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在浩瀚(han)的历史长河(he)中,神(shen)话故事如同璀璨星(xing)辰,照亮着(zhe)人类文明的进程。而(er)如今,这些古老而(er)神(shen)秘的传说不再(zai)只是(shi)口(kou)耳相传的故事,它们正以一种全新的方式,与现代文旅(lu)产业深度融合,焕(huan)发出前所未有的生命力。
随着(zhe)《封神(shen)第二部:战火西岐》与《哪吒之魔童闹海》等(deng)影片的热(re)映,以及《黑神(shen)话:悟空》游戏在全球的火爆,神(shen)话IP正逐步(bu)成为文旅(lu)产业的强劲驱动力。
在这股热(re)潮中,坐落于安徽阜阳临泉县的姜(jiang)寨(zhai)镇,作为姜(jiang)子牙的故乡,凭借其深厚的历史文化(hua)底蕴与现代文旅(lu)融合的创新实践,一跃(yue)成为“搜神(shen)热(re)”中的热(re)门打卡地。
一场从故事到现实的旅(lu)行打卡之旅(lu),就此拉开序幕。
光(guang)影之旅(lu):从故事到现实的旅(lu)行打卡
在银幕上,黄渤饰演的姜(jiang)子牙以他的智(zhi)慧与人性光(guang)辉深深打动了观众;而(er)在现实中,游客们纷至沓来,追寻这位“谋圣”的足迹。
姜(jiang)公冢、太公庙、姜(jiang)子牙大殿、太公钓(diao)鱼台、太公湖、封神(shen)魔幻游乐园……走在临泉县街头,随处可见的是(shi)姜(jiang)子牙文化(hua)元素(su)。
来自南京的游客张文君站在姜(jiang)公冢前,感慨万分:“真没想到,这里不仅有如此丰富(fu)的历史遗迹,还有充满(man)现代文化(hua)气息的游园,让人仿佛能够穿越千年时光(guang),全面(mian)了解姜(jiang)子牙的一生。”
由春节档电影创造的奇迹还在继续。热(re)门电影卖爆影院,更带火了故事的取景地、拍摄地,甚至传说的发生地,文化(hua)溯源之后便是(shi)城市(shi)的文旅(lu)流量。
值得关注(zhu)的是(shi),春节档电影上映之际,“跟着(zhe)电影去旅(lu)游”“跟着(zhe)电影品美食”两项主题(ti)活动也同步(bu)开启,姜(jiang)寨(zhai)的火热(re)正为文旅(lu)经济的火热(re)增添了电影动力的新注(zhu)脚。
临泉县姜(jiang)寨(zhai)镇,这个曾经默默无闻的小镇,如今因“封神(shen)宇宙”而(er)名声大噪。镇上的每一处景点都与姜(jiang)子牙的文化(hua)紧密相连,巧妙地将(jiang)影视(shi)中的奇幻场景转化(hua)为触手可及的现实景观。
姜(jiang)公冢,作为姜(jiang)子牙的安息之地,被古柏环绕,庄(zhuang)严肃穆。当(dang)地人口(kou)耳相传是(shi)姜(jiang)子牙先祖墓。姜(jiang)公冢坐北朝南,由门楼、土冢、墓碑、广(guang)场、院墙、守冢房等(deng)组成。
而(er)在姜(jiang)寨(zhai)南头涎河(he)北岸有高台,相传系姜(jiang)子牙钓(diao)鱼台。太公钓(diao)鱼台,则依(yi)据“直钩钓(diao)鱼”的典故,打造出一片宁静致远(yuan)的垂钓(diao)胜地。而(er)封神(shen)魔幻游乐园,更是(shi)将(jiang)《封神(shen)演义》中的奇幻元素(su)融入现代游乐设(she)施中,让游客在惊险刺激的游戏中,体验一场穿越时空的冒险。
另外,走进临泉县博物馆,便能看(kan)到内部设(she)有“姜(jiang)尚故里”展(zhan)厅,通过图文讲述姜(jiang)子牙的故事。
2013年,民间文学“姜(jiang)子牙的传说”,被列入阜阳市(shi)级非物质(zhi)文化(hua)遗产代表性项目名录。
2019年,姜(jiang)寨(zhai)镇对姜(jiang)公冢进行修缮,那里常年接待参观姜(jiang)公冢、了解传说故事的游客,平均每年上万人次。2023年,“姜(jiang)尚故里”临泉非遗之旅(lu)入选“安徽非遗主题(ti)旅(lu)游十大精品线路”,其中就有到姜(jiang)公冢了解市(shi)级非遗代表性项目“姜(jiang)子牙的传说”一站。春节期间,不少(shao)游客前去“搜神(shen)”。
这种“影视(shi)+文旅(lu)”的模式,不仅吸引了大量游客前来打卡,更带动了当(dang)地经济的发展(zhan)。山西崇福寺因《黑神(shen)话:悟空》而(er)名声大噪,四川(chuan)哪吒行宫也因电影的热(re)映而(er)客流激增。
姜(jiang)寨(zhai)镇,则凭借其独特的文化(hua)资源和创新的文旅(lu)模式,走出了一条(tiao)从历史迈向神(shen)话、从故事走进现实的文旅(lu)之路。观众从看(kan)故事的人,到成为故事的主角,传说发生地渐渐成为大家旅(lu)游目的地。
2月13日,游客在临泉县博物馆参观“姜(jiang)尚故里”展(zhan)厅。中新社记者 张强 摄
文化(hua)溯源:从故里到遗迹的沉浸(jin)感知
关于姜(jiang)子牙的故里,历来众说纷纭。然(ran)而(er),临泉姜(jiang)寨(zhai)镇却凭借扎实的文献(xian)考据与实物证据,为这一历史谜题(ti)给出了有力的答(da)案。
姜(jiang)尚又名望,字子牙,尊称太公望,故民间俗称姜(jiang)太公。其先祖伯夷(即伯益)佐禹治水有功,封于吕,所以姜(jiang)尚又称吕尚、吕望。
《汝(ru)宁府志》中明确记载:“姜(jiang)寨(zhai)在新蔡北四十里,姜(jiang)子牙为吕侯(hou)后,故有姜(jiang)寨(zhai)。”而(er)1958年出土的汉代“姜(jiang)尚故里”石碑,更是(shi)为这一说法提供了确凿的证据。
临泉县文化(hua)旅(lu)游体育局副局长周乐介绍(shao),每年有许多来自海内外的姜(jiang)氏、吕氏后裔到姜(jiang)寨(zhai)寻根祭祖、旅(lu)游观光(guang)。
走进姜(jiang)寨(zhai)镇,仿佛走进了一本活生生的历史教科书。姜(jiang)公冢、太公庙、千年古槐等(deng)历史遗迹星(xing)罗棋布,每一处都诉说着(zhe)三千年前的传奇故事。
姜(jiang)公冢文化(hua)守护者王丙义,这位土生土长的姜(jiang)寨(zhai)人,既是(shi)姜(jiang)公冢的讲解员,也是(shi)历史的传播者。他年复一年地向游客讲述姜(jiang)子牙的传奇故事,从先祖伯夷治水的功绩到“直钩钓(diao)鱼”的智(zhi)谋,从辅佐周武王灭商的壮举到《六韬》的军事智(zhi)慧。
王丙义的讲述,不仅让游客们对姜(jiang)子牙有了更深入的了解,更激发了他们对传统文化(hua)的兴趣和热(re)爱。
除了王丙义的讲解,姜(jiang)寨(zhai)镇还通过非遗项目“姜(jiang)子牙的传说”和杂技剧《少(shao)年姜(jiang)子牙》,让游客在观赏表演的同时,感受到传统文化(hua)的活态传承。
每年的农历三月二十八日,姜(jiang)寨(zhai)镇都会(hui)举办盛大的姜(jiang)尚文化(hua)节,吸引着(zhe)海内外姜(jiang)氏、吕氏后裔前来寻根祭祖。
而(er)国家级钓(diao)鱼赛事的举办,则将(jiang)“太公垂钓(diao)”的典故巧妙地转化(hua)为现代文旅(lu)体验,让游客在参与中感受到传统文化(hua)的魅力。
如今,每当(dang)一部热(re)门影视(shi)剧出现,多地文旅(lu)都会(hui)各(ge)出奇招(zhao),以有趣接地气的方式吸引天南海北的游客,抓住(zhu)机会(hui)打响(xiang)城市(shi)名片。
谁能早早谋划布局,当(dang)“泼天流量”到来时,就能接得更稳当(dang)。
面(mian)对影视(shi)带来的流量,默默耕耘的临泉姜(jiang)寨(zhai)已然(ran)准备了诸多待客之道:站在故里的文化(hua)标(biao)记和遗迹的地理标(biao)志上,守护且丰富(fu)景点空间与文旅(lu)的玩法。
2月14日,王丙义在清理姜(jiang)公冢上面(mian)的杂草。中新社记者 张强 摄
产业抓手:从故态到业态的文化(hua)新生
文旅(lu)融合的核心在于将(jiang)丰富(fu)的文化(hua)资源转化(hua)为可持续的产业动能,而(er)姜(jiang)寨(zhai)镇的实践为这一理念提供了典范。
业内专家表示(shi),在当(dang)下各(ge)种打卡经济、网红地标(biao)、美食名片、夜经济等(deng)新形态下,“影视(shi)+文旅(lu)”应(ying)该做到共生、共融、共创,即影视(shi)作品要更好地与本地文化(hua)相结合,持续挖掘影视(shi)IP价值,通过科技等(deng)手段提供线上线下新的交(jiao)互体验,让游客对这个地方产生情感,才(cai)能创造出一种气象万千、无比丰富(fu)的文化(hua)矩阵(zhen),让一个地区的文旅(lu)氛围(wei)变成真正的城市(shi)品牌名片。
在主题(ti)景区与IP联(lian)动方面(mian),姜(jiang)寨(zhai)镇以“封神(shen)魔幻游乐园”和“姜(jiang)子牙大殿”为核心,结合《封神(shen)演义》IP,打造出了极具沉浸(jin)感的体验区。
2月13日,临泉县封神(shen)魔幻游乐园现场。中新社记者 张强 摄
游乐园内的每一个项目都与《封神(shen)演义》中的角色和故事紧密相连,让游客在游玩的过程中仿佛置身于封神(shen)的世界。
而(er)姜(jiang)子牙大殿则通过精美的雕(diao)塑和壁画,展(zhan)现了姜(jiang)子牙的一生和他的智(zhi)慧与勇气。游客们可以在这里参与“封神(shen)榜(bang)”的角色扮演,亲(qin)身体验“直钩钓(diao)鱼”的禅意境界,感受姜(jiang)子牙的智(zhi)谋与豁达。
在产业延伸与品牌塑造方面(mian),姜(jiang)寨(zhai)镇更是(shi)下足了功夫。该镇开发了“太公酒(jiu)业”、“姜(jiang)尚美食”等(deng)衍生品牌,将(jiang)地方特色美食如牛肉汤、吊炉烧饼等(deng)与姜(jiang)子牙文化(hua)紧密相连,形成了独具特色的“舌尖上的IP”。游客在品尝美食的同时,也能感受到姜(jiang)子牙文化(hua)的独特魅力。
此外,木(mu)一博览园以万亩园林为基底,融合了生态旅(lu)游与文化(hua)活动,成为了姜(jiang)寨(zhai)镇又一张亮丽的名片。这里不仅风景秀(xiu)丽,而(er)且文化(hua)活动丰富(fu)多彩,日均带动消(xiao)费超过百万元。
在产业规划方面(mian),姜(jiang)寨(zhai)镇也没有停下脚步(bu)。1月25日,临泉县召开文化(hua)旅(lu)游专题(ti)会(hui)议明确,把“姜(jiang)子牙文化(hua)”列为临泉“姜(jiang)尚故里”第一张名片。今年,将(jiang)进一步(bu)加大姜(jiang)子牙文化(hua)的宣传力度,制作整理姜(jiang)尚文化(hua)“故里篇”“生平简介篇”“思想文化(hua)篇”“法制教育篇”“廉洁教育篇”“历史功绩篇”“社会(hui)评价篇”等(deng)展(zhan)板和宣传册,在街道、学校巡回展(zhan)出,并组织开展(zhan)姜(jiang)尚文化(hua)大讲堂活动等(deng)。
以文促(cu)旅(lu),以旅(lu)彰文。文旅(lu)热(re)不仅靠口(kou)号打得响(xiang),也靠实力足够硬(ying),更靠步(bu)子跟得紧。从《封神(shen)》开始(shi),临泉“影视(shi)+文旅(lu)”的多元融合模式已经在姜(jiang)寨(zhai)持续落地,或将(jiang)有更多的惊喜。
对于临泉而(er)言,既要把游客引得来,更要把他们留得住(zhu)。未来,还要深挖地方文化(hua)底蕴内涵,改造提升旅(lu)游景观,研发优(you)质(zhi)影视(shi)旅(lu)游线路、产品和体验项目,完善基础设(she)施和公共服(fu)务,提高服(fu)务质(zhi)量,让游客出行顺(shun)畅(chang)、吃(chi)住(zhu)舒适、游购惬意、娱乐多彩、收获丰富(fu),满(man)足游客所向往的影视(shi)场景“心流”体验。
电影的价值,不止于银幕。春节档热(re)闹过后,景点和城市(shi)实打实地热(re)起来了。
姜(jiang)寨(zhai)镇的探索实践充分证明,传统文化(hua)并非静止的遗产,而(er)是(shi)充满(man)活力的创意资源。从电影银幕到钓(diao)鱼小镇,从古籍记载到非遗展(zhan)演,姜(jiang)子牙IP的活化(hua)既是(shi)对历史的深情致敬,也是(shi)对未来的明智(zhi)投资。
对于文旅(lu)产业,这也有着(zhe)更深的启发意义:只有深入挖掘和传承传统文化(hua),才(cai)能打造出具有独特魅力的文旅(lu)产品;只有不断创新和融合现代科技,才(cai)能让传统文化(hua)焕(huan)发出新的生机与活力。
面(mian)对故里和遗迹的丰厚文化(hua)资源,姜(jiang)寨(zhai)镇用实践走出了一条(tiao)“神(shen)话照进现实,文旅(lu)赋能未来”的道路。眼下,临泉正以文化(hua)为灵魂(hun)、以创意为脉络,使得“跟着(zhe)电影去旅(lu)行”不仅仅是(shi)一种引流的手段,更是(shi)连接过去与未来的文化(hua)桥梁。
从哪吒到姜(jiang)子牙,传说的故事还在不断挖掘,而(er)故里的遗迹也在焕(huan)发新生,等(deng)待观众走近打卡。
封面(mian):2月14日,坐落于安徽省临泉县姜(jiang)寨(zhai)镇的姜(jiang)子牙大殿。(无人机照片)中新社记者 张强 摄