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中新网兰州2月20日(ri)电 (戴文昌 杨艳敏)在甘肃张掖市(shi)山丹县，路易(yi)·艾黎这位“异乡人”虽然已离去多年，但留下的情谊却从未(wei)远(yuan)去。漫步山丹街头，艾黎“印记”依旧可见，艾黎大道、艾黎纪念馆、艾黎故居、艾黎与何克小火车……艾黎俨然已成为当地一个文化符号和培黎精神的支点。
在山丹，为何街头巷(xiang)尾路易(yi)·艾黎的影响(xiang)无处不在？山丹艾黎纪念馆文博副研究馆员赵谦玺说，故事要从20世纪40年代说起，当时(shi)，路易(yi)·艾黎带着60多名学生(sheng)和27名难民工人，携带学校设(she)备和物资来到山丹县，在此(ci)建学校、盖工厂(chang)，开创了“教学+生(sheng)产(chan)”的教育传奇。
2025年2月11日(ri)，小朋(peng)友在山丹艾黎纪念馆参观。 戴文昌 摄
谈及路易(yi)·艾黎与山丹的不解之(zhi)缘(yuan)，教育是绕不开的关键。赵谦玺说，1944年12月，路易(yi)·艾黎把陕西凤县双石铺培黎工艺学校西迁至山丹，更名为“中国工业合作协(xie)会(hui)山丹培黎工艺学校”。学校广(guang)纳贫寒子弟并安排民众(zhong)就业，规模一度(du)发展到师生(sheng)近600人、20多个生(sheng)产(chan)小组。
路易(yi)·艾黎是新西兰教育家(jia)、作家(jia)。当时(shi)，他(ta)们在山丹组建生(sheng)产(chan)小组，兴(xing)办农场，开荒种(zhong)地；兴(xing)建医院，为贫苦民众(zhong)看病。第一次把西方(fang)现代文明引进山丹；创立了“手脑并用，创造(zao)分析”的职业教育理念；通(tong)过撰(zhuan)写文章、摄影、参加国际会(hui)议(yi)等(deng)，不遗余力向海外展示(shi)“真实的中国”。
在那个特殊年代，学校办学极具智慧与务实精神。赵谦玺说，学校一切从实际出(chu)发，缺啥办啥专业。没校服，就成立毛纺组，自(zi)力更生(sheng)纺线(xian)织布；食物供应不足，便在四坝滩购地办农场，种(zhong)粮种(zhong)菜。从纺纱(sha)到制(zhi)皮革(ge)、造(zao)肥皂，无所不涉。正是因地制(zhi)宜办学，为山丹乃至甘肃西北地区(qu)培育出(chu)大批有用人才。
图为山丹艾黎纪念馆一角。 戴文昌 摄
而身处偏(pian)僻之(zhi)处的山丹人，一次次因为路易(yi)·艾黎，受(shou)到了现代文明的熏陶。由(you)此(ci)，在河西走廊及山丹历史上(shang)第一次有了汽(qi)车、拖拉机、电灯、电报(bao)、陶瓷，有了玻璃(li)，有了西医西药(yao)和手术治疗。
1953年，路易(yi)·艾黎定居北京后，十(shi)分眷恋山丹，时(shi)刻回想起与山丹人民度(du)过的美好时(shi)光，先(xian)后七次重返山丹，关心山丹经济社(she)会(hui)发展，视山丹为“第二故乡”。赵谦玺说，路易(yi)·艾黎将自(zi)己一生(sheng)收藏的近4000件文物捐赠给(gei)山丹，还倡(chang)议(yi)修建了培黎图书馆，捐赠图书2400多册。
走进山丹艾黎纪念馆，那一件件展品、一幕幕场景，刹那间仿佛(fo)让人置身于(yu)热(re)血沸腾的那个年代。路易(yi)·艾黎与中国的故事被详细陈列展示(shi)，正是他(ta)的个人收藏让山丹艾黎纪念馆更加饱满，也为前来参观的民众(zhong)了解路易(yi)·艾黎的中国情缘(yuan)提供了一个窗口。
图为山丹艾黎纪念馆陈列的雕塑。 戴文昌 摄
路易(yi)·艾黎是中国十(shi)大国际友人之(zhi)一，在他(ta)90年人生(sheng)中，有10年时(shi)光在山丹度(du)过。山丹艾黎纪念馆讲解员吴永沛说，路易(yi)·艾黎在自(zi)传中写道，“我一生(sheng)中最满意的一段时(shi)期，无疑是在甘肃山丹同农村青年在一起的那些日(ri)子。”
十(shi)载教育情，一生(sheng)眷恋地。吴永沛说，路易(yi)·艾黎逝世后，遵(zun)照他(ta)生(sheng)前遗嘱，骨(gu)灰一半葬在艾黎与何克陵园，一半撒在山丹四坝滩。
如今，路易(yi)·艾黎与山丹的故事仍在延续。在一代代山丹人心中，他(ta)从未(wei)远(yuan)去，依旧守望(wang)着这片他(ta)深爱的土地，见证这座西北小城每一天的变(bian)化。(完(wan))