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“OpenAI、英伟达把芯片(pian)炒得这么(me)贵，这背后美国本(ben)来想垄断的，然后我们DeepSeek打破垄断，这垄断很(hen)具有封建性。”
“西方社会的封建化，它是(shi)一个(ge)系统现象，绝不仅仅是(shi)在技术和平台资本(ben)，这个(ge)方面发展的结果。”
前(qian)不久(jiu)，欧(ou)洲左翼学(xue)者、希腊前(qian)财政(zheng)部长(chang)亚尼斯·瓦鲁法(fa)基(ji)斯教(jiao)授提(ti)出一个(ge)观点：资本(ben)主义正在衰(shuai)退(tui)，取而代之的是(shi)另外一种在政(zheng)治上更显退(tui)步(bu)的“技术封建主义”。在东方卫视2月(yue)17日(ri)播出的《这就是(shi)中国》节目中，复旦大学(xue)中国研究院院长(chang)张维为教(jiao)授和复旦大学(xue)中国研究院副院长(chang)范勇鹏教(jiao)授，共同讨论资本(ben)主义跟封建之间的关(guan)系。
范勇鹏：
2024年9月(yue)，张老师邀请希腊经济学(xue)家(jia)、前(qian)财政(zheng)部长(chang)亚尼斯·瓦鲁法(fa)基(ji)斯到复旦大学(xue)中国研究院来担任访问(wen)学(xue)者。亚尼斯是(shi)一位很(hen)有影响的新锐知(zhi)识分子，他的主要思想就是(shi)资本(ben)主义已经死亡；随着新技术、新产业的发展，西方已经进(jin)入了“技术封建主义”阶段。
亚尼斯把电子商(shang)务、社交媒体这些平台资本(ben)称为“云资本(ben)”。他认为平台资本(ben)与劳动之间的关(guan)系已经不是(shi)经典的资本(ben)主义阶段的自由雇佣劳动，平台劳动越来越像一种“云农奴”。
同时，掌握这些“云资本(ben)”的人拥有绕开市场的权力。他们什么(me)都不生产，却可以向生产商(shang)收取三(san)到四成的租金，亚尼斯把他们称为“云地租”。不同平台之间互相隔绝、壁垒森严，类似于(yu)封建社会的这种分封状态，他称之为“云领地”。
而过去能够对资本(ben)权力进(jin)行制衡的国家(jia)权力变得越来越弱。因为这些平台不仅能够控制人们的生活，也能够控制人们的思想和言论，甚至选票，所以它也能够控制政(zheng)治权力。
像马克·扎克伯格这些平台资本(ben)家(jia)，他所打造的元宇宙，就是(shi)要构建一个(ge)独(du)立的平行世界，与现实中的国家(jia)分庭抗(kang)礼。然后在自己的领地上，“云资本(ben)”就是(shi)掌管一切的封建王侯(hou)。
所以亚尼斯就认为资本(ben)主义死了，但(dan)不是(shi)被共产主义取代，而是(shi)倒退(tui)回(hui)封建主义。正如(ru)美国左翼学(xue)者约迪·迪恩所说：“资本(ben)主义正处在一个(ge)十字路口(kou)：是(shi)选择共产主义，还是(shi)新封建主义呢(ne)？”这些左翼学(xue)者的答案是(shi)新封建主义。
希腊前(qian)财政(zheng)部长(chang)亚尼斯·瓦鲁法(fa)基(ji)斯的著作《技术封建主义：什么(me)杀死了资本(ben)主义》
除了亚尼斯，西方近年有不少左翼知(zhi)识分子热衷于(yu)讨论这个(ge)主题(ti)。比如(ru)斯洛文尼亚的作家(jia)齐泽(ze)克、法(fa)国学(xue)者迪朗都在谈论资本(ben)主义的封建化。
有一些右翼知(zhi)识分子跟他们殊途同归。他们虽然也对老式的资本(ben)主义抱着一种怀念而非批判的态度，但(dan)是(shi)同样看到了资本(ben)主义正在封建化的现象。
其(qi)实早在十多年前(qian)，已经有不少学(xue)者敏锐地意(yi)识到这个(ge)问(wen)题(ti)，比如(ru)美国意(yi)识形态的辩护士弗朗西斯·福山和法(fa)国经济学(xue)托马斯·皮凯蒂(di)，都从不同立场看到了西方社会正在发生财富和权力的世袭(xi)化的倾向。另外最近针对特朗普的再次当选，保罗·克鲁格曼也写文章说：“裙(qun)带资本(ben)主义正在席卷美国。”
这些人不约而同地关(guan)注到新封建主义问(wen)题(ti)不是(shi)偶然。我们回(hui)顾近二十年西方资本(ben)主义的发展，确(que)实能够看到各方面的封建化倾向，甚至远远超出这些知(zhi)识分子所意(yi)识到的程度。
我们很(hen)容易发现资本(ben)主义的一系列(lie)的退(tui)化迹象：
第一，封建神权的复兴。近年来，从特朗普和美国保守主义到欧(ou)洲右翼，宗(zong)教(jiao)对政(zheng)治权力的影响力都在上升。更不用讲中东、土耳(er)其(qi)、印度这些国家(jia)，都在某种程度出现再宗(zong)教(jiao)化。
第二，封建财阀的力量上升。过去我们大家(jia)可能对日(ri)本(ben)，对韩国的财阀不太陌生，但(dan)是(shi)今天我们发现，欧(ou)美的财阀力量也开始走到前(qian)台，直接参政(zheng)。
第三(san)，封建军阀重现。私人或者集团武装力量这种看起来跟现代国家(jia)格格不入的现象，正在重新进(jin)入我们的视野。近几年美国、法(fa)国、德(de)国都出现了军人干政(zheng)的苗头，民间的右翼和左翼的武装也都开始出现。西方推(tui)动的“颜色革命”也使很(hen)多如(ru)利比亚、叙(xu)利亚这种原本(ben)比较成熟的国家(jia)解体，导致各路军阀粉(fen)墨登场。
第四，就是(shi)封建世袭(xi)积重难返。从特朗普任人唯亲、拜登特赦自己的儿(er)子和一些犯(fan)罪的政(zheng)客(ke)，到美国近年来频频曝出的议员或者公共官(guan)员让自己的亲属来接班，把国家(jia)的公职私相授受。这些案例都显示出美国的政(zheng)治权力已经出现严重的世袭(xi)性。有研究发现，光在国会这个(ge)层级上，美国就已经有七百多个(ge)政(zheng)治门阀。
第五(wu)，封建庄园又重新出现。不仅是(shi)亚尼斯这些学(xue)者们所指出的数据和平台庄园，线下的土地庄园其(qi)实也从来没有绝迹。无(wu)论是(shi)英国的贵族地产还是(shi)美国这些城市背后的大地主，看起来表面上非常现代化的这些西方城市，背后其(qi)实一直存在着封建式的产权结构。
除了这些“老钱”，信息产业所造就的“新钱”也已经开始在现实中买田购地。比尔·盖(gai)茨这些人一度被吹上天，吹成创新企业家(jia)，但(dan)是(shi)今天都已经开始成为美国的大地主。
美国政(zheng)治学(xue)者茱迪·迪恩曾发表文章《新封建主义：资本(ben)主义的终结？》洛杉矶书评
所以我们可以看到，西方社会的封建化是(shi)一个(ge)系统现象，绝不仅仅是(shi)在技术和平台资本(ben)这个(ge)方面发展的结果。