏。据中国(guo)视听大数据（CVB），截(jie)至2月21日(ri)，该剧收视率最高达4.811%，稳(wen)居榜首，持续刷新CVB黄金(jin)时段电视剧史冠纪(ji)录。该剧也成(cheng)为腾讯视频最快破28000热度并(bing)进入“必(bi)看俱(ju)乐部”的年代剧。
“文艺作品需要当下性(xing)，需要与现实世(shi)界同频共振(zhen)，挖掘当下议题、解构投射到剧集，才能(neng)勾(gou)连观众(zhong)当下的情绪，反(fan)哺当下的嬗变。”《六姊妹》艺术总监、总制片人杨晓培在接受《工人日(ri)报》记者(zhe)专访时表示，尽管剧集讲述的是过去年代发生的故事，但它(ta)呈现的内核依然是温暖的、当下的，其中不乏(fa)对每(mei)个普(pu)通人生活的观照，这是观众(zhong)能(neng)够拥有代入感和沉浸感的关键。
家的故事常讲常新
《渴望》《贫嘴张大民的幸福(fu)生活》《家有九凤》《父母爱(ai)情》《人世(shi)间》《小巷(xiang)人家》……影视剧中的“家”一次次以温情叩响时代共鸣。“家庭、群像、年代”，三(san)要素聚合成(cheng)了爆款生长的沃土。
家庭是社会的基(ji)本单元(yuan)，以家庭为切(qie)入点进行(xing)创作，观众(zhong)既能(neng)在熟悉的家庭场景中找(zhao)到自(zi)己生活的影子，产生强烈的情感共鸣，又能(neng)通过小人物(wu)的命运起伏，触摸到时代发展的脉搏。这类题材巧(qiao)妙(miao)地将个体(ti)命运与时代潮流紧密融合，是屡出爆款的核心要素之一。但老故事、老情节，能(neng)持续吸引人，还要靠有新意的表达。
《六姊妹》以20世(shi)纪(ji)60年代至21世(shi)纪(ji)前十年的小城淮南为故事背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈(bei)及六个女儿的人生故事。剧中，“一家之主”何常胜与刘美心养育了六个女儿，在何常胜因车祸意外(wai)离世(shi)后，大姐何家丽同奶(nai)奶(nai)何文氏、妈妈刘美心一起承担家庭重担，先后帮助妹妹们成(cheng)家立业。时代在变，何家六姊妹经(jing)历了婚(hun)恋(lian)、工作、生活、人情等命运起伏，最终在大姐带领下，团结一心，抵抗了人生风(feng)雨(yu)。
“终于在电视剧里看到不吵不闹(nao)的婆媳。”网友点评。这部剧没有以思(si)想观念、家庭伦理的冲突作为剧情发动机，而是将大量篇幅聚焦于何家人之间真(zhen)挚的情感，用平实的镜头语言展开叙事，透视丰富的亲情关系。
“我们不希望将故事变成(cheng)一个囿于刻板印象而强行(xing)推进矛盾产生的故事，所以在设定上，做了一些(xie)脱离常见的年代剧矛盾的改变，比如何文氏与刘美心之间亲厚的婆媳关系，两人相互鼓励、相互支持，这种婆媳关系非常具有当下性(xing)，我们打(da)破传统刻板的婆媳关系，与时俱(ju)进，一定程度上也是用了一种更细腻平和、温暖的视角和手法，去平衡历史真(zhen)实性(xing)与戏剧艺术性(xing)。”杨晓培表示。
于细节处(chu)打(da)动人心
在杨晓培看来，“温暖现实主义情感故事”是剧情和细节把控(kong)叠加出的结果。该剧从细节入手，构建出真(zhen)实可信、富有烟火气的生活场景，无(wu)论(lun)是何家在物(wu)资相对匮乏(fa)的时期必(bi)不可少的肉(rou)票、布票、毛线票，一家人难(nan)能(neng)吃(chi)到的熬猪油、何常胜上下班骑着的自(zi)行(xing)车，还是女儿长大后给家里安装(zhuang)的电话，都是相当具有时代符号意义的重要元(yuan)素。
扎实的置景美术以及富有年代感的氛围营造，呈现出极具“毛边感”的生活气息，打(da)破地域与时空的局限，让观众(zhong)得以搭上“旧时光的列车”，随着何家人共历时代变迁，感受属于一个家庭、一个时代的平凡点滴。
“我们对不同年代的置景、道具、服装(zhuang)、美术都进行(xing)考究与具体(ti)呈现。美术团队、造型团队提前五六个月扎根到城市，做调研和准备，收集当地资料，发现淮南有非常独特的山水(shui)美景和人文风(feng)光。并(bing)且，我们与淮南政府部门(men)合作，场景搭建、故事细节等方面都让最了解淮南的当地人一起把关，希望能(neng)让观众(zhong)感受到真(zhen)实的年代氛围，迅速进入到这个故事中。”杨晓培告诉记者(zhe)，除(chu)了场景的真(zhen)实外(wai)，剧集也在戏剧艺术性(xing)上力争与观众(zhong)产生更多共鸣。六姊妹的经(jing)历浓缩和记录了新中国(guo)在不同历史时期所经(jing)历的一系列重要变化和重大事件。同时，剧中人物(wu)的性(xing)格、身份，人物(wu)之间彼此关系的生长都是在人与时代的互动中自(zi)然产生的。角色在不同的社会转变节点下做出不同选择，获得相应的成(cheng)长和改变，一家人的关系也随着社会家庭观念及个人成(cheng)长观念的变化而变化。
年代剧需要新观众(zhong)
“家艺在追求梦想的过程中与家人产生的矛盾，就像我当初想要从事艺术行(xing)业，而父母却希望我考公务员时的那种冲突，让我感同身受。”00后观众(zhong)周子欣和记者(zhe)说(shuo)，虽(sui)然剧情发生年代离她甚(shen)远，但是故事中那些(xie)关于人生成(cheng)长的经(jing)历却依然与她同频共振(zhen)。
与周子欣一样，不少年轻观众(zhong)表示，从何家姐妹的成(cheng)长历程中看到了自(zi)己的影子。在他们看来，虽(sui)然《六姊妹》讲的是过去的年代、过去的故事，但它(ta)呈现的内核价(jia)值是年轻的。通过何家大家庭的不同人物(wu)的故事，剧集剖析原生家庭、夫妻相处(chu)、代际沟通等现实话题，让更多年轻人从中找(zhao)到共情之处(chu)。
事实上，众(zhong)多成(cheng)功的家庭剧都打(da)破了代际、年龄(ling)的限制。《家有九凤》里九姐妹的嬉笑怒骂、《人世(shi)间》中周秉昆的奋斗历程，都以真(zhen)挚的情感共鸣取(qu)代了对年代的猎奇，让不同年龄(ling)段的观众(zhong)都能(neng)在剧中找(zhao)到吸引自(zi)己的看点。
“我们在创作的过程中，特意注入了年轻化的叙事视角与策略，让整个故事的节奏相对明快，抛开了年代剧相对常见的沉重叙事，更能(neng)拉近与观众(zhong)的距离。同时，女性(xing)视角的融入使故事更细腻、平实、温暖，也能(neng)带给观众(zhong)熨帖的情感体(ti)验。”杨晓培表示。
“剧中，一家人在风(feng)雨(yu)中相互扶持，用不变的爱(ai)与温情联结彼此，共同构建家庭命运共同体(ti)，深刻体(ti)现了‘打(da)断骨头连着筋’的深厚亲情。同时，剧集传递了‘远亲不如近邻’‘家和万事兴’等中华优(you)秀传统文化理念，给观众(zhong)带来积极、向上、温暖的精神力量。”中国(guo)电影评论(lun)学会会长饶曙光评论(lun)道。而这些(xie)关于“家”的文化理念，是一代代传承的，形式不断变化，但内核始终如一，能(neng)否在细水(shui)长流中讲好故事，讲出血脉中流淌的文化情感，正是家庭题材影视剧成(cheng)功与否的关键所在。