《世界作为(wei)参考答(da)案》一书涵盖教育、旅行(xing)、乡愁、痛(tong)苦等八个章节(jie)，同时(shi)也是当下年轻人关注的八个话题，与(yu)生活(huo)、社会发展和精神世界紧密相连。主持人陈鲁豫借由八个话题为(wei)引(yin)，以带领读者进入书籍“精读”的独(du)特视角开(kai)启(qi)了这场思想之旅。她提到阅读的过(guo)程就像是一场奇妙的旅程，一个作品在作者创作时(shi)，融入了作者独(du)特的思想、情感与(yu)经历，宛如一个鲜活(huo)的生命就此诞生。而当读者去接(jie)收、去阅读时(shi)，又会凭借自身的阅历、感悟和思考，赋予作品全新的理解和解读，使其成为(wei)另外一个独(du)特的生命体。

以《瓦尔(er)登湖》为(wei)引(yin)：重新审视与(yu)世界的关系

活(huo)动首先(xian)围(wei)绕书中开(kai)篇和结(jie)尾都涉及(ji)到的《瓦尔(er)登湖》展开(kai)讨论。陈鲁豫感慨，在如今这个快节(jie)奏时(shi)代，人们与(yu)梭罗所处的时(shi)代相比，生活(huo)发生了翻天(tian)覆地的变化。现代生活(huo)的便捷在带来诸多便利的同时(shi)，也让人们愈发远离自然，内心被各种物质欲望和信息(xi)填(tian)满。梭罗能在瓦尔(er)登湖畔独(du)居(ju)，专(zhuan)注于与(yu)自然对话、探寻自我，这种生活(huo)方式在当下显(xian)得格(ge)外珍贵。她认为(wei)，我们应该从(cong)《瓦尔(er)登湖》中汲取灵感，哪怕(pa)无法完全复(fu)刻梭罗的生活(huo)，也可以在城(cheng)市的喧嚣中，为(wei)自己开(kai)辟一片心灵的“瓦尔(er)登湖”，比如在忙碌的工作日(ri)抽出(chu)片刻，静静地欣(xin)赏窗(chuang)外的风景(jing)，或是在周末走进公园感受自然的气息(xi)，以此来缓解内心的焦(jiao)虑，重新找回内心的平静。

刘擎深入解读梭罗的选择，指出(chu)梭罗看似离群索居(ju)并非逃避现实，而是对生活(huo)和世界的独(du)特宣言。现代社会，人们常以功利、取用的态度看待世界，将世界视为(wei)满足自身需求的资源，导致与(yu)世界的关系变得单一狭隘。而《瓦尔(er)登湖》的价值在于促使人们放下习以为(wei)常的观念(nian)，重新思考与(yu)世界的关系，回归更开(kai)阔、开(kai)放的联系。

严飞分享在哈佛期间多次前往瓦尔(er)登湖的经历。从(cong)最初单纯围(wei)绕《瓦尔(er)登湖》进行(xing)文本(ben)讨论，到后来领悟其在精神层面的重要意义，他对这部作品的理解不断深化。他提出(chu)，“瓦尔(er)登湖”不应仅(jin)被看作地理名词，更应成为(wei)一种行(xing)动象征，人们可在日(ri)常生活(huo)中通过(guo)放下手机(ji)阅读、与(yu)好友(you)漫步等方式，寻找属于自己的宁静空(kong)间。

蒋方舟也分享对《瓦尔(er)登湖》态度的转变历程。她小(xiao)时(shi)候看过(guo)祛魅梭罗的书，很长一段时(shi)间对《瓦尔(er)登湖》持有(you)抵触情绪(xu)，认为(wei)打(da)破了自己对田园牧歌生活(huo)的幻想。但一次在武汉东湖的经历改变了她的看法。当时(shi)她极度烦躁痛(tong)苦，强迫自己放下手机(ji)专(zhuan)注看湖水，逐渐感受到巨大的宁静与(yu)美好，从(cong)而开(kai)始理解《瓦尔(er)登湖》所传达的精神内涵，明白了在自然中寻找宁静、克服无聊(liao)的重要性。

时(shi)代困境与(yu)人文思索：成长、教育与(yu)社会的深度剖析(xi)

成长与(yu)痛(tong)苦、人文学科、乡愁与(yu)归属感，是人们在时(shi)代发展中面临(lin)的重要问题，也是此次分享会重点探讨的话题。

在探讨人文学科相关话题时(shi)，严飞结(jie)合在哈佛的跨学科研究经历，强调跨学科交流在人文教育中的重要性。在哈佛的研究中心，不同学科的学者汇聚交流，让他认识到大学人文教育不应局限于本(ben)学科内部，而应打(da)破学科界限，拓展视野。刘擎进一步指出(chu)，文科的核心使命在于教导人们与(yu)世界建立(li)丰富多样的关系，塑造完整独(du)立(li)的人格(ge)。然而，当下文科教育陷入困境，过(guo)于注重知识生产，沦为(wei)“学术民(min)工”式工作，丧失培(pei)养品格(ge)和提升美学趣味的功能，甚至可能被AI取代。此外，当下教育体系对孩子(zi)存在束缚，如学业压力大导致睡眠不足，这种教育现状需引(yin)起反(fan)思。蒋方舟从(cong)自身经历出(chu)发，阐述人文主义教育的关键意义。她提到，在过(guo)年回老家时(shi)，观察到家乡的人们放弃主动寻找信息(xi)和追求喜好，依赖算法推荐。她认为(wei)知道(dao)自己喜欢什么是重要能力，人文主义教育能帮助人们培(pei)养这种能力，在信息(xi)爆炸时(shi)代保持自我独(du)特性。

AI时(shi)代的机(ji)遇与(yu)隐忧：科技浪(lang)潮下的深度思考

随(sui)着AI技术的发展，其对生活(huo)和文化领域的影响成为(wei)分享会的热门(men)话题。

蒋方舟分享了她对AI写作的体验。她尝试让AI以自己的风格(ge)写作，发现AI虽能模仿，但存在辞藻堆砌、内容油腻的问题。她担心大众审美被AI塑造。严飞表达对AI生成虚假信息(xi)的担忧。他举例，DeepSeek推荐《世界作为(wei)参考答(da)案》时(shi)，推荐理由中提及(ji)的北宋文人、北欧福利国家等话题，在书中并未深入讨论。刘擎深入分析(xi)AI发展带来的诸多问题。他指出(chu)，AI使人们过(guo)度依赖它思考，导致自身思考能力退化。AI生成的语(yu)言进入人类语(yu)言流通领域，影响语(yu)言纯洁性和权(quan)威(wei)性。他还提到，AI发展受资本(ben)主义竞争模式影响，难以实现有(you)效监管，人们必(bi)须谨慎对待。

活(huo)动现场，读者积极提问，涵盖哲学、教育、科技等多个领域。嘉宾们认真倾听，结(jie)合专(zhuan)业知识和经验耐(nai)心解答(da)，与(yu)读者深入交流互动。

南都记者朱蓉婷