在大足(zu)石刻宝顶山景区，大批游客前(qian)来参观。黄舒 摄（人民视觉）

在距离山西云冈石窟900多公里之外的山东青岛城市传媒广场，云冈石窟第3窟以3D打印(yin)的形式与观众(zhong)见面；在四川三星堆博物馆新馆，游客通过VR技术跟随青铜大立人俯瞰鸭(ya)子河畔的三星堆遗(yi)址；在线上打开敦煌“数字藏经洞”，可以毫米级高(gao)精度地观察敦煌藏经洞文物……

当(dang)前(qian)，数字技术正在文博领域扮演起日益重要的角色——不仅深度融入文物的考古发掘、保护修复，还通过沉浸式体(ti)验和互动式展示，使观众(zhong)能更直观、生动地感受(shou)中华文化的深厚底蕴与独(du)特魅力，进(jin)一步(bu)拓展了文物保护的广度和深度。

技术修复，让(rang)古迹“重焕新生”

在重庆市宝顶山大佛湾，600余名演职人员手捧孔明灯，将其缓缓放飞至夜空，漫天的灯火如繁星闪烁，照亮了崖壁上历经千年(nian)的唐宋石刻……在2025年(nian)央视春晚的重庆分会场，大足(zu)石刻以其独(du)特的文化魅力惊艳亮相。

始建于初唐的大足(zu)石刻历经千年(nian)风雨，为何依然神采奕奕？大足(zu)石刻研究院院长蒋思维表示，近年(nian)来，数字化技术已广泛用于大足(zu)石刻病害勘查研究、保护工程施工等过程，极大提升了文物保护的科技含量。

相关技术修复人员借助三维激光扫描和倾斜摄影测量技术，全面采集文物数据信息，精准记录需(xu)要修复的位置(zhi)和尺寸。针对文物内部的修复需(xu)求，X射线探伤、地质(zhi)雷达(da)、红外热成像等数字探测技术的应用，也让(rang)文物内部的残缺(que)细节得以清晰呈(cheng)现。

大足(zu)石刻研究院还利用图形图像处理等技术，开展文物虚(xu)拟修复工作。据了解，这(zhe)种虚(xu)拟修复不仅能最(zui)大程度地避免实际修复中的多次(ci)返工，还能在正式修复前(qian)为大足(zu)石刻科学保护修复提供最(zui)佳方案。

数字技术的介入，不仅让(rang)文物“重焕新生”，更让(rang)它们“走得更远”。

“石窟寺(si)的数字化永生，是以我们这(zhe)个时代(dai)的技术和使命感，向中华民族千百年(nian)来生生不息的文化传承致敬(jing)。”浙江大学文化遗(yi)产研究院副院长李志荣教授介绍(shao)，浙江大学科研团(tuan)队历经20余年(nian)的探索，通过自主研发全球领先的3D高(gao)保真数字测量与重建技术，成功实现了对中国多个代(dai)表性龛像的等比例复制。

早在2017年(nian)，浙大科研团(tuan)队就(jiu)与云冈研究院合作，成功利用3D打印(yin)技术复原了云冈石窟第3窟西后(hou)室；2019年(nian)，团(tuan)队再(zai)次(ci)取得突破，研发出“积木式”云冈石窟第12窟等比例3D复制品(pin)。这(zhe)些复制品(pin)由高(gao)分子材料制成，表面喷涂专门调制的云冈砂(sha)岩质(zhi)感涂层，不仅外观逼真，还可拆(chai)卸、拼装、运输。据统(tong)计，自2010年(nian)以来，浙大科研团(tuan)队运用3D高(gao)保真数字测量与重建技术，已完成220项文物数字化考古调查工作。

“高(gao)精度扫描、3D打印(yin)、数字图像处理、大数据与云计算以及人工智能等技术，已成为现代(dai)文物修复的重要依托手段。”浙江大学艺术与考古学院教授郑霞告诉笔者，数字技术在文物修复领域正发挥着越(yue)来越(yue)重要的作用，与传统(tong)修复方法相比，数字技术通过高(gao)精度扫描和数据分析，能够在一定程度上减少主观判断导致的误差，对文物进(jin)行非接触式的检(jian)测也能够减少修复过程中对文物本体(ti)的损伤。

互动体(ti)验，让(rang)观展“动感十足(zu)”

白山巍峨，松水东流，春节假期期间(jian)，笔者走进(jin)吉林省博物院，一场别开生面的智慧导览(lan)之旅正在开展。在“白山松水的记忆——吉林省历史文化陈列”展厅，AR（增强现实）眼镜智慧导览(lan)以文物为核心，将历史文化、地域文化与当(dang)下生活紧密相连，通过“故(gu)事化”的知识解读，为观众(zhong)带来沉浸式的观展体(ti)验。

为了让(rang)不同年(nian)龄段和专业背景的观众(zhong)都能获得最(zui)佳体(ti)验，AR眼镜智慧导览(lan)特别设(she)计了青少年(nian)版、普及版和专家版三种模式。笔者在“文明曙(shu)光”展区首先体(ti)验了青少年(nian)版，画面中卡通史前(qian)人类形象跃然眼前(qian)，知识介绍(shao)趣味盎(ang)然，三维立体(ti)动画如同3D电影，笔者仿佛置(zhi)身于那个时代(dai)，与史前(qian)人类一起狩猎、采集，感受(shou)历史的脉动。

接着，在“汉唐古韵”展区，笔者切换到普及版，只见青铜器上的纹饰(shi)似乎在流动，陶俑的姿态栩栩如生，仿佛在讲述(shu)那个时代(dai)的辉煌与荣耀。通过手机扫描，笔者还看到了文物的动态复原效果，再(zai)配以人工智能生成的多语言讲解，让(rang)历史知识变得更加直观和易懂。

在三星堆博物馆新馆，VR（虚(xu)拟现实）沉浸式体(ti)验项目也为观众(zhong)带来了全新体(ti)验。“寻(xun)觅三星堆——祭祀坑考古发掘现场”的VR沉浸式体(ti)验项目借助先进(jin)的LBE（多人大空间(jian)VR）技术，1∶1重构复原了遗(yi)址区保护大棚、考古发掘方舱(cang)、象牙库房等数字孪生场景。

据了解，整个体(ti)验项目时长30分钟(zhong)，分为四个部分。序(xu)幕“青铜之路”，通过金面具等文物陈列场景，让(rang)观众(zhong)了解三星堆遗(yi)址的基本情况；接着是“博物馆奇妙夜”，“复活”的青铜大立人带领观众(zhong)登上青铜馆和新馆顶部，俯瞰三星堆遗(yi)址区、三星堆博物馆园区和鸭(ya)子河，以飞行视角纵览(lan)三星堆周边(bian)状况；然后(hou)是“祭祀坑探秘”，引导观众(zhong)深入了解祭祀坑文物埋藏、提取、实验分析等考古研究成果；最(zui)后(hou)是“飞跃三星堆遗(yi)址”，观众(zhong)可“驾驶”一叶黄金面具，在三星堆古城、马牧河等虚(xu)拟复原的历史场景中穿梭，见证沧海桑田的变幻。

郑霞表示，数字技术应用的核心目标是促进(jin)文物内涵(han)的挖掘，使文物及其承载的信息更清晰生动地呈(cheng)现，从而为观众(zhong)打造深度的文化体(ti)验。中国国家博物馆推出的数智人“艾雯雯”，便是以更加亲(qin)切和现代(dai)化的形式拉近观众(zhong)与文物的距离。

近日，在中国国家博物馆的古代(dai)中国展厅，身着素雅长裙的“艾雯雯”正微笑着向观众(zhong)介绍(shao)文物。据介绍(shao)，“艾雯雯”利用语音合成技术和实时3D语音驱动技术，将文本合成为音频并(bing)实时驱动她的表情和肢体(ti)动作。她不仅能清晰解读文物故(gu)事，还能与观众(zhong)进(jin)行自然语言交(jiao)互，回答各(ge)种问题，提供个性化的服务和建议。

在互动过程中，“艾雯雯”可以通过VR技术等，让(rang)观众(zhong)看到文物的三维立体(ti)图像。例如，观众(zhong)可以通过手势控制，让(rang)“艾雯雯”展示文物的不同角度，或者通过语音指(zhi)令，让(rang)“艾雯雯”讲述(shu)文物的制作工艺。不仅如此，“艾雯雯”还拥有超强的自学习、自适应能力，能够不断更新、丰富自己(ji)的知识库。

中国国家博物馆相关负(fu)责人表示，依托国家博物馆143万余件馆藏文物，逾4000万全媒体(ti)矩阵稳定受(shou)众(zhong)群体(ti)，“艾雯雯”将在线上线下展示中华文明优秀成果。下一步(bu)，国家博物馆有望与国家智慧教育等相关平台(tai)合作，为广大公众(zhong)，特别是青少年(nian)提供丰富云端文化资源。

“未来，在数字技术的支持下，博物馆将更加以观众(zhong)为中心，从对观众(zhong)的单向输出，转变为与观众(zhong)双(shuang)向互动，在此过程中，观众(zhong)在展览(lan)中的参与度会进(jin)一步(bu)提高(gao)，不仅成为展览(lan)的互动者，也会成为内容的共创(chuang)者。”郑霞说。

在线资源，让(rang)文物“走出深闺”

依靠数字技术，越(yue)来越(yue)多的文物正“走出深闺”，融入大众(zhong)的日常生活。

2024年(nian)8月，由芒果数智打造的“山海”APP正式上线，这(zhe)座没有围墙的博物馆，如同一座跨(kua)越(yue)时空的文化宝库，汇聚了海量的数字馆藏。从石器时代(dai)的古朴石陶，到秦(qin)汉时期的雄浑(hun)文物，再(zai)到明清时代(dai)的精美瓷器，历史的脉络在这(zhe)里清晰可见。

打开“山海”APP，用户可以360度无死(si)角地旋转文物，把每一处细节都看得清清楚楚。更神奇的是，借助AI互动功能，“沉默”的文物仿佛一下子“活”了过来，进(jin)而“开口说话”。例如，当(dang)用户想了解一件汉代(dai)青铜鼎时，“山海”APP不仅会展示鼎上那些精美绝伦(lun)的纹饰(shi)，还会通过动画把古代(dai)工匠铸造它的过程一一呈(cheng)现。

值得一提的是，“山海”APP还藏着一个“宝藏功能”——个性化博物馆。用户可以根(gen)据自己(ji)的兴趣，打造一个专属的“私人博物馆”，把自己(ji)喜欢的文物一键收藏，并(bing)且还能把个性化博物馆转发给家人和朋(peng)友，邀请(qing)他们一起欣赏“私人”馆藏，听取这(zhe)些文物背后(hou)的故(gu)事。

在APP之外，游戏与文博资源的结合也为文化体(ti)验带来了新的可能。

敦煌古老而神秘的故(gu)事和艺术宝藏一直吸引着络绎不绝的游客。眼下，人们不必长途跋涉，就(jiu)能亲(qin)身体(ti)验敦煌的魅力。由国家文物局指(zhi)导、敦煌研究院与腾讯联合打造的超时空参与式博物馆“数字藏经洞”，运用高(gao)清数字照扫、全局动态光照、云游戏等游戏技术，生动复现藏经洞及其百年(nian)前(qian)室藏6万余卷珍贵文物的历史场景，数字资产规模超过36G，画面精度达(da)到4K影视级画质(zhi)。

项目采用云游戏技术，使用户可以突破手机性能的限制，实现“零门槛”参与。每个用户都可以成为“数字国宝守护者”，一键“穿越(yue)”至晚唐、北(bei)宋、清末等历史时期。从洞窟的开凿(zao)到封藏万卷，再(zai)到文物流散(san)和再(zai)次(ci)聚首，用户可以与历史人物互动，完成各(ge)种任务，解锁文物背后(hou)的故(gu)事。

比如，以敦煌遗(yi)书《归义(yi)军衙府酒破历》为故(gu)事主线的游戏设(she)计，巧妙地赋予(yu)了6个用户角色与8个NPC（非玩(wan)家角色）自然流畅的动作与表情，使他们栩栩如生。通过游戏化的背包、手记等交(jiao)互设(she)置(zhi)以及激励机制，结合游戏化的叙事和风格化的场景，玩(wan)家将沿着游戏的指(zhi)引，逐步(bu)揭开《归义(yi)军衙府酒破历》被一分为三的背景，随着探索的深入，玩(wan)家不仅将亲(qin)历那段风云变幻的历史，还将亲(qin)手将这(zhe)份珍贵文献拼凑完整。

腾讯游戏“数字藏经洞”主策划薛晓黎在接受(shou)采访(fang)时表示，在文物细节呈(cheng)现和用户体(ti)验方面，数字藏经洞实现了“高(gao)精复现”和“超写(xie)实”复现。该项目首次(ci)在数字世界中以毫米级高(gao)精度1∶1复刻了敦煌莫(mo)高(gao)窟第16窟和第17窟，使得数字世界的洞窟与真实世界几乎一模一样(yang)。