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一桩老旧小区加(jia)装(zhuang)电梯引发(fa)的邻里(li)纠纷,派出(chu)所、司法所、律师事务所都(dou)联动起来,前后3次调解,消弭了一场随时可能升级的矛盾。
为什么一场纠纷需要“三(san)所”去化解?笔者近日在上(shang)海(hai)市公安局杨浦分局殷行派出(chu)所里(li)看到这样一组(zu)数字:去年(nian)该(gai)所“三(san)所联动”调解纠纷中,涉及加(jia)装(zhuang)电梯的就有40起。辖区里(li)老式公房集中、居民老龄(ling)化程度高,但楼(lou)上(shang)与楼(lou)下、老人与青(qing)年(nian)间诉求往往不同,一旦为了“装(zhuang)不装(zhuang)电梯”起了争(zheng)执,这里(li)面不光涉及经济账、法律账,还可能影响邻里(li)间的情分、社区里(li)的和谐。“三(san)所联动”就像是社区里(li)的“会(hui)诊室”,民警、人民调解员(yuan)、律师各展所长,法、理、情并用“对症下药”,既(ji)解“法结”,也解“心结”。
改(gai)变过(guo)去基层治理中的“九龙治水”现象,需要“联动”产生的化学反(fan)应。在当地了解到,有“三(san)所联动”之前,常面临这样的治理困(kun)境(jing):直面最多一线矛盾的派出(chu)所,却不能直接介入民事纠纷;司法所充当“老娘舅”的角色,无法代理民事行为;律师接案需要委托(tuo),不可能第一时间介入。从邻里(li)纠纷到矛盾,从噪声扰民到物业失职,在基层的大事小情里(li),小矛盾没及时处理好,就可能拖(tuo)成治安的大隐患。基层治理要是“各扫(sao)门前雪”,结果就是公共服务供给与群众需求的错位;各方力量要是“拧成一股(gu)绳”,实现的则不只是治理资(zi)源(yuan)的物理叠(die)加(jia),而(er)是催生出(chu)协同治理的化学反(fan)应。
中国人素有“以和为贵”的文化传统,这为基层治理提供了丰沛资(zi)源(yuan)。在上(shang)海(hai)虹(hong)口区,新弘北外滩小区与兰侨(qiao)大厦小区之间,一面看似平常的围墙,却被居民称为“现代版的六尺巷(xiang)”。为了一堵墙,两(liang)个小区的居民曾争(zheng)执不断,经过(guo)“三(san)所联动”的努力,双方决定拆掉旧墙、共用新墙,还主动退让(rang)30厘米、降低围墙高度,居民心气儿顺了。
安徽桐城六尺巷(xiang)“一纸书来只为墙,让(rang)他三(san)尺又何妨”的故(gu)事家喻户晓。要说窄,“六尺巷(xiang)”三(san)人并行都(dou)显得有些拥挤;可要说宽,“六尺巷(xiang)”却礼让(rang)出(chu)了一片充满中国文化智慧(hui)的治理空间。做好今天的基层治理,需要不断汲取中华优秀传统文化的丰厚营(ying)养(yang),探(tan)索(suo)更多接地气、见实效的治理方式,营(ying)造安居乐业的和谐社会(hui)环境(jing)。
法安天下,德(de)润人心。在“三(san)所联动”中看到的基层治理智慧(hui),也是如今各地积极践(jian)行新时代“枫桥(qiao)经验”的一个缩影。努力把问题解决在基层、化解在萌芽状态(tai),既(ji)需要法治思维与社会(hui)治理的深度融合,也需要发(fa)挥好中华民族(zu)讲求礼让(rang)、以和为贵传统美德(de)的作用,在以文化人中润物无声。民生无小事、事事连民心,当“抓前端、治未(wei)病(bing)”的理念深入治理末梢(shao),我们看到的不仅是矛盾纠纷的消解,也托(tuo)举着千家万户对美好生活的向往,为续写“两(liang)大奇迹”新篇章写下生动注脚。