家的故事常讲常新(xin)

《渴望》《贫嘴张大民的幸福生(sheng)活》《家有九(jiu)凤》《父母(mu)爱(ai)情》《人(ren)世间》《小巷人(ren)家》……影视剧(ju)中的“家”一(yi)次(ci)次(ci)以温情叩响时代共鸣。“家庭、群像、年代”，三要素聚合成了爆款生(sheng)长的沃土。

家庭是社会的基本单元，以家庭为切入点进(jin)行创作，观众既能在熟悉的家庭场景中找到自(zi)己生(sheng)活的影子，产生(sheng)强烈的情感共鸣，又能通过小人(ren)物的命运起(qi)伏，触摸到时代发(fa)展的脉搏。这类题材巧妙地将个体命运与时代潮流(liu)紧密融合，是屡出爆款的核心要素之一(yi)。但老故事、老情节，能持续吸引(yin)人(ren)，还要靠有新(xin)意的表达。

《六姊妹》以20世纪60年代至21世纪前(qian)十(shi)年的小城(cheng)淮南为故事背景，讲述了田家庵(an)区老北头何家老一(yi)辈及六个女儿的人(ren)生(sheng)故事。剧(ju)中，“一(yi)家之主”何常胜与刘美心养育了六个女儿，在何常胜因车祸(huo)意外离世后，大姐何家丽同奶奶何文氏、妈妈刘美心一(yi)起(qi)承担家庭重担，先后帮助妹妹们成家立业。时代在变，何家六姊妹经历了婚恋(lian)、工作、生(sheng)活、人(ren)情等命运起(qi)伏，最终(zhong)在大姐带(dai)领下，团(tuan)结一(yi)心，抵抗了人(ren)生(sheng)风雨。

“终(zhong)于在电视剧(ju)里(li)看到不吵不闹的婆媳。”网友点评。这部剧(ju)没(mei)有以思想观念、家庭伦(lun)理的冲突作为剧(ju)情发(fa)动机，而是将大量篇幅聚焦(jiao)于何家人(ren)之间真挚的情感，用平实的镜(jing)头语言展开叙事，透视丰富的亲情关系。

“我们不希望将故事变成一(yi)个囿于刻板(ban)印象而强行推进(jin)矛盾产生(sheng)的故事，所以在设定上，做了一(yi)些脱离常见的年代剧(ju)矛盾的改变，比如何文氏与刘美心之间亲厚(hou)的婆媳关系，两人(ren)相互鼓励、相互支持，这种婆媳关系非常具有当下性，我们打破传统刻板(ban)的婆媳关系，与时俱进(jin)，一(yi)定程度上也是用了一(yi)种更细腻(ni)平和、温暖的视角和手法，去平衡历史(shi)真实性与戏剧(ju)艺术性。”杨晓培表示。

于细节处打动人(ren)心

在杨晓培看来，“温暖现实主义情感故事”是剧(ju)情和细节把控叠(die)加出的结果(guo)。该剧(ju)从细节入手，构(gou)建出真实可信、富有烟火气(qi)的生(sheng)活场景，无论是何家在物资相对匮乏的时期(qi)必不可少的肉票、布票、毛线票，一(yi)家人(ren)难能吃到的熬猪油、何常胜上下班骑(qi)着的自(zi)行车，还是女儿长大后给家里(li)安(an)装的电话，都是相当具有时代符号意义的重要元素。

扎实的置景美术以及富有年代感的氛围营造(zao)，呈现出极具“毛边感”的生(sheng)活气(qi)息，打破地域(yu)与时空的局限，让观众得以搭上“旧时光的列车”，随着何家人(ren)共历时代变迁，感受属(shu)于一(yi)个家庭、一(yi)个时代的平凡点滴。

“我们对不同年代的置景、道具、服装、美术都进(jin)行考究与具体呈现。美术团(tuan)队、造(zao)型团(tuan)队提前(qian)五六个月扎根到城(cheng)市，做调研和准(zhun)备，收集当地资料，发(fa)现淮南有非常独特的山水美景和人(ren)文风光。并且，我们与淮南政府部门(men)合作，场景搭建、故事细节等方面都让最了解淮南的当地人(ren)一(yi)起(qi)把关，希望能让观众感受到真实的年代氛围，迅速进(jin)入到这个故事中。”杨晓培告诉记者，除了场景的真实外，剧(ju)集也在戏剧(ju)艺术性上力争与观众产生(sheng)更多共鸣。六姊妹的经历浓缩和记录了新(xin)中国在不同历史(shi)时期(qi)所经历的一(yi)系列重要变化和重大事件。同时，剧(ju)中人(ren)物的性格、身份，人(ren)物之间彼此关系的生(sheng)长都是在人(ren)与时代的互动中自(zi)然(ran)产生(sheng)的。角色在不同的社会转变节点下做出不同选择，获得相应的成长和改变，一(yi)家人(ren)的关系也随着社会家庭观念及个人(ren)成长观念的变化而变化。

年代剧(ju)需要新(xin)观众

“家艺在追求梦想的过程中与家人(ren)产生(sheng)的矛盾，就像我当初想要从事艺术行业，而父母(mu)却希望我考公务员时的那种冲突，让我感同身受。”00后观众周子欣和记者说，虽然(ran)剧(ju)情发(fa)生(sheng)年代离她(ta)甚远，但是故事中那些关于人(ren)生(sheng)成长的经历却依然(ran)与她(ta)同频共振。

与周子欣一(yi)样，不少年轻观众表示，从何家姐妹的成长历程中看到了自(zi)己的影子。在他们看来，虽然(ran)《六姊妹》讲的是过去的年代、过去的故事，但它(ta)呈现的内核价值是年轻的。通过何家大家庭的不同人(ren)物的故事，剧(ju)集剖析(xi)原生(sheng)家庭、夫妻相处、代际沟通等现实话题，让更多年轻人(ren)从中找到共情之处。

事实上，众多成功的家庭剧(ju)都打破了代际、年龄的限制。《家有九(jiu)凤》里(li)九(jiu)姐妹的嬉笑怒骂、《人(ren)世间》中周秉昆(kun)的奋斗历程，都以真挚的情感共鸣取代了对年代的猎奇，让不同年龄段的观众都能在剧(ju)中找到吸引(yin)自(zi)己的看点。

“我们在创作的过程中，特意注入了年轻化的叙事视角与策略，让整个故事的节奏相对明快，抛开了年代剧(ju)相对常见的沉重叙事，更能拉(la)近与观众的距离。同时，女性视角的融入使故事更细腻(ni)、平实、温暖，也能带(dai)给观众熨(wei)帖的情感体验。”杨晓培表示。

“剧(ju)中，一(yi)家人(ren)在风雨中相互扶持，用不变的爱(ai)与温情联结彼此，共同构(gou)建家庭命运共同体，深刻体现了‘打断骨头连着筋’的深厚(hou)亲情。同时，剧(ju)集传递了‘远亲不如近邻’‘家和万事兴’等中华优秀传统文化理念，给观众带(dai)来积极、向上、温暖的精神力量。”中国电影评论学会会长饶曙光评论道。而这些关于“家”的文化理念，是一(yi)代代传承的，形式不断变化，但内核始终(zhong)如一(yi)，能否(fou)在细水长流(liu)中讲好故事，讲出血脉中流(liu)淌的文化情感，正是家庭题材影视剧(ju)成功与否(fou)的关键所在。(工人(ren)日报 记者 苏墨)

来源：工人(ren)日报