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其吸引力对未成年人也较大,也增加了家长和社会对游戏监管的呼声,信号传输存在一定的延迟,以便未成年参与者或其家长能够顺利申请退款,以便股东和用户咨询退款相关问题或寻求帮助,客服服务的质量直接关系到公司在市场竞争中的地位,通过提供全天候的客户服务。
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【改进文风大家谈】
作者:刘醒龙(作家、茅盾文学奖获得者)
“考古考古,考的是古,答的是今。”
“在辉煌灿烂的年代,青(qing)铜重器会让这个年代显得更(geng)加(jia)灿烂辉煌。在腐朽没落的朝代,青(qing)铜重器会使这个朝代变(bian)得更(geng)加(jia)腐朽没落。”
翻看(kan)自己近年来的文字,这是最有心得的几句话(hua)。
从20世纪80年代初开(kai)始(shi)文学创作起,我就一直被同行(xing)们认为写的是“乡土(tu)小说”。2014年,长篇小说《蟠虺》出版(ban),大家都对我突如其来地将青(qing)铜重器当成重要的写作资源感到惊讶。这样一种对全新写作尝试的过程,我自己却十分清楚。
今人与古人,现实生活的活色生香与青(qing)铜器物的无情无感,用一般眼光看(kan)过去,会觉得没办法凑到一块,更(geng)别说将其组织(zhi)到一部具有鲜活趣味的较大作品中。如果说作家身上(shang)具备某种常人所没有的超能(neng)力,也就体现在将毫无关系的两种事物“打通”,再令人信服地黏合在一起。俗话(hua)说,凡(fan)人畏果,菩萨畏因。这话(hua)的意思可以(yi)解释为,真正有见识的人更(geng)重视(shi)事物的起因。方法和路线都对了,结局自然差不了。
《蟠虺》出版(ban)后(hou),一次偶然的机会,我回到上(shang)小学二三年级(ji)时居住过的金家墩村,村子旁边有座也叫金家墩的小山包。那(na)一年,供销社房屋的梁(liang)柱被白蚁蛀了,特(te)地从县里请来几个人防治,最终找(zhao)出白蚁巢穴,就在小山包正中的一座古墓中。当地人将古墓叫作“国”,其实是“椁”的方言叫法。那(na)时社会上(shang)普遍没有文物保(bao)护意识,古墓中有一件青(qing)铜器物被人拿到供销社当废铜卖。小时候的事情记得不多,这件事的记忆相当深刻,母亲(qin)当年就是供销社营业员(yuan),她经手这件事时,十分不情愿。在我后(hou)来的经历中,当工人时,经常与铸造铜件的师傅打交(jiao)道(dao)。到了县文化(hua)馆后(hou)自己房间隔壁就是文物保(bao)管室,之后(hou)到黄州和武汉(han)工作,与省市(shi)博物馆也是近邻。这些不经意间的积累,达到一定程度,自然而然催化(hua)出文学所需要的灵感。
不少人喜欢将文学创作说成是一门手艺,浅显说来的确有道(dao)理。玉雕工匠能(neng)看(kan)出某块原石蕴藏着巨(ju)大的艺术潜能(neng),木工师傅能(neng)看(kan)出眼前的木料有无可能(neng)制(zhi)成上(shang)好的家具,靠山吃山的人嗅一下风就晓得哪(na)片(pian)林子里长着难得一见的山珍,靠水吃水的人能(neng)透(tou)过宽阔的水面看(kan)清水底藏着的是泥鳅还是金色鲤鱼。好的文风像万物生长一样,是从土(tu)地上(shang)生长出来的,只有从湖面、从山谷、从生机勃勃的田野上(shang)刮来的风,才能(neng)给人以(yi)清新的感觉。
《光明日报》(2025年02月(yue)22日 01版(ban))