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位于安徽省桐城(cheng)市的六尺巷，春(chun)意渐浓，游人如织。
下午1点(dian)，在六尺巷广场(chang)的一角，六尺巷社(she)区(qu)党总支书(shu)记(ji)张耘正在来回踱(chuo)步(bu)，时(shi)不时(shi)看一眼手中的稿纸，上面密密麻麻都是涂改的文字，嘴里念(nian)念(nian)有词。再过一会儿(er)，他要在这(zhe)里为一群小学生上一堂别开生面的思政课。
六尺巷，因清代(dai)大(da)学士张英与邻居吴家互相退让三尺地基而成，是中国邻里和(he)谐礼让的象征。习近(jin)平总书(shu)记(ji)2024年10月在安徽考察时(shi)说，六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘(hong)扬(yang)中华优秀传(chuan)统文化的教育场(chang)所，发挥好中华民族讲求礼让、以和(he)为贵(gui)传(chuan)统美德的作用，营(ying)造安居乐业的和(he)谐社(she)会环境。
“六尺巷的故事我非常熟悉，但小朋友(you)和(he)成年人不同，讲述时(shi)一方面要增加故事的趣味性，另一方面不能(neng)进行程式化的讲解，要让这(zhe)个年龄段的孩子们能(neng)够理解，引导他们感(gan)受故事背后的文化内涵。”张耘说。
下午1点(dian)30分，桐城(cheng)市东关小学四年级（2）班(ban)的37名小学生整齐(qi)列队，来到六尺巷广场(chang)南侧的牌坊前，思政课正式开始。
“同学们，看这(zhe)座牌坊，上面写着‘懿德流芳’四个字，你们知道(dao)是什么意思吗？”望着同学们求知的眼神，张耘解释道(dao)：“大(da)概意思是说，美好的品(pin)德可以流传(chuan)千古。那么大(da)家知道(dao)，美好的品(pin)德是什么吗？”
“礼让！”孩子们异口(kou)同声地回答。
张耘点(dian)点(dian)头：“为什么礼让是一种美好的品(pin)德呢？”
师生转到牌坊后面，一面诗书(shu)照壁映入眼帘，图文并茂地介绍了六尺巷故事的来龙去脉。广场(chang)上响起了琅琅的读书(shu)声：“一纸书(shu)来只为墙，让他三尺又何妨(fang)……”
“张英虽然身(shen)份显赫，却(que)没有仗势欺人，一封书(shu)信平息了一场(chang)风波。张、吴两家的礼让之举(ju)，至今仍传(chuan)为美谈。这(zhe)告(gao)诉我们一个什么道(dao)理呢？”故事的结尾(wei)，张耘再次抛出问题。
“不能(neng)欺负别人”“要懂得谦让”“不能(neng)和(he)别人抢东西”……孩子们立刻讨论起来。
张耘耐(nai)心倾听，待讨论声渐消，说道(dao)：“礼让是一个内涵丰富的词，对于同学们来说，有一些事是我们经常遇到的。比如同学之间发生矛盾时(shi)，我们可以向六尺巷的故事学习，一方面要学会礼让，体谅别人；另一方面，如果(guo)别人体谅了我们，我们也应该学会礼让，与对方和(he)好，对不对？”一番话下来，孩子们纷纷点(dian)头。
授课地点(dian)开始“移动”，师生穿行在六尺巷中。“六尺巷是一条长约100米、宽约2米的窄巷子，类似的巷子其实有很多，但六尺巷的故事超越(yue)了时(shi)空，几百年过去了，依然没有被人们淡忘(wang)。这(zhe)就是中华优秀传(chuan)统文化的魅(mei)力。”张耘娓(wei)娓(wei)道(dao)来。
在巷子的尽头，张耘停下脚(jiao)步(bu)，转过身(shen)说：“同学们，你们是祖国的未来，中华优秀传(chuan)统文化需要你们来传(chuan)承。希望今天的六尺巷之行，能(neng)够让你们了解、学习并在未来的人生中践行讲求礼让、以和(he)为贵(gui)的传(chuan)统美德。”
“今天不仅学到了很多知识，还更(geng)加理解了礼让的意义”“要把礼让的美德融(rong)入生活和(he)学习中”……课程结束后，学生们纷纷分享(xiang)自己的感(gan)受。
上完思政课，张耘长舒一口(kou)气。“六尺巷，不仅是一处(chu)地名、一个典故，还是汲古言今的思政课堂。我们要深(shen)入挖掘(jue)和(he)阐发六尺巷的故事，发挥好中华民族讲求礼让、以和(he)为贵(gui)传(chuan)统美德的作用，推(tui)动优秀传(chuan)统文化焕发新的光彩。”张耘说。