“圆”，从点出(chu)发，经由不(bu)同的(de)半径，走过不(bu)同的(de)距离，最终合拢了、汇聚(ju)了，形成了圆。圆是目的(de)、是效果，团是方法、是路径。出(chu)发和回归的(de)原点是家(jia)庭和亲人(ren)，是血缘、文化和情感的(de)归属。家(jia)人(ren)围坐一起吃年(nian)夜(ye)饭，成为春节最隆重的(de)仪式；几代人(ren)、大家(jia)庭的(de)团圆，成为春节最重要(yao)的(de)情感价值。

这种情感连(lian)接和归属，驱(qu)动着古往今来的(de)中(zhong)国(guo)人(ren)，不(bu)论身份职业(ye)、长幼尊卑，都把回家(jia)过年(nian)看成天大的(de)事，千辛万苦(ku)、跋山(shan)涉水，只为这一刻的(de)团圆。

唐开元十八年(nian)，在通(tong)往家(jia)乡江油的(de)路上，诗人(ren)李白走了30天。明隆庆年(nian)间，清官海瑞水陆兼程，耗(hao)银24两，耗(hao)费(fei)2个(ge)月，赶在春节前回到了家(jia)。

同样是在回家(jia)的(de)路上，今年(nian)春节有两则故事上了热(re)搜。一则是视障女(nu)孩(hai)在数十位铁路工(gong)作人(ren)员接力“护送”下跨越1200公里(li)独自返乡，一则是“河南暴雪被困车主”在暴风雪中(zhong)足足开了30个(ge)小时，凌晨归家(jia)那句“那一刻只觉得灯火(huo)可亲，这一路的(de)长途跋涉都不(bu)是事儿(er)”，让人(ren)眼热(re)心动。

“从基层上看去，中(zhong)国(guo)社会是乡土性的(de)。”从古到今，在乡土中(zhong)国(guo)的(de)“差序格局”里(li)，家(jia)为大。团圆是家(jia)文化的(de)核心，在亲情的(de)巨大感召下，人(ren)们(men)不(bu)顾舟(zhou)车劳顿、所费(fei)颇巨，周期(qi)性地(di)奔波在回乡路上，形成中(zhong)国(guo)文化特有的(de)现象。

乙巳蛇年(nian)的(de)春节团圆曲，展现出(chu)更多新(xin)的(de)气象。

这个(ge)春节，上演了“地(di)球上最为壮观的(de)春运”。8天长假全社会跨区(qu)域人(ren)员流动量超23亿人(ren)次，中(zhong)国(guo)历史上规模最大的(de)现代化交通(tong)设施，更加人(ren)性化的(de)史上最长春节假期(qi)，让中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)“家(jia)”和“诗与远方”空前地(di)融汇一体。流动的(de)是人(ren)，凝聚(ju)的(de)是情感。多年(nian)为春运拍“写真”图片的(de)记者感叹(tan)，“列(lie)车永远行驶在连(lian)接心灵与家(jia)乡的(de)无形轨道上”。

团圆这一充满温情、富含深意的(de)词汇，它是散而复聚(ju)，更是对家(jia)庭和睦、亲人(ren)相伴这一人(ren)间美好关系的(de)珍视。

一口团圆饭，一声亲人(ren)的(de)问候，一个(ge)满满的(de)后备箱，消散旅途的(de)奔波、经年(nian)的(de)辛劳。家(jia)是休憩的(de)港湾(wan)、疗愈的(de)药方、心灵的(de)充电宝。回家(jia)，是因了将行的(de)离别；团圆，是为了更好的(de)出(chu)发。这样的(de)文化特质，在春节得到最为淋漓尽(jin)致的(de)体现。

团圆，不(bu)仅(jin)是一种个(ge)人(ren)情感，更是一种社会文化的(de)体现。责任、关爱，由小家(jia)而至万家(jia)、大家(jia)、国(guo)家(jia)，是春节团圆文化的(de)精神内核。

在“阖(he)家(jia)团圆”的(de)背后，总有许多“回不(bu)了家(jia)”的(de)付出(chu)与成全。这个(ge)春节，“故乡今夜(ye)思千里(li)，霜鬓明朝又一年(nian)”的(de)坚守与奋斗跨越了前所未有的(de)时空半径：有些人(ren)的(de)春节在万米深海，伴随着国(guo)之重器“蛟(jiao)龙(long)号”度过；有些人(ren)的(de)春节与“飞天梦”相连(lian)，浩瀚星空是他们(men)的(de)万家(jia)灯火(huo)；有一种守岁的(de)浪漫，叫“你在保家(jia)卫国(guo)，我在守护小家(jia)”……

春节带着强烈的(de)情感穿透力，直抵中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)心底(di)，成就太多太多优美的(de)诗篇。

（二）

我们(men)在每一个(ge)春节送出(chu)的(de)祈祷与祝(zhu)福，都由人(ren)间最美好的(de)词语组成。春节，是中(zhong)国(guo)文化对美好幸(xing)福生活(huo)的(de)热(re)忱守望。

“福”，包含了中(zhong)国(guo)人(ren)对新(xin)年(nian)、对生活(huo)、对未来最浓缩又最包罗万象的(de)赞美和愿景。

过春节贴“福”字，叫贴“春牌(pai)儿(er)”。从天南到海北，从纸上到指尖，中(zhong)国(guo)人(ren)在大门上贴的(de)、手机上发的(de)、包裹在吉祥话里(li)的(de)，高频词都是“福”。对美好幸(xing)福生活(huo)的(de)追求(qiu)深入到中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)骨(gu)髓里(li)。

福在中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)生活(huo)理想里(li)，务实，也务虚。这个(ge)期(qi)待(dai)，是“衣食无虞”——这是幸(xing)福的(de)物质标配；是“酒足饭饱(bao)”——这是物质标配“更上层楼”。这个(ge)期(qi)待(dai)，还是“百事顺遂”“平平安安”——这是幸(xing)福的(de)精神指标。

年(nian)货足，是幸(xing)福。民以食为天，中(zhong)华民族对生活(huo)饱(bao)含的(de)热(re)爱，将最普(pu)通(tong)不(bu)过的(de)食材变成了春节绽放的(de)艺术。在物质匮乏的(de)漫长岁月里(li)，我们(men)的(de)祖(zu)祖(zu)辈辈用有限食材做出(chu)各种花样来把春节过得红红火(huo)火(huo)、热(re)热(re)闹闹。我国(guo)北方地(di)区(qu)流行面花，人(ren)们(men)把花馍做成鱼、龙(long)、凤，寓意新(xin)的(de)一年(nian)幸(xing)福美满、吉祥如(ru)意；把花馍印上元宝、“福”字、“喜”字，寓意新(xin)的(de)一年(nian)福禄寿喜、好运连(lian)连(lian)。每一道工(gong)序，每一处讲究，都寄寓了中(zhong)国(guo)人(ren)对幸(xing)福生活(huo)的(de)祈望，朗照着中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)生命热(re)力。

今年(nian)春节，年(nian)货“上新(xin)了”！“花式”年(nian)货充分折射时代的(de)盛景和好日子的(de)多元维度。科技产品成为年(nian)货清单，“洋(yang)年(nian)货”装进(jin)购(gou)物车，“新(xin)中(zhong)式”穿搭、赛(sai)博送礼、数字年(nian)货，不(bu)一而足。什么是有滋有味(wei)？闻得到香味(wei)，看得见光彩。这边，家(jia)常的(de)糖稀做成糖画，一把剪刀剪出(chu)五谷丰登，传统里(li)积淀着老味(wei)道；那边，云拜年(nian)、云团圆打开边界(jie)，沉浸式春晚、“村晚”不(bu)断引流，“互联网+春节”“文化+科技”“人(ren)文+经济(ji)”创造着新(xin)年(nian)俗。

年(nian)味(wei)浓，是幸(xing)福。年(nian)俗的(de)传承，帮我们(men)重温祖(zu)辈的(de)生活(huo)方式，体验中(zhong)国(guo)传统文化对生活(huo)独有的(de)深挚情感。乙巳蛇年(nian)春节，“非遗”成为热(re)搜词条，逛博物馆、“非遗游”成为众人(ren)春节日程里(li)的(de)重点。古老的(de)剪窗花、踩高跷、舞狮(shi)子、打铁花，在文化自信中(zhong)焕新(xin)，与现代生活(huo)相得益彰。到处是张灯结彩，到处是热(re)气腾腾。从视觉到听觉，从心灵感知到身体力行，在春节里(li)，我们(men)把生活(huo)理想化，也把理想生活(huo)化。生活(huo)敷染了理想，因此(ci)闪闪发光。

在这个(ge)春节，与中(zhong)国(guo)人(ren)工(gong)智能(neng)大模型DeepSeek相谈(tan)甚欢，“云空间”散发着鲜甜(tian)的(de)滋味(wei)、神奇的(de)想象和中(zhong)国(guo)青年(nian)惊(jing)人(ren)的(de)创造力。春节档电影票(piao)房创出(chu)新(xin)高，惹(re)人(ren)疼爱的(de)“小哪吒”一票(piao)难求(qiu)，成为全球单一市场首(shou)部票(piao)房超过10亿美元的(de)电影，也是全球票(piao)房前30名影片中(zhong)唯一的(de)非好莱坞电影。中(zhong)华优秀(xiu)传统文化的(de)创造性转化、创新(xin)性发展在乙巳蛇年(nian)春节写下了最动人(ren)的(de)注脚。生机勃(bo)勃(bo)的(de)科技创新(xin)和文化创造，赋予了春节激荡人(ren)心的(de)全新(xin)年(nian)味(wei)，让幸(xing)福美好生活(huo)拥有了更多更大的(de)可能(neng)性和想象力。

“过好春节意味(wei)着新(xin)一年(nian)有一个(ge)好的(de)开端，家(jia)家(jia)户户幸(xing)福生活(huo)、老老少少开心快乐，就是人(ren)间美景。我们(men)要(yao)一起努力，让这美景越来越靓丽。”

福是等不(bu)来的(de)，美好幸(xing)福的(de)生活(huo)需要(yao)一代又一代接续奋斗。

（三）

这个(ge)春节，我们(men)看到万家(jia)灯火(huo)、祥和安宁，看到四海同春、和合致祥。春节，是中(zhong)国(guo)文化对“和合共生”价值理念的(de)真挚守望。

“花好月圆人(ren)寿，时和岁乐年(nian)丰”“天泰地(di)泰三阳泰，家(jia)和人(ren)和万事和”……镶嵌在这些春联中(zhong)的(de)“和”字，代表着中(zhong)华民族传承千年(nian)的(de)价值理念和理想追求(qiu)，也是人(ren)们(men)最喜爱的(de)汉(han)字之一。每一个(ge)临摹过王羲之《兰亭集序》的(de)人(ren)都会从“永和九(jiu)年(nian)”开始，“永”“和”两个(ge)字，足以体现中(zhong)国(guo)人(ren)将书法升华为“形神兼备”的(de)艺术实践。

中(zhong)国(guo)人(ren)看重“天时地(di)利人(ren)和”，“人(ren)和”尤其被我们(men)看重。

在浙江瑞安有一位潘菊妹老人(ren)，今年(nian)春节期(qi)间迎来百岁生日，五世同堂的(de)庞(pang)大家(jia)族一起为老寿星过百岁宴(yan)，其乐融融。今天的(de)中(zhong)国(guo)，这样的(de)五世同堂越来越多。“老吾老，以及人(ren)之老；幼吾幼，以及人(ren)之幼”，如(ru)同一幅流动的(de)千年(nian)画卷，既有农耕文明的(de)诗意沉淀，更有现代生活(huo)的(de)温情构建。

“和”，在甲骨(gu)文中(zhong)以“龢”字出(chu)现，指音乐之和，所谓“五声和，则可听”。和，需要(yao)交流，需要(yao)协调，需要(yao)齐鸣，需要(yao)共振。每根音弦(xian)都美，合奏才(cai)动听。

“和合共生”的(de)价值理念，让春节从“中(zhong)国(guo)节日”化身“世界(jie)时刻”。

今年(nian)春节假期(qi)，我国(guo)共接待(dai)来自175个(ge)国(guo)家(jia)和地(di)区(qu)的(de)入境游客逾343万人(ren)次。过境免签(qian)政(zheng)策让很多外(wai)籍旅客第一次在中(zhong)国(guo)的(de)土地(di)上过了春节。

中(zhong)国(guo)人(ren)用“和合之美，和而不(bu)同”的(de)眼光看待(dai)这个(ge)世界(jie)，以开放包容的(de)心态倾听世界(jie)的(de)声音，也把自己对世界(jie)的(de)深情厚意，在春节这个(ge)隆重的(de)日子，传达给世界(jie)。

春节的(de)当(dang)代实践，是一场在连(lian)续性中(zhong)创新(xin)的(de)文明实验，古老的(de)中(zhong)华文明在变与不(bu)变的(de)互动中(zhong)获得不(bu)竭的(de)创新(xin)活(huo)力。

透过乙巳蛇年(nian)春节这个(ge)饱(bao)满的(de)切片，人(ren)们(men)看到中(zhong)国(guo)式现代化的(de)内在动力，体会中(zhong)华优秀(xiu)传统文化激活(huo)经济(ji)、凝聚(ju)共识、辐射全球的(de)“超级IP”效能(neng)，感受到新(xin)时代文化与社会经济(ji)的(de)多元互动。世界(jie)看到的(de)，是一个(ge)正在将5000多年(nian)文化记忆转化为引领未来发展动力源的(de)蓬勃(bo)壮大的(de)中(zhong)华现代文明。

让我们(men)怀着中(zhong)国(guo)文化对世界(jie)最深情的(de)守望，书写这个(ge)春天最隽永的(de)故事。（刘 琼 杨雪梅 任姗姗 王 瑨）

《人(ren)民日报》（2025年(nian)02月13日20版）

责编：秦雅楠、卢(lu)思宇(yu)