金面铜人头(tou)像

今年的(de)春节(jie)档电影，《哪吒(zha)2》硬(ying)核出圈，成为中国电影史上首部、全亚洲首部票房(fang)过百亿元的(de)影片。在这部传奇的(de)动画里，藏着不少古老(lao)的(de)文物宝藏，它们穿越(yue)千年，悄悄地在银(yin)幕(mu)上“复活”啦！

天元鼎

极具商代(dai)青铜鼎的(de)纹饰特色

天元鼎精彩地展现了中国古代(dai)青铜鼎文化。鼎在古代(dai)中国是权力和地位的(de)象征，而天元鼎是阐教的(de)重要法宝，这意味着阐教在诸教中的(de)崇高地位与无上权威。

无论是以哪种形态出现的(de)鼎，都极具商代(dai)青铜鼎的(de)纹饰特色。小鼎的(de)整体造型(xing)，借鉴了龙纹扁(bian)足(zu)鼎的(de)腹部和柱(zhu)足(zu)设计；大鼎纹饰融合了青铜器常见的(de)饕餮纹与云雷纹。大鼎整体呈现出的(de)浑圆造型(xing)，和古代(dai)名叫“敦”（duì）的(de)青铜器如出一辙。敦的(de)基本造型(xing)为圆腹、双(shuang)环耳、三足(zu)或圈足(zu)，它是一种盛食器，用于盛装稻稷等(deng)谷物，盛行于春秋(qiu)晚期至战国晚期，上面的(de)涡云纹、蟠虺纹搭配得宜，装饰得整个青铜敦精致华美。

  而电影中对(dui)古代(dai)纹样的(de)借鉴处还有很多：少年哪吒(zha)在陈(chen)塘关城墙上留(liu)下的(de)脚印，每道纹路都暗(an)合西(xi)周青铜器蟠螭纹；小哪吒(zha)上衣(yi)衣(yi)身处有莲花纹样，哪吒(zha)冲破天元鼎变身之后，脸部出现火(huo)焰纹，展示出“魔丸”的(de)火(huo)属性；敖(ao)丙(bing)衣(yi)缘上的(de)云雷纹和水纹，契合他西(xi)海龙王之子的(de)身份；李靖和殷夫人身着甲胄的(de)花纹，很大程度上参考了饕餮纹，胸甲旁(pang)边所连接的(de)弧形，亦是参考了青铜鼎兽面装饰中的(de)角造型(xing)。兽面本身具有一种凶猛狞厉之感，用来装饰甲胄更能凸显人物的(de)勇猛威严(yan)。结合李靖夫妇是守卫陈(chen)塘关的(de)总兵，也在剧(ju)中斩妖除魔，这样的(de)纹样再合适不过。

结界兽

我为什么越(yue)来越(yue)绿了？

剧(ju)里两只蠢萌蠢萌的(de)结界兽也跟着火(huo)了。这两只结界兽在电影中的(de)身份不一般，是元始天尊送给太(tai)乙真(zhen)人的(de)礼物。虽然他俩(liang)个头(tou)、智商都不是很高，但长相却十分幽(you)默，乍一看有种外星人的(de)感觉。

粗(cu)眉结界兽有着夸张的(de)大粗(cu)眉、杏眼和蒜头(tou)鼻(bi)，这些特征与三星堆遗(yi)址出土(tu)的(de)“金面铜人头(tou)像”经典元素高度契合。这个头(tou)像通高42.5厘米，平顶，头(tou)发向后梳理，发辫垂于脑(nao)后，发辫上端用宽带套束(shu)，具有浓郁的(de)地方民族发式风格。金面罩用金皮捶拓而成，大小、造型(xing)和铜头(tou)像面部特征相同，眼眉部镂空，制作极为精致，给人以权威与神圣之感。

卷鼻(bi)结界兽形象则综合了三星堆的(de)青铜大面具、金面罩青铜人头(tou)像、青铜兽面具和青铜鹰(ying)形铃等(deng)多种元素。最明显的(de)表现在于卷鼻(bi)结界兽的(de)卷鼻(bi)子，这一设计与青铜大鸟头(tou)的(de)嘴部造型(xing)极为相似。这个鸟头(tou)通高40.3厘米，是三星堆遗(yi)址出土(tu)的(de)鸟类造型(xing)器物中体量最大的(de)。鸟与蜀族之关系极为密切，几代(dai)蜀王直接以鸟为名，也证明了这一点。

有网友(you)说与五年前上映的(de)电影《哪吒(zha)1》相比，这两个小家伙好像越(yue)来越(yue)绿了。青铜，因原色近似金黄色，在商周时代(dai)被称为“金”或“吉金”，其(qi)合金成分是锡青铜和铅锡青铜。三星堆的(de)青铜器以铅锡青铜这种三元合金构成的(de)青铜器最多。它们在出土(tu)之前，已经被埋藏了数千年的(de)时光，在自然环境(jing)中发生了一系列的(de)化学反应后表面产生青绿色铜锈，因而被后人唤作“青铜”。

其(qi)实，由于自身成分和腐蚀环境(jing)的(de)不同，青铜器的(de)锈色还可以有黄、红、紫、白、灰色等(deng)20多种颜色，当古人在青铜器上进行镀锡、鎏金、镶嵌、彩绘等(deng)装饰后，青铜器表面的(de)颜色就会更加(jia)复杂。

玉虚宫屋(wu)顶

源自宋徽宗赵(zhao)佶的(de)传世名作《瑞鹤(he)图》

作为阐教的(de)核心场景，玉虚宫的(de)设计堪称中式美学的(de)集大成者。纯白如玉的(de)琼(qiong)楼玉宇(yu)以泼墨山水为基底，雕(diao)梁画栋中融入“高处不胜寒”的(de)哲(zhe)学隐喻。玉虚宫的(de)建筑线条刚柔并济，既保(bao)留(liu)了传统宫殿的(de)对(dui)称庄重，又通过飞(fei)檐翘角的(de)动态曲线打破沉闷。

在哪吒(zha)前往玉虚宫时，有一群仙鹤(he)飞(fei)舞，其(qi)中两只仙鹤(he)落在玉虚宫屋(wu)顶的(de)鸱吻上。这一幕(mu)灵感源自宋徽宗赵(zhao)佶的(de)传世名作《瑞鹤(he)图》。

《瑞鹤(he)图》描绘了北(bei)宋政和二年上元节(jie)次日夜晚，汴京有群鹤(he)在宫殿上方飞(fei)舞，最后有两只仙鹤(he)停驻在宫殿鸱吻上的(de)场景。鸱吻是中国古代(dai)建筑屋(wu)顶正脊的(de)重要装饰，多塑造成龙形，有避邪、防火(huo)之意，是古代(dai)建筑不可或缺的(de)部分。赵(zhao)佶将此景绘于绢上，寓意天降祥瑞、国泰民安。

宋徽宗赵(zhao)佶的(de)《瑞鹤(he)图》非常精细地描绘了宋代(dai)宫殿的(de)形象，此时的(de)鸱吻形象尾部除呼应相对(dui)外，向天际略微翘，鱼尾形象更加(jia)柔韧，富于动感，此法与北(bei)宋年间(jian)的(de)“建筑国家标准”《营造法式》中的(de)描述一致。从宋徽宗的(de)《瑞鹤(he)图》看，北(bei)宋的(de)鸱吻在造型(xing)上已经具备明清鸱吻的(de)特征，“剑柄”也依稀可见，只是与后世鸱吻比较仍(reng)保(bao)留(liu)了一些唐代(dai)高而挺拔的(de)瘦劲感。

《哪吒(zha)2》中的(de)文物“彩蛋”还有很多，比如七(qi)色宝莲造型(xing)借鉴了西(xi)汉铜错金博山炉，敖(ao)光的(de)武器设计融合了商朝时期的(de)青铜刀(dao)和唐代(dai)的(de)关刀(dao)等(deng)等(deng)，所有这些都体现了电影对(dui)中式传统文化的(de)吸收运用，将东方美学的(de)韵味发挥得淋漓尽致。（记(ji)者 陈(chen)品）