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2025-02-25 01:13:09
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东明粮画《秋实图(tu)》,作者韩(han)国瑞。

粮食也能(neng)作画?在我的家乡山东,一(yi)项古老的粮画艺术近年(nian)来焕发新活力。从作为文化(hua)的使(shi)者亮相非遗活动,向国内外观众展(zhan)现中国传统文化(hua)魅力,到与科技相结合(he),以数字艺术形式演绎“春华秋实”的农耕诗篇,东明粮画在时代(dai)拓展(zhan)中丰富艺术表(biao)达,为民(min)间美术的创造性转化(hua)、创新性发展(zhan)打开新思路。

东明粮画主要以谷物作画,又称“福籽绘”“五谷画”,是农耕文明积淀下借物抒情的一(yi)种(zhong)民(min)间艺术形式。它起源于古代(dai)五谷祭祀活动。过去,东明地区的人们常在花馍、盘(pan)子上装饰粮画,表(biao)达敬天惜粮的农耕智慧、对(dui)美好生活的向往与追(zhui)求,赋予粮画丰富文化(hua)内涵。随着(zhe)时代(dai)发展(zhan),东明粮画不断(duan)汲取其他艺术门类营养,发展(zhan)成为一(yi)种(zhong)独特的民(min)间美术样式。

五谷杂粮是自然的馈赠。在传统观念中,五谷与五行、五色、五脏之(zhi)间存在紧密联系。在中医文化(hua)中,赤(chi)、青、黄、白、黑五色谷物,对(dui)应(ying)心、肝、脾、肺、肾五脏的食补(bu),因此在我国很多地方有(you)食五色粮的习俗,而(er)用五色粮做五谷画也寄托了(le)人们对(dui)五福临门、五谷丰登的期待。可以说,粮画艺术是传统礼俗观念的感性显现,是五福文化(hua)的符号标识。

独特的作画材料赋予东明粮画与众不同的艺术特征。大小、形状、色泽各异的五谷杂粮颗粒,经过拼、贴、接、雕、堆(dui)、压等20多道工序,组成丰富多彩的吉祥(xiang)画面。粮画艺术饱(bao)含着(zhe)人们对(dui)粮食春种(zhong)、夏长(chang)、秋收、冬藏生命意义的体悟(wu)与歌颂,也寄托着(zhe)对(dui)来年(nian)风调雨顺、国泰(tai)民(min)安的企盼和祝福。

如今,东明粮画依然是一(yi)门小众艺术,却未停止探索创新。其创作材料更加多元,草籽、花种(zhong)等皆可入画。伴(ban)随防腐技术提升,东明粮画的保存时间更长(chang)。科技赋能(neng)更开启(qi)民(min)间美术传承发展(zhan)的新通道,人们可以通过多种(zhong)新媒介沉浸式感受粮画魅力,深(shen)入了(le)解农耕文化(hua)的历史与内涵。

从果腹(fu)的口粮到精神的食粮,粮与生活的互动日渐(jian)多元而(er)丰富,也将在不断(duan)的创新创造中产生高文化(hua)附加值(zhi),绽放更多文化(hua)之(zhi)花。

《 人民(min)日报 》( 2025年(nian)02月23日 08 版)

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