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旧时光、老故事(shi)、不变的道理，却能不断出新爆款，成为(wei)不同代(dai)际人群的心(xin)头好
家庭题材(cai)影视(shi)剧(ju)为(wei)何总让观众“上头”？
阅读提示
家，是每个人心(xin)灵的港湾，以“家”为(wei)题材(cai)的影视(shi)剧(ju)，总能深深牵动(dong)观众的心(xin)弦，屡出爆款。日前热播的《六姊妹》，凭借温暖(nuan)的内核、真实的细(xi)节、年轻化叙事(shi)，再次延续家庭题材(cai)年代(dai)剧(ju)屡出爆款的“战绩(ji)”。家庭故事(shi)与时代(dai)融合，在平凡生活中传递(di)温情，让不同年龄层(ceng)产生共鸣，是其长盛不衰(shuai)的独特(te)密码。
一个普通工人家庭、四代(dai)人、六姐妹、50余年历史，日前，由此展开的影视(shi)剧(ju)《六姊妹》火爆荧屏。据中国视(shi)听大数据(CVB)，截至2月21日，该剧(ju)收视(shi)率最高达4.811%，稳居(ju)榜首，持续刷新CVB黄金时段(duan)电视(shi)剧(ju)史冠纪录(lu)。该剧(ju)也成为(wei)腾(teng)讯视(shi)频(pin)最快破28000热度并进入“必看俱乐部”的年代(dai)剧(ju)。
“文(wen)艺作品需要当下性，需要与现实世界同频(pin)共振，挖掘当下议(yi)题、解构投射到剧(ju)集，才能勾连观众当下的情绪，反哺当下的嬗变。”《六姊妹》艺术总监、总制片人杨晓培在接受《工人日报》记者专访(fang)时表示，尽(jin)管剧(ju)集讲述的是过去年代(dai)发生的故事(shi)，但它呈现的内核依然是温暖(nuan)的、当下的，其中不乏对(dui)每个普通人生活的观照(zhao)，这(zhe)是观众能够拥有代(dai)入感和沉浸(jin)感的关键。
家的故事(shi)常讲常新
《渴望》《贫嘴张大民(min)的幸福生活》《家有九凤(feng)》《父母爱情》《人世间》《小巷人家》……影视(shi)剧(ju)中的“家”一次次以温情叩(kou)响时代(dai)共鸣。“家庭、群像、年代(dai)”，三要素聚合成了(le)爆款生长的沃土。
家庭是社会的基本(ben)单元，以家庭为(wei)切入点进行创作，观众既能在熟悉的家庭场景(jing)中找到自己生活的影子，产生强烈(lie)的情感共鸣，又能通过小人物的命运起(qi)伏，触摸到时代(dai)发展的脉搏。这(zhe)类题材(cai)巧妙地将个体命运与时代(dai)潮流紧密融合，是屡出爆款的核心(xin)要素之一。但老故事(shi)、老情节，能持续吸引人，还要靠有新意(yi)的表达。
《六姊妹》以20世纪60年代(dai)至21世纪前十年的小城淮南(nan)为(wei)故事(shi)背景(jing)，讲述了(le)田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生故事(shi)。剧(ju)中，“一家之主(zhu)”何常胜与刘美(mei)心(xin)养育(yu)了(le)六个女儿，在何常胜因车祸意(yi)外离(li)世后(hou)，大姐何家丽同奶奶何文(wen)氏、妈妈刘美(mei)心(xin)一起(qi)承担家庭重担，先后(hou)帮助妹妹们成家立业。时代(dai)在变，何家六姊妹经历了(le)婚恋、工作、生活、人情等命运起(qi)伏，最终在大姐带领下，团(tuan)结一心(xin)，抵抗(kang)了(le)人生风雨(yu)。
“终于在电视(shi)剧(ju)里看到不吵不闹的婆媳。”网友点评。这(zhe)部剧(ju)没有以思想观念、家庭伦理的冲突作为(wei)剧(ju)情发动(dong)机，而是将大量篇幅聚焦(jiao)于何家人之间真挚的情感，用平实的镜(jing)头语言展开叙事(shi)，透视(shi)丰富(fu)的亲(qin)情关系(xi)。
“我们不希望将故事(shi)变成一个囿于刻板印象而强行推进矛盾产生的故事(shi)，所(suo)以在设(she)定上，做了(le)一些脱(tuo)离(li)常见的年代(dai)剧(ju)矛盾的改(gai)变，比如何文(wen)氏与刘美(mei)心(xin)之间亲(qin)厚(hou)的婆媳关系(xi)，两人相互鼓励(li)、相互支持，这(zhe)种婆媳关系(xi)非常具(ju)有当下性，我们打破传统(tong)刻板的婆媳关系(xi)，与时俱进，一定程度上也是用了(le)一种更细(xi)腻(ni)平和、温暖(nuan)的视(shi)角和手法，去平衡历史真实性与戏剧(ju)艺术性。”杨晓培表示。
于细(xi)节处(chu)打动(dong)人心(xin)
在杨晓培看来，“温暖(nuan)现实主(zhu)义(yi)情感故事(shi)”是剧(ju)情和细(xi)节把控叠加出的结果。该剧(ju)从细(xi)节入手，构建出真实可信、富(fu)有烟火气的生活场景(jing)，无论(lun)是何家在物资相对(dui)匮乏的时期必不可少(shao)的肉票、布票、毛(mao)线票，一家人难能吃(chi)到的熬猪油、何常胜上下班骑着的自行车，还是女儿长大后(hou)给家里安装的电话，都是相当具(ju)有时代(dai)符号意(yi)义(yi)的重要元素。
扎实的置景(jing)美(mei)术以及富(fu)有年代(dai)感的氛围营造，呈现出极具(ju)“毛(mao)边感”的生活气息，打破地域(yu)与时空的局限，让观众得以搭(da)上“旧时光的列车”，随着何家人共历时代(dai)变迁，感受属于一个家庭、一个时代(dai)的平凡点滴(di)。
“我们对(dui)不同年代(dai)的置景(jing)、道具(ju)、服(fu)装、美(mei)术都进行考究与具(ju)体呈现。美(mei)术团(tuan)队(dui)、造型团(tuan)队(dui)提前五六个月扎根(gen)到城市，做调研和准备，收集当地资料，发现淮南(nan)有非常独特(te)的山(shan)水美(mei)景(jing)和人文(wen)风光。并且，我们与淮南(nan)政府部门合作，场景(jing)搭(da)建、故事(shi)细(xi)节等方面都让最了(le)解淮南(nan)的当地人一起(qi)把关，希望能让观众感受到真实的年代(dai)氛围，迅速进入到这(zhe)个故事(shi)中。”杨晓培告诉记者，除了(le)场景(jing)的真实外，剧(ju)集也在戏剧(ju)艺术性上力争与观众产生更多共鸣。六姊妹的经历浓缩(suo)和记录(lu)了(le)新中国在不同历史时期所(suo)经历的一系(xi)列重要变化和重大事(shi)件(jian)。同时，剧(ju)中人物的性格、身份，人物之间彼此关系(xi)的生长都是在人与时代(dai)的互动(dong)中自然产生的。角色在不同的社会转变节点下做出不同选择，获得相应的成长和改(gai)变，一家人的关系(xi)也随着社会家庭观念及个人成长观念的变化而变化。
年代(dai)剧(ju)需要新观众
“家艺在追求梦想的过程中与家人产生的矛盾，就像我当初想要从事(shi)艺术行业，而父母却希望我考公务(wu)员时的那种冲突，让我感同身受。”00后(hou)观众周子欣和记者说，虽然剧(ju)情发生年代(dai)离(li)她甚远，但是故事(shi)中那些关于人生成长的经历却依然与她同频(pin)共振。
与周子欣一样，不少(shao)年轻观众表示，从何家姐妹的成长历程中看到了(le)自己的影子。在他们看来，虽然《六姊妹》讲的是过去的年代(dai)、过去的故事(shi)，但它呈现的内核价值是年轻的。通过何家大家庭的不同人物的故事(shi)，剧(ju)集剖析原生家庭、夫妻相处(chu)、代(dai)际沟通等现实话题，让更多年轻人从中找到共情之处(chu)。
事(shi)实上，众多成功的家庭剧(ju)都打破了(le)代(dai)际、年龄的限制。《家有九凤(feng)》里九姐妹的嬉笑怒骂、《人世间》中周秉昆的奋斗历程，都以真挚的情感共鸣取代(dai)了(le)对(dui)年代(dai)的猎奇，让不同年龄段(duan)的观众都能在剧(ju)中找到吸引自己的看点。
“我们在创作的过程中，特(te)意(yi)注入了(le)年轻化的叙事(shi)视(shi)角与策略，让整个故事(shi)的节奏相对(dui)明快，抛开了(le)年代(dai)剧(ju)相对(dui)常见的沉重叙事(shi)，更能拉近与观众的距离(li)。同时，女性视(shi)角的融入使故事(shi)更细(xi)腻(ni)、平实、温暖(nuan)，也能带给观众熨(wei)帖的情感体验。”杨晓培表示。
“剧(ju)中，一家人在风雨(yu)中相互扶持，用不变的爱与温情联结彼此，共同构建家庭命运共同体，深刻体现了(le)‘打断骨头连着筋’的深厚(hou)亲(qin)情。同时，剧(ju)集传递(di)了(le)‘远亲(qin)不如近邻’‘家和万事(shi)兴(xing)’等中华优秀传统(tong)文(wen)化理念，给观众带来积极、向上、温暖(nuan)的精神力量。”中国电影评论(lun)学会会长饶曙光评论(lun)道。而这(zhe)些关于“家”的文(wen)化理念，是一代(dai)代(dai)传承的，形(xing)式(shi)不断变化，但内核始终如一，能否在细(xi)水长流中讲好故事(shi)，讲出血(xue)脉中流淌的文(wen)化情感，正是家庭题材(cai)影视(shi)剧(ju)成功与否的关键所(suo)在。(工人日报 记者 苏(su)墨)
来源：工人日报