活动统筹(chou)：蔡淳淳

传播(bo)统筹(chou)：李丽、詹锡伟

羊城晚报记者 龚卫锋

2024山海计划(hua)的(de)主题是“回到小镇”。山海训练(lian)营导师吕甍尝试为青年(nian)导演提(ti)供审题帮助。在学术沙龙《“我”的(de)小镇：发现与生产》中，她指出，小镇不仅是地理空间，也是文化概(gai)念：“我们应该搞清楚，是给小镇青年(nian)拍电影，还(hai)是在小镇拍电影？”

吕甍，文艺学博士，暨南大学文学院副教授，英(ying)国利物浦大学访问学者，中国电影家协会声音艺术工作委员会委员。她从事电影声音研(yan)究、电影教学工作多年(nian)，执着于以电影为媒介，观察影像(xiang)的(de)在地表达，并探索视听景观与当下社会的(de)互动对话。

在接(jie)受(shou)羊城晚报记者独家专访时，吕甍表达了对山海计划(hua)的(de)期待，对电影教学的(de)探索以及对中国电影的(de)展望。

“每(mei)个人都可以谈论小镇”

羊城晚报：你是如何与2024山海计划(hua)结缘的(de)？

吕甍：山海计划(hua)对于高校(xiao)学生关注、参与电影十分有益，也能帮助他们认识粤语地区的(de)文化。2023山海计划(hua)进(jin)行时，我有幸参加了几场(chang)放(fang)映活动。在当年(nian)5月了解到这一项目时，我就邀请(qing)项目执行总监吕楠芳在暨南大学文学院开展了一次讲座，反响很好。当年(nian)12月，我们再次合作，策划(hua)“山海展映季×流动岭(ling)南”学术展映系列活动走进(jin)暨南园，这是山海计划(hua)青年(nian)导演们创作的(de)短片(pian)首(shou)次在国内高校(xiao)亮相。之后，我便持续关注山海计划(hua)。

羊城晚报：“山海展映季×流动岭(ling)南”学术展映系列活动在暨南大学师生间反响如何？

吕甍：那次放(fang)映让我深刻感受(shou)到山海计划(hua)同高校(xiao)影视教育的(de)紧密关联。当天(tian)，现场(chang)放(fang)映了三部山海计划(hua)“寻根”题材作品《远洋》《The River That Holds My Hand》《海水泡的(de)茶是什(shi)么味道》。暨南大学的(de)华侨背景深厚，这些作品获得了现场(chang)200多名(ming)师生、观众的(de)共鸣。身为归侨的(de)两名(ming)老校(xiao)友特地前来观影，激动分享(xiang)短片(pian)带来的(de)回忆。几位学者围绕短片(pian)展开了一场(chang)深度对话。之后，暨南大学华文学院期刊《华侨青年(nian)》特别刊载了活动盛况，在海内外(wai)发行传播(bo)。

羊城晚报：面对2024山海计划(hua)的(de)主题“回到小镇”，你如何审题？

吕甍：如果从学术角度审题会很有意思(si)。我最开始想到“小镇”和“电影”两个词，设想了一些问题，如，有没有小镇电影？这个概(gai)念是如何提(ti)出的(de)？如何从中国电影史梳理这个概(gai)念？概(gai)念的(de)当下意义是什(shi)么？但我听完2024山海计划(hua)青年(nian)导演的(de)阐述后，发现他们更在意“回到”和“小镇”的(de)关系。这的(de)确是非常生动的(de)创作前提(ti)，毕竟不是每(mei)个人都有机会回到小镇的(de)，但每(mei)个人都可以谈论小镇。

羊城晚报：当我们谈论小镇时，题目的(de)切口就变大了？

吕甍：因为小镇故事、城镇文化是当代文化中非常鲜活、持续生长的(de)概(gai)念。这些青年(nian)导演能在当下与之对话是一种幸运。而且，题目的(de)入手角度很多，比如，“百千(qian)万工程(cheng)”、城乡关联等。

羊城晚报：你做过大量电影研(yan)究，这次介入电影创作，感受(shou)如何？

吕甍：电影研(yan)究和创作无(wu)法割裂(lie)。比如，我主要做电影声音研(yan)究，同时也是为电影艺术服务(wu)的(de)。我可以把(ba)之前研(yan)究电影声音时对声音景观的(de)研(yan)究方法尝试介入小镇电影研(yan)究，挖掘小镇空间与城市空间的(de)关联，服务(wu)于创作。对于创作领域的(de)探索，也可以反哺我的(de)学术研(yan)究。

羊城晚报：你如何定(ding)位自己(ji)的(de)导师身份？

吕甍：我这次抱着学习心态与中国最活跃的(de)一批(pi)青年(nian)创作者交流。作为学术研(yan)究者、教育工作者，我能及时了解创作者最新关注的(de)问题、新的(de)创作理念，非常重要。

“学界与业(ye)界不一定(ding)有壁垒”

羊城晚报：针对影视创作，很多人认为学界和业(ye)界之间有壁垒，你怎(zen)么看(kan)？

吕甍：学界、业(ye)界分属两界，可能有“壁”，但不一定(ding)“垒”起来，要分情况讨(tao)论。例如，一方面，电影创作的(de)综合性很强，自带跨(kua)界属性；另一方面，随(sui)着电影工业(ye)发展，电影技术会越来越精(jing)尖，电影研(yan)究也会越来越细化，两个专门领域之间差异凸显的(de)时候，也正是产生对话和碰撞的(de)契(qi)机。

羊城晚报：你觉得学界研(yan)究对于电影生产的(de)价值在哪里(li)？

吕甍：现在的(de)电影学术研(yan)究已经很大程(cheng)度上体(ti)现出学科独立(li)性，不一定(ding)专门服务(wu)于电影生产。但是，也有很多集创作、研(yan)究、教育于一身的(de)电影人出现。或许(xu)有人觉得，相对于艺术创作，研(yan)究往往滞后，但某些时候恰恰是互为前提(ti)。

羊城晚报：你在电影专题教学过程(cheng)中，关注到学生群(qun)体(ti)对电影的(de)认知发生了哪些变化？

吕甍：我们有各(ge)自的(de)片(pian)单。以前，我会鼓励学生先多看(kan)经典电影，再接(jie)触当代的(de)优秀电影；现在，我要让学生感觉这门课(ke)很饱满，会多满足他们的(de)选片(pian)想法。也有不变之处，比如《太太万岁》一直是我保留播(bo)放(fang)的(de)影片(pian)，每(mei)一届学生都爱看(kan)。

羊城晚报：有哪些特别的(de)课(ke)程(cheng)设计？

吕甍：我会采用课(ke)堂展映的(de)方式(shi)，让学生从文化层面介入电影学习，让他们自己(ji)选片(pian)、做海报。比如，在一场(chang)主题围绕粤港澳大湾区电影进(jin)行的(de)展映中，学生们选了《白(bai)蛇传·情》《雄狮少年(nian)》《岁月神偷》。《白(bai)蛇传·情》那堂课(ke)，我还(hai)邀请(qing)了一位戏曲导演分享(xiang)戏曲与电影的(de)差别，以及这部电影是如何用电影表达戏曲的(de)，相信能让学生有所收获。

羊城晚报：这批(pi)学生也是新一代的(de)电影观众。

吕甍：时代不同，电影教育理念也不同。他们受(shou)多媒介滋养(yang)长大，视听训练(lian)是在他们成长基因里(li)的(de)，跟电影的(de)关联从一开始就比我们那时紧密。有制片(pian)人跟我说，自己(ji)很想跟05后的(de)学生交流，了解他们对电影的(de)喜好。所以，能通过校(xiao)园和课(ke)堂持续接(jie)触到最新鲜的(de)电影观众，也是我的(de)荣(rong)幸。

羊城晚报：介绍一下你的(de)电影研(yan)究。

吕甍：在十多年(nian)前，我去英(ying)国访学。根据我的(de)研(yan)究兴趣，英(ying)国的(de)合作导师推荐的(de)第一本(ben)书与“声景”相关，相关理论当时让我眼前一亮。我主要研(yan)究电影中声音与空间的(de)文化关系。国内电影声音研(yan)究曾经比声音创作小众，但近年(nian)来，声音研(yan)究也慢慢发展，而且与创作衔(xian)接(jie)得更加紧密，形成了录音艺术、声音观、听觉文化等研(yan)究角度。

羊城晚报：是不是很多人在为中国电影的(de)声音发展而努力？

吕甍：研(yan)究者、创作者在努力对话。比如，中国电影家协会电影声音艺术工作委员会，每(mei)次举(ju)行学术论坛都会吸引众多研(yan)究者、录音师共同参加，相互交流。我想这一刻，“壁垒”肯定(ding)被打破了。此外(wai)，观众以后可能会对声音提(ti)出更高的(de)要求，以至于声音的(de)发挥空间也会更大。听觉文化的(de)全民性培(pei)养(yang)也是非常有价值的(de)，能让我们对电影的(de)感受(shou)更丰富。

关于山海计划(hua)

“向山海走去”青年(nian)导演创作扶持计划(hua)（简称山海计划(hua)）是由羊城晚报报业(ye)集团(tuan)主办(ban)的(de)对海内外(wai)优秀华人青年(nian)导演进(jin)行挖掘、孵化、选拔和培(pei)养(yang)的(de)大型人才扶持活动。活动立(li)足粤港澳大湾区，面向全球寻找影像(xiang)创作领域的(de)新锐力量，支持他们探索剧情、纪录、动画等不同类型的(de)短片(pian)创作，突破和展开对未来华语影像(xiang)文化的(de)想象之路，也让世界通过影像(xiang)重新发现中国。