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荒野迷城游戏人工客服电话
2025-02-24 08:12:41
荒野迷城游戏人工客服电话

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□黄璘泰

习近平文化(hua)思想是新时代党(dang)领(ling)导文化(hua)建设(she)实践经验的理论总结(jie),是坚持“两个结(jie)合”、推进马克思主(zhu)义文化(hua)理论创新的重大(da)成果,为(wei)做好(hao)新时代新征(zheng)程宣传(chuan)思想文化(hua)工作、担负起新的文化(hua)使命提供了科学行动(dong)指南。我们要学深悟透习近平文化(hua)思想的科学内涵(han)、理论品格和实践要求,切实做到学思用贯通、知信行统一,切实担负起新的文化(hua)使命。

深刻把握“两个结(jie)合”这一最大(da)法宝

学深悟透习近平文化(hua)思想的精髓要义

时代是思想之母,实践是理论之源。作为(wei)一个具有高度文化(hua)自觉和文化(hua)自信的马克思主(zhu)义政党(dang),中国共产党(dang)从(cong)诞生之日起,就把马克思主(zhu)义写在自己的旗(qi)帜上,坚持用马克思主(zhu)义观察时代、解读时代、引领(ling)时代,坚持从(cong)中国实际出(chu)发,不懈探索文化(hua)发展道路,推进文化(hua)建设(she)实践。1940年,毛泽东同志在《新民主(zhu)主(zhu)义论》中深刻指出(chu),民族的科学的大(da)众的文化(hua),就是人民大(da)众反帝反封建的文化(hua),就是新民主(zhu)主(zhu)义文化(hua),就是中华民族的新文化(hua)。民族的,就是强调“将马克思主(zhu)义的普(pu)遍真理和中国革(ge)命的具体实践完全(quan)地恰当地统一起来”“和民族的特点相结(jie)合”。毛泽东同志用马克思主(zhu)义之“矢”射中国革(ge)命具体实际之“的”,实现了“第(di)一个结(jie)合”——马克思主(zhu)义基本原理同中国具体实际相结(jie)合。

中国共产党(dang)人的文化(hua)理论在领(ling)导革(ge)命、建设(she)、改革(ge)的历程中不断丰富和完善。以毛泽东同志为(wei)代表的中国共产党(dang)人提出(chu)了“二(er)为(wei)”方向、“双百”方针,既为(wei)我国文化(hua)建设(she)指明了方向,又有力推动(dong)社(she)会主(zhu)义文化(hua)繁(fan)荣发展。进入改革(ge)时期,以邓小平同志为(wei)主(zhu)要代表的中国共产党(dang)人,立足基本国情(qing),提出(chu)了物质(zhi)文明和精神文明“两手抓、两手都要硬 ”,开创了中国特色社(she)会主(zhu)义文化(hua)建设(she)新局面。以江泽民同志为(wei)主(zhu)要代表的中国共产党(dang)人,把中国共产党(dang)必须始终代表中国先进文化(hua)的前进方向作为(wei)“三个代表”重要思想的主(zhu)要内涵(han)之一,持续(xu)推进社(she)会主(zhu)义精神文明建设(she),为(wei)社(she)会主(zhu)义现代化(hua)建设(she)提供了强大(da)精神动(dong)力和智力支持。以胡锦涛同志为(wei)主(zhu)要代表的中国共产党(dang)人,明确提出(chu)了建设(she)社(she)会主(zhu)义文化(hua)强国目标,建设(she)和谐文化(hua),推动(dong)中国特色社(she)会主(zhu)义大(da)发展大(da)繁(fan)荣。

历史和现实一再告诉我们,一个抛(pao)弃(qi)了或者背叛了自己历史文化(hua)的民族,不仅不可能发展起来,而且可能上演一幕幕历史悲剧。只有根植本国、本民族历史文化(hua)沃土,马克思主(zhu)义真理之树才能根深叶茂。习近平总书记指出(chu),当代中国的伟大(da)社(she)会变革(ge),不是简(jian)单延(yan)续(xu)我国历史文化(hua)的母版,不是简(jian)单套用马克思主(zhu)义经典作家设(she)想的模板,不是其他国家社(she)会主(zhu)义实践的再版,也不是国外现代化(hua)发展的翻版。社(she)会主(zhu)义并没有定于一尊、一成不变的套路,只有把科学社(she)会主(zhu)义基本原则同本国具体实际、历史文化(hua)传(chuan)统、时代要求紧密结(jie)合起来,在实践中不断探索总结(jie),才能把蓝(lan)图变为(wei)美好(hao)现实。党(dang)的十八大(da)以来,以习近平同志为(wei)主(zhu)要代表的中国共产党(dang)人深刻洞察马克思主(zhu)义和中华优秀传(chuan)统文化(hua)的内在联系,深刻把握马克思主(zhu)义理论创新和社(she)会主(zhu)义文化(hua)发展的内在规律,创造性(xing)提出(chu)“坚持把马克思主(zhu)义基本原理同中国具体实际相结(jie)合、同中华优秀传(chuan)统文化(hua)相结(jie)合”的重要论断,极大(da)地拓展了马克思主(zhu)义中国化(hua)的丰富内涵(han),彰显(xian)了我们坚定的文化(hua)自信和高度的文化(hua)自觉。

“第(di)二(er)个结(jie)合”无疑是又一次的思想解放。从(cong)“第(di)一个结(jie)合”到“第(di)二(er)个结(jie)合”,从(cong)“一个结(jie)合”到“两个结(jie)合”,体现了我们党(dang)对马克思主(zhu)义中国化(hua)时代化(hua)基本规律认识的不断深化(hua)。坚持马克思主(zhu)义魂脉,守住中华优秀传(chuan)统文化(hua)根脉,“两个结(jie)合”之间不是替代关系,而是一个有机统一的整体。历史充分表明,“两个结(jie)合”是我们取得成功的最大(da)法宝。

学深悟透习近平文化(hua)思想,要深刻认识到“两个结(jie)合”是推进马克思主(zhu)义中国化(hua)时代化(hua)的根本途径,更好(hao)担负起新的文化(hua)使命、扎实开展繁(fan)荣文化(hua)、推进文化(hua)强国建设(she)的生动(dong)实践。推动(dong)中华优秀传(chuan)统文化(hua)创造性(xing)转化(hua)、创新性(xing)发展,不断激发全(quan)民族文化(hua)创新创造活力,铸(zhu)就社(she)会主(zhu)义文化(hua)新辉煌。

深刻把握“明体达(da)用、体用贯通”这一理论品格

学深悟透习近平文化(hua)思想的丰富内涵(han)

体用之辨、道器之争贯穿中国学术思想史。近代以后,在西方列强的坚船利炮(pao)中,当时的中国知识分子陷入了一片文化(hua)焦虑(lu),“中学为(wei)体、西学为(wei)用”曾是那个年代的文化(hua)印(yin)记。中国共产党(dang)是具有高度文化(hua)自觉和文化(hua)自信的马克思主(zhu)义政党(dang),一经成立,就义无反顾地肩负起民族复兴(xing)的历史使命。经过几代人的不懈努力,我们终于大(da)踏步赶上了时代。在这光辉的历程中,我们党(dang)始终用先进思想文化(hua)引领(ling)前进方向、凝聚奋(fen)斗力量,不懈探索文化(hua)发展道路、推进文化(hua)建设(she)实践,不断以思想文化(hua)新觉醒、理论创造新成果、文化(hua)建设(she)新成就推动(dong)事业发展。

“明体达(da)用、体用贯通”是习近平文化(hua)思想的鲜明特征(zheng)。这一思想体系,既包括一系列文化(hua)理论创新,又蕴含了推进文化(hua)建设(she)的工作体系。

明体,就是指这一思想体系蕴含的一系列重大(da)创新观点、理论,具有强大(da)的真理力量。习近平文化(hua)思想在继承和创新马克思主(zhu)义文化(hua)理论的基础(chu)上,吸(xi)收和发展了中华优秀传(chuan)统文化(hua)的精华,谱写了马克思主(zhu)义中国化(hua)时代化(hua)的精彩华章。结(jie)合中国实际、时代特征(zheng),创造性(xing)提出(chu)了一系列重大(da)创新观点,包括坚持党(dang)的文化(hua)领(ling)导权,推动(dong)物质(zhi)文明和精神文明协调发展,坚持“两个结(jie)合”,担负新时代的文化(hua)使命,坚定文化(hua)自信,培育和践行社(she)会主(zhu)义核心价值观,铸(zhu)牢中华民族共同体意识,掌握信息化(hua)条件下舆论主(zhu)导权、广泛凝聚社(she)会共识,坚持以人民为(wei)中心的工作导向,加(jia)强文化(hua)遗产保(bao)护传(chuan)承,构建中国话语和中国叙事体系,促(cu)进文明交流互鉴等。这些理论成果有力推动(dong)了理念上的创新、价值上的引领(ling)、思路上的突破,标志着我们党(dang)对社(she)会主(zhu)义文化(hua)建设(she)规律的认识达(da)到了新高度,表明我们党(dang)的历史自信、文化(hua)自信达(da)到了新高度。

达(da)用,就是这一思想体系的实践性(xing),即涵(han)盖(gai)其中的一系列战略部署(shu)的体系性(xing)和新时代文化(hua)建设(she)工作体系的科学性(xing)。这些战略部署(shu)全(quan)面铺展了宣传(chuan)思想文化(hua)工作的基本框架(jia)和整体布局,明确了新时代文化(hua)建设(she)的路线图和任务书,整个工作体系目标明确、路径清晰,并且经过实践的检验,有效地解决了文化(hua)发展的诸多问题。

体用贯通,就是理论和实践的融会贯通。习近平文化(hua)思想坚持问题导向,在理论上,注重回应时代的呼唤,解决重大(da)而紧迫(po)的问题,注重在把握住历史脉络中找到文化(hua)发展规律,推动(dong)理论创新。同时,这一思想体系涵(han)盖(gai)的工作部署(shu)回应了我们推进文化(hua)强国建设(she)面临的实践问题,落到解决问题的正确思路和有效办法上来,坚持用理论指导实践、推动(dong)工作,又用实践总结(jie)经验、创新理论,是真理力量和实践伟力的融会贯通。

学深悟透习近平文化(hua)思想,必须深刻把握“明体达(da)用、体用贯通”的理论品格。要领(ling)略蕴含其中的重大(da)创新观点,推动(dong)理念上的创新、价值上的引领(ling)和思路上的突破,用以更好(hao)地武装头脑、指导实践、推动(dong)工作,切实肩负起新时代文化(hua)使命。

深刻把握“守正创新”这一思想方法

学深悟透习近平文化(hua)思想的实践要求

守正创新是我们党(dang)在新时代治国理政的重要思想方法,是马克思主(zhu)义发展观的具体表现,强调的是以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理,坚持马克思主(zhu)义基本原理不动(dong)摇,坚持党(dang)的全(quan)面领(ling)导不动(dong)摇,坚持中国特色社(she)会主(zhu)义不动(dong)摇,紧跟时代步伐,顺(shun)应实践发展,以满腔热忱对待一切新生事物,不断拓展认识的广度和深度,敢(gan)于说前人没有说过的新话,敢(gan)于干前人没有干过的事情(qing),以新的理论指导新的实践。

习近平文化(hua)思想作为(wei)在中华民族伟大(da)复兴(xing)战略全(quan)局和世界百年未(wei)有之大(da)变局相互交织、相互影响的时代背景下产生的创新理论,根植于当代中国的理论创新和实践创新,守正创新是这一光辉思想的精神特质(zhi)。源于实践又指导和推动(dong)实践不断向前发展,必然要坚持好(hao)守正创新的实践要求。

习近平总书记指出(chu):“守正才能不迷失方向、不犯颠覆性(xing)错误,创新才能把握时代、引领(ling)时代。”守正创新,作为(wei)我们党(dang)在新时代治国理政的重要思想方法,其对于文化(hua)领(ling)域(yu)而言,更具有指向性(xing)。如何在新的历史起点上肩负起新的文化(hua)使命,习近平总书记指出(chu)要“坚定文化(hua)自信,秉持开放包容(rong),坚持守正创新”,强调要“以守正创新的正气和锐气,赓续(xu)历史文脉、谱写当代华章”。

守正创新不仅是重要思想方法,更是深入贯彻习近平文化(hua)思想的实践要求。守正就是坚守文化(hua)建设(she)的方向不偏航,坚持马克思主(zhu)义基本原理不动(dong)摇、坚持党(dang)的全(quan)面领(ling)导不动(dong)摇、坚持中国特色社(she)会主(zhu)义不动(dong)摇,坚守住魂脉和根脉,坚持中国共产党(dang)的文化(hua)领(ling)导权和中华民族的文化(hua)主(zhu)体性(xing)。创新,是在守正的前提下,坚持用马克思主(zhu)义观察时代、解读时代、引领(ling)时代,推动(dong)理论创新和实践创新,就是在坚定历史自信、文化(hua)自信,坚守文化(hua)主(zhu)体性(xing)中,弘扬(yang)中华优秀传(chuan)统文化(hua),在马克思主(zhu)义指导下真正做到古为(wei)今(jin)用、洋为(wei)中用、辩证取舍、推陈出(chu)新,实现传(chuan)统与现代的有机衔(xian)接,推动(dong)中华优秀传(chuan)统文化(hua)创造性(xing)转化(hua)和创新性(xing)发展,推动(dong)中华优秀传(chuan)统文化(hua)同社(she)会主(zhu)义社(she)会相适应,展示中华民族的独特精神标识,更好(hao)构筑中国精神、中国价值、中国力量。

(作者系广东省社(she)会科学院(yuan)当代马克思主(zhu)义研究所副所长、广东省习近平新时代中国特色社(she)会主(zhu)义思想研究中心办公室副主(zhu)任)

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