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据灯塔专(zhuan)业版数据，截至2月18日晚，《哪吒之魔童闹海》（《哪吒2》）全球票房（含预售）突破123.19亿人民币，登顶全球影史动(dong)画电影票房榜，成(cheng)为中国电影市场的一(yi)座新的里程(cheng)碑。
“哪吒热(re)”破圈而出，也席卷(juan)了文博界(jie)。眼尖(jian)的观众或许发现，电影中的一(yi)些元素设计，与(yu)博物馆里的“国宝”遥相呼(hu)应。比如(ru)，《哪吒1》中，小哪吒刚出生时，太乙真人喝酒(jiu)的容器原型，与(yu)马家(jia)窑文化(hua)时期的彩陶罐十分(fen)相似。
这个彩陶罐有什么来头？它(ta)的纹饰有何含义？与(yu)博物馆的馆藏文物又(you)有何关(guan)联？新京报记者就此采访了甘肃省博物馆历史部(bu)主任王勇。
电影中的酒(jiu)器以(yi)马家(jia)窑文化(hua)半山期旋(xuan)纹彩陶壶（罐）为原型创作(zuo)
新京报：当前(qian)，《哪吒2》电影正在热(re)播。《哪吒1》中，太乙真人喝酒(jiu)的容器，与(yu)馆内的漩涡纹彩陶罐极为相似，它(ta)和馆藏文物有多(duo)大相似性？
王勇：春节期间，我自己还(hai)没有抽出时间去看电影，但有朋友向我询问过，太乙真人喝酒(jiu)的容器，是否就是马家(jia)窑文化(hua)时期彩陶罐。我在反复刷了网上的一(yi)些视频(pin)片段和图片后发现，岂止是与(yu)漩涡纹彩陶罐相似，可以(yi)这么说，它(ta)就是一(yi)件马家(jia)窑文化(hua)半山时期的漩涡彩陶壶（罐），或者说，电影中的容器就是以(yi)甘青(qing)地区出土的、距今约4500年前(qian)的马家(jia)窑文化(hua)半山期旋(xuan)纹彩陶壶（罐）为原型创作(zuo)的。
酒(jiu)具(ju)的造型与(yu)彩绘花纹都是准确(que)无误的，与(yu)半山期彩陶相符。唯一(yi)不同(tong)的是，这一(yi)时期的彩陶基本(ben)上是平底，当然也有少量彩陶是圜底的。电影中的这件酒(jiu)器，在太乙真人举起(qi)仰头饮酒(jiu)时，我们发现是圈足的，与(yu)原时代器物在局部(bu)特征上有差异(yi)；描绘的纹饰倒是准确(que)的，是半山期常(chang)见的旋(xuan)纹，也有叫漩涡纹的。
我也随机询问了一(yi)些观众，是否因(yin)电影特意(yi)过来观展？但大家(jia)基本(ben)都是冲着馆内丰(feng)富的文物本(ben)身来的。甘博展厅的观众一(yi)直比较多(duo)，数据显示(shi)，2024年，除去每周一(yi)闭馆和秋冬季前(qian)的设备维护，全年进馆参观的游客达(da)到257万(wan)，其中，外省游客超过50％，基本(ben)是“淡季不淡，旺季更旺”，馆内展览本(ben)身就很受(shou)欢迎。不确(que)定以(yi)后会不会吸引观影的观众特地前(qian)来打(da)卡(ka)，但我们欢迎观众来甘博欣(xin)赏文物的美。
新京报：漩涡纹彩陶罐目前(qian)在哪个展览中展出？
王勇：漩涡纹彩陶罐目前(qian)在馆内的基本(ben)陈列展展出。该(gai)基本(ben)陈列展于2005年底对公众开放(fang)，是全国乃至世界(jie)上展出新石器文化(hua)类型和彩陶数量最多(duo)的一(yi)个展览，曾入选(xuan)第(di)七届（2005-2006年度(du)）全国博物馆十大陈列展览精品，不仅在国内，在国际上也很有影响力，值得观众来看一(yi)看。
漩涡纹描绘了先民所(suo)见的山川(chuan)、日月等(deng)
新京报：漩涡纹彩陶罐是马家(jia)窑文化(hua)中期彩陶的一(yi)个杰(jie)出代表，这一(yi)时期的彩陶文化(hua)有何特点？
王勇：马家(jia)窑文化(hua)距今约5000-4000年，分(fen)布在甘肃中南部(bu)地区，黄河及其支流洮河、大夏河、湟水等(deng)流域。彩陶烧制发达(da)是马家(jia)窑文化(hua)显著的特点，在我国所(suo)发现的所(suo)有彩陶文化(hua)中，马家(jia)窑文化(hua)彩陶的比例是最高的，不仅是外彩，内彩也特别发达(da)，图案的时代特点十分(fen)鲜明。器型十分(fen)丰(feng)富，包(bao)括罐、盆(pen)、钵(bo)、壶、瓶等(deng)多(duo)种样式。
马家(jia)窑文化(hua)彩陶的纹饰华丽典雅，图案生动(dong)多(duo)变，展现了远(yuan)古先民灵动(dong)多(duo)彩的生活图景。常(chang)见的纹饰有水波(bo)纹、漩涡纹、网格纹、神人纹、锯齿纹、几(ji)何纹等(deng)。色(se)彩以(yi)浓亮如(ru)漆的黑彩、红彩等(deng)为主，绘制在橙黄色(se)的陶底上，形成(cheng)了鲜明的对比。制作(zuo)也十分(fen)精美，陶质细(xi)腻，器表打(da)磨得非常(chang)光滑，显示(shi)出高超的制作(zuo)技艺。
马家(jia)窑文化(hua)彩陶不仅具(ju)有实用功能，还(hai)蕴含着丰(feng)富的文化(hua)内涵。彩陶上的纹饰和图案被认为是原始陶艺工匠们对美的追求，同(tong)时也是当时社会生活的写照(zhao)。这一(yi)时期文化(hua)彩陶的艺术成(cheng)就达(da)到了登峰造极的高度(du)，被认为是世界(jie)彩陶发展史上彩陶艺术之冠。
除此之外，它(ta)还(hai)创作(zuo)了中国绘画最早的形式。马家(jia)窑文化(hua)彩陶是用类似于后期的毛笔绘制的，即把动(dong)物的毫绑在一(yi)起(qi)，蘸上矿物颜料，以(yi)线条为造型手段，以(yi)黑色(se)作(zuo)为主基调，奠定了中国画发展的历史基础，以(yi)线描为特征的基本(ben)形式。可以(yi)说，马家(jia)窑彩陶文化(hua)是中华文化(hua)的根、绘画的源，将史前(qian)文化(hua)的发展推向了登峰造极的高度(du)。
新京报：漩涡纹彩陶罐在当时是用来做(zuo)什么的？漩涡纹包(bao)含了怎样的历史文化(hua)信息？
王勇：这里要说明一(yi)下，我们一(yi)般把长颈的叫“壶”，把大口的叫“罐”，壶（罐）在当时是作(zuo)为水器用来取水储(chu)水的，是实用品，在电影中用作(zuo)酒(jiu)具(ju)是没问题的。之所(suo)以(yi)被描绘为漩涡纹，是因(yin)为史前(qian)居民居住在沿河两岸的台地上，日常(chang)所(suo)见皆是山川(chuan)、日月、河、湖等(deng)，他们就将自己所(suo)见描绘到创作(zuo)的器物上。
当然，后期也有一(yi)些大的器物，可以(yi)用来存放(fang)剩余的粮食。受(shou)保存环境的影响，粮食可能发酵，无意(yi)中被史前(qian)先民尝到，觉得味道不错(cuo)。在史前(qian)5000-6000年，这段时间应该(gai)出现了原始的酒(jiu)，类似醪糟(zao)。
新京报：馆内还(hai)有哪些有特点的，同(tong)时期或者相近时期的文物值得一(yi)看？
王勇：可看的有很多(duo)，《甘肃彩陶》基本(ben)陈列展中，展出了320多(duo)件彩陶，包(bao)含六七种文化(hua)，展出了距今8000-4000年间甘肃黄河上游地区出现的彩陶。
除了马家(jia)窑文化(hua)的漩涡纹彩陶壶，还(hai)可以(yi)看到神人纹彩陶系列、旋(xuan)纹彩陶系列，锯齿纹、水波(bo)纹、涡纹、回纹、旋(xuan)纹鸟形壶等(deng)，还(hai)有仰韶文化(hua)的鱼纹、鲵鱼纹、花卉纹、几(ji)何纹、猪面纹壶，齐家(jia)文化(hua)编织纹、蝶形纹，辛店文化(hua)羊角纹（双钩(gou)纹）、犬纹，四坝文化(hua)鱼形彩陶埙、镞形盖(gai)彩陶罐，马家(jia)窑早期的旋(xuan)纹尖(jian)底瓶，时代更早一(yi)些的人头形器口彩陶瓶等(deng)。
2019年，电视节目《国家(jia)宝藏》播出时，甘肃省博物馆有三件文物出现在节目中，人头形器口彩陶瓶就是其中之一(yi)。
莲花形玻璃托盏、驿(yi)使图画像砖等(deng)也值得打(da)卡(ka)
新京报：除了彩陶，如(ru)果观众来甘肃省博物馆打(da)卡(ka)，可否推荐几(ji)件镇馆之宝？
王勇：甘肃省博物馆的国宝级文物很多(duo)，除了人头形器口彩陶瓶之外，首当其冲的就是铜奔(ben)马。很多(duo)观众都知道，这也是中国国家(jia)旅游标志。它(ta)于1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mu)，是甘肃省博物馆镇馆之宝。每年5月1日至10月中旬的旅游旺季，我们会提供真品展出，在淡季进行保养维护。因(yin)此，每年“五一(yi)”以(yi)后，外地观众来馆内，便(bian)能一(yi)饱眼福。
还(hai)有1979年出土于漳县(xian)元代汪世显家(jia)族墓(mu)地的莲花形玻璃托盏，是迄今出土最完整的一(yi)套元代玻璃托盏，也是甘肃省博物馆藏国宝级文物之一(yi)。
驿(yi)使图画像砖、黄河古象、马门溪龙等(deng)也特别推荐。驿(yi)使图画像砖于1972年出土自嘉峪关(guan)新城堡魏晋墓(mu)群，砖上描绘了一(yi)名信使，跃马疾驰，传递(di)一(yi)封文书，是我国已发现的最早的古代邮驿(yi)形象资料，被作(zuo)为中国邮政的标志。
新京报：近年来，因(yin)一(yi)首歌(ge)、一(yi)部(bu)电影，远(yuan)赴一(yi)座城、一(yi)座馆，成(cheng)为一(yi)种“文化(hua)时尚”。如(ru)何看待在电影中引用博物馆文物原型的现象？你对此有何建议？
王勇：这当然是好事，值得提倡(chang)、推广。期望中国古代文物中的优秀文化(hua)元素，在当前(qian)文艺作(zuo)品中，能有丰(feng)富多(duo)彩、多(duo)种形式的体现。既带动(dong)了地方旅游，又(you)传承了中华优秀传统(tong)文化(hua)。
对文博工作(zuo)者来说，有义务、有责(ze)任，就发掘出土的文物进行深入研究，以(yi)便(bian)更好服务当前(qian)社会，使华夏文脉源源不断，更好地传承下去。
我建议，文艺创作(zuo)者和文博工作(zuo)者之间可以(yi)多(duo)些沟通交流，确(que)保能够更深入理解文化(hua)元素，准确(que)地表达(da)文物丰(feng)富的文化(hua)内涵，避免误解和曲解。比如(ru)，我们会看到一(yi)些电视剧(ju)里，唐代场景中用了后期或者更早期的器物，与(yu)当时的风格不太相符，脱离了时代背景，会产生歧义，也不利于文化(hua)传播。