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随着电影(ying)《哪吒之(zhi)魔童闹海》（下称(cheng)：《哪吒2》）以123.19亿元的全球票房强势(shi)登(deng)顶动画影(ying)史冠军，其文化影(ying)响力正迅速“破圈(quan)”，从银幕延(yan)伸(shen)至现实文旅场景与历史文物领域。
它(ta)不仅是(shi)一(yi)部扣人心弦(xian)的动画佳作(zuo)，更像是(shi)一(yi)座连接虚幻与现实的桥梁，原来那些令人惊叹的场景、独具特色的元素，都与现实中的文旅胜地、历史文物有(you)着千丝万(wan)缕的联系，引发了广大(da)影(ying)迷的考据热(re)潮。
文旅“彩蛋”
玉虚宫——陕西(xi)汉中天师堂
上：《哪吒2》中玉虚宫，下：陕西(xi)汉中天师堂 西(xi)部网 图
影(ying)片《哪吒2》中，哪吒陪师父太乙真人到昆仑山的“玉虚宫”参(can)加“成仙考核” ，进而(er)发生了一(yi)系列故事。陕西(xi)汉中天师堂的建筑风格(ge)，与电影(ying)中的“玉虚宫”相似度极高(gao)，引发网友各种讨论。位于陕西(xi)省汉中市汉台区孤山村的天师堂，最(zui)早由东汉时期的汉中王张鲁所(suo)建，是(shi)道教的重要圣地之(zhi)一(yi)。建筑群构思巧妙，依(yi)山形而(er)建，形成以太极为中心、八(ba)卦卦象(xiang)为整体构型的中国传统院落式建筑群。
陈塘(tang)关——桂林(lin)山水
上：《哪吒2》中的陈塘(tang)关，下：广西(xi)桂林(lin)山水 视觉中国 图
影(ying)片中哪吒的家乡陈塘(tang)关场景的灵感(gan)来源于广西(xi)桂林(lin)山水。动画设计师陈凌枭(xiao)在接受采访时表示，“陈塘(tang)关的山体就是(shi)以桂林(lin)山水为原型”呈现出一(yi)幅非常唯美的山水画卷。因(yin)为从未去过桂林(lin)，为了能更好(hao)地塑形，开始制作(zuo)前，陈凌枭(xiao)收集了大(da)量桂林(lin)山水的图片、视频作(zuo)为参(can)考，深入了解山体的块状结构、树木分(fen)布等。
昆仑山——新疆昆仑山
上：《哪吒2》中的昆仑山，下：昆仑山脉慕士(shi)塔(ta)格(ge)峰 视觉中国 图
影(ying)片中的昆仑山玉虚宫作(zuo)为重要场景让(rang)观众(zhong)印象(xiang)深刻。现实中的昆仑山，又称(cheng)昆仑虚、昆仑丘或玉山，堪称(cheng)亚洲(zhou)中部与中国西(xi)部的巍(wei)峨脊梁。
文物“彩蛋”
与此同时，影(ying)片中埋藏(cang)的文物“彩蛋”引发大(da)批(pi)影(ying)迷考据热(re)潮。比如，七色宝莲的造型灵感(gan)源自河北博物院藏(cang)的错金铜(tong)博山炉，结界兽的粗眉与卷鼻设计复刻了三星堆戴金面罩青铜(tong)人头像与青铜(tong)大(da)面具，而(er)玉虚宫的恢(hui)弘画面则致敬了宋徽宗名画《瑞鹤图》与唐代建筑鸱吻(wen)元素。这些巧思将东方美学的韵味发挥得(de)淋漓尽致，让(rang)观众(zhong)在奇幻故事中邂逅千年文明(ming)，观影(ying)体验(yan)宛如一(yi)场“流(liu)动的博物馆”之(zhi)旅。
七色宝莲——错金铜(tong)博山炉
上：《哪吒2》中的七色宝莲，下：错金铜(tong)博山炉 河北博物院珍藏(cang) 视觉中国 图
《哪吒2》中的重要法宝七色宝莲与西(xi)汉错金铜(tong)博山炉十分(fen)相似。错金铜(tong)博山炉是(shi)河北博物院的镇馆之(zhi)宝，是(shi)西(xi)汉时作(zuo)为香薰、薰炉用的青铜(tong)器。
结界兽——青铜(tong)大(da)面具、戴金面罩青铜(tong)人头像、青铜(tong)鹰形铃
上：《哪吒2》中的卷鼻结界兽（左）和粗眉结界兽，中：青铜(tong)大(da)面具 三星堆博物馆藏(cang)，下：戴金面罩青铜(tong)人头像 三星堆博物馆藏(cang) 视觉中国 图
《哪吒2》中，粗眉结界兽极具夸(kua)张色彩的大(da)粗眉、杏眼(yan)以及蒜头鼻，像极了从三星堆文化中“跳跃”而(er)出的动漫形象(xiang)。其面部特征，简直(zhi)就是(shi)对三星堆戴金面罩青铜(tong)人头像与青铜(tong)大(da)面具的动漫化精准复刻，二者神韵如出一(yi)辙。
左：青铜(tong)纵目面具，右：青铜(tong)鹰形铃 三星堆博物馆藏(cang)
而(er)卷鼻结界兽融(rong)合了三星堆青铜(tong)纵目面具、戴金面罩青铜(tong)人头像以及青铜(tong)大(da)面具的特点。尤为引人注目的是(shi)它(ta)的鼻子，设计灵感(gan)源于三星堆青铜(tong)鹰形铃的嘴部，独特的卷曲弧度，仿(fang)佛带着与生俱(ju)来的 “傲娇” 气质(zhi) ，别具一(yi)格(ge)。
天元鼎——龙纹扁足鼎、青铜(tong)敦
天元鼎是(shi)玉虚宫的镇宫之(zhi)宝，也是(shi)影(ying)片中体量最(zui)大(da)的道具。据介绍，其设定直(zhi)径达(da)3公(gong)里，长度相当于15艘航母。天元鼎的设计灵感(gan)源于中国古代 “鼎” 文化。鼎在古代是(shi)权力、地位的象(xiang)征，代表着规(gui)则与秩序。天元鼎分(fen)大(da)鼎、小鼎两部分(fen)，颇具商代青铜(tong)鼎特色。
上：《哪吒2》中的天元鼎大(da)鼎，下：嵌地几何云(yun)纹铜(tong)敦 湖(hu)北省博物馆藏(cang) 视觉中国 图
大(da)鼎造型浑(hun)圆，与古代盛放食物的青铜(tong)器 “敦” 相似，“敦” 曾是(shi)古蜀王族餐桌(zhuo)上的奢侈品，大(da)鼎上的弧形纹饰为饕餮纹；小鼎整体造型借鉴了龙纹扁足鼎的腹部和柱(zhu)足设计。
上：《哪吒2》中的天元鼎小鼎，下：商龙纹扁足鼎 上海博物馆藏(cang) 视觉中国 图
龙牙刀——商玉刀
上：《哪吒2》中敖光使(shi)用的武器，中：商玉刀 殷墟(xu)博物馆藏(cang)，下：商青铜(tong)刀 四川(chuan)博物院藏(cang) 视觉中国 图
敖光一(yi)出场便吸粉无数(shu)，他的武器“龙牙刀”也同样吸睛(jing)。其设计融(rong)合了两种不同的武器元素。前半(ban)部分(fen)参(can)考了商朝时期的青铜(tong)刀，刀尖上挑(tiao)、刀背附齿、刀腹略收，正是(shi)商朝青铜(tong)刀的典型特征。后半(ban)部分(fen)则采用龙吞口，这种造型在关刀上最(zui)为常见，从唐代盛行直(zhi)至明(ming)代。
玉虚宫屋顶——《瑞鹤图》、古建鸱吻(wen)
上：《哪吒2》中玉虚宫，下：宋徽宗赵佶(ji) 瑞鹤图（局部） 辽宁(ning)省博物馆藏(cang)
影(ying)片中，阐教仙门重地玉虚宫的外景一(yi)出，一(yi)群仙鹤飞舞，给(gei)观众(zhong)带来了仙气十足的美学享(xiang)受。它(ta)的色彩与布局，是(shi)对宋徽宗名画《瑞鹤图》的致敬。《瑞鹤图》描绘了北宋政和二年上元节次日夜晚，鹤群盘旋于宫殿之(zhi)上的壮观景象(xiang)，宋徽宗赵佶(ji)将此景绘于绢上，寓意天降祥瑞、国泰(tai)民安。
上：《哪吒2》中玉虚宫屋顶的鸱吻(wen)，下：山西(xi)大(da)同华严寺屋顶的鸱吻(wen)
场景中还(hai)有(you)两只仙鹤落在玉虚宫屋顶的鸱（chī）吻(wen)上，鸱吻(wen)是(shi)中国古代建筑屋顶正脊的重要装饰，多(duo)塑造成龙形，有(you)避邪、防火之(zhi)意，是(shi)古代建筑不可或缺的部分(fen)。
太乙真人酒(jiu)具——漩涡纹彩陶罐
早在《哪吒1》中，就有(you)诸多(duo)文物元素被巧妙融(rong)入影(ying)片中。当哪吒呱呱坠地之(zhi)时，太乙真人手中的饮酒(jiu)容器，其原型可追溯至马家窑文化时期的彩陶罐。
上：《哪吒1》中太乙真人的喝(he)酒(jiu)容器，下：马家窑文化漩涡纹彩陶罐 甘肃博物馆藏(cang) 视觉中国 图
饮酒(jiu)器觚——商兽面镂孔觚
哪吒3岁生辰宴的场景中，饮酒(jiu)器觚与乐器铙这些古代常见之(zhi)物纷纷亮相。
上：《哪吒1》中哪吒3岁生辰宴的场景，下：商兽面镂孔觚 宝鸡(ji)青铜(tong)器博物院藏(cang)
鼓乐队——唐三彩骆驼载乐俑
此外，生辰宴上乐队弹奏的画面，与唐三彩骆驼载乐俑所(suo)呈现的鼓乐吹笙场景极为相似，二者皆充满了古典韵味。
上：《哪吒1》中乐队弹奏画面，下：唐三彩骆驼载乐俑（局部） 陕西(xi)历史博物馆藏(cang) 视觉中国 图
你(ni)还(hai)找到几个彩蛋？
本文综合 央视新闻(wen) 西(xi)部网 上游新闻(wen) 视觉中国