一副黑框眼镜、一身板正(zheng)的中山装，笑容和(he)蔼(ai)，这便是“斗拱(gong)爷爷”王永先。与他在科普视频里同框的“主角”，是晋(jin)祠圣母殿、佛(fo)光寺等诸多山西古建筑(zhu)。

从初出茅庐(lu)的“修庙人(ren)”，到科普视频博(bo)主，王永先与古建筑(zhu)结缘50余年(nian)。30多年(nian)前，王永先全程参与圣母殿的大修。如今，他又(you)把“课堂”设在这座大殿前，借助网(wang)络把古建筑(zhu)的魅力传播给更多年(nian)轻人(ren)。

让古建筑(zhu)科普更易懂、更有趣(qu)

“大家好(hao)！我是古建筑(zhu)斗拱(gong)学(xue)堂的王老(lao)师，今天在太原(yuan)晋(jin)祠给大家现场讲一堂中国古建筑(zhu)的文化课。让我们(men)一起来了解古建筑(zhu)的魅力……”王永先站在树影中，拿着亲手制作的等比例斗拱(gong)模型，开始对着手机讲解。

年(nian)逾古稀的王永先怎么(me)也没(mei)想到，自己开设的“古建筑(zhu)斗拱(gong)学(xue)堂”在短短几年(nian)内就有了数十万(wan)粉丝，全网(wang)视频点击量超2000万(wan)。粉丝中既(ji)有业(ye)余爱好(hao)者，也有建筑(zhu)、历史等专业(ye)的师生，大家共(gong)同组成了一个“不设围墙的古建筑(zhu)课堂”。

古建筑(zhu)科普门槛较(jiao)高(gao)，怎么(me)为(wei)网(wang)友找到一个学(xue)习的突破口？王永先想到了斗拱(gong)。

何为(wei)斗拱(gong)？斗拱(gong)是中国古代建筑(zhu)特有的一种建筑(zhu)结构，位于立柱和(he)横梁的交(jiao)接(jie)处。从柱顶上探出的一层层弓形承重结构，为(wei)“拱(gong)”；拱(gong)与拱(gong)之间垫的方形木块，为(wei)“斗”。两者合称斗拱(gong)，几千年(nian)来，与古建筑(zhu)如影随形，是中国古代建筑(zhu)标志性的构成部分。

看到网(wang)友提问“斗拱(gong)是怎么(me)制作的”“构件里面的榫卯(mao)结构什(shi)么(me)样”等，王永先觉得，要(yao)换个方式把古建讲透(tou)：“大家实(shi)地参观古建筑(zhu)时，很难看清其内在结构。于是我按照圣母殿的一处斗拱(gong)制作了模型，替网(wang)友亲手‘解剖’了斗拱(gong)这一古建筑(zhu)的精妙所在，让它一目了然。”

要(yao)让更多人(ren)真正(zheng)读懂古建筑(zhu)，不仅要(yao)讲知(zhi)识，还得有趣(qu)。除了直播，王永先还制作发布了系列科普短视频，细分讲解古建筑(zhu)中的歇山顶、大斗、抹角梁等部件。复杂晦涩的古建筑(zhu)名词，被(bei)王永先用透(tou)视图一画、将模型拆解再(zai)组合，很快变得明晰(xi)易懂。

抢(qiang)救古建筑(zhu)的“救火(huo)队(dui)员”

从小(xiao)生长在山西这片古建筑(zhu)成群(qun)的土地上，王永先没(mei)想到，自己会成为(wei)一名“修庙人(ren)”。

22岁那年(nian)，王永先考入山西省文物工作委员会（山西省文物局前身），从事古建筑(zhu)勘(kan)察、测绘、维修等工作，多年(nian)在荒山野(ye)岭中与庙宇、古塔为(wei)伴(ban)。当时，很多珍贵的古建筑(zhu)由于长期经受自然侵袭，外形破败不堪、濒(bin)临(lin)坍塌。王永先觉得，自己是在第一线抢(qiang)救古建筑(zhu)的“救火(huo)队(dui)员”。

上世纪70年(nian)代，工作条件十分艰苦，古建工作者几乎过着与世隔绝的生活，常(chang)常(chang)一个月都洗不上一次澡。没(mei)有交(jiao)通工具，就靠一双腿，一天走几十里路。村(cun)民见了他们(men)说(shuo)：“修庙的又(you)来了。”来到现场勘(kan)察时，“飞檐走壁”是家常(chang)便饭。王永先笑着回忆(yi)，梁上的陈年(nian)积土足有一两寸厚，攀爬时尘土飞扬。

在众多古建筑(zhu)中，晋(jin)祠圣母殿的情况最为(wei)危(wei)急。圣母殿背靠悬瓮山，历经近千年(nian)风雨，地基不规则沉降(jiang)，大殿东南角下(xia)陷严重。几根柱子(zi)下(xia)沉了三四十厘米，直接(jie)导致梁架倾斜、错位，加之构件折断、斗拱(gong)榫卯(mao)脱落，如果(guo)再(zai)不进(jin)行彻底(di)的维修，这座古老(lao)的大殿很可(ke)能(neng)毁于一旦。

1989年(nian)，王永先跟随团队(dui)进(jin)驻(zhu)，对圣母殿整体进(jin)行勘(kan)察测量、绘图工作，以整体大落架的思路，为(wei)它制定了一套全面的修缮方案。方案上报(bao)国家文物管理部门后得到批准(zhun)，至1996年(nian)修缮告竣，王永先全程参与了圣母殿修缮工程。

“按照不改变文物原(yuan)状的原(yuan)则，让一座座濒(bin)临(lin)塌毁的古建筑(zhu)得到修缮保(bao)护，让它们(men)以健康的姿态再(zai)次展(zhan)现在人(ren)们(men)面前，这就是古建工作者应尽的责任。”王永先说(shuo)。

让古建筑(zhu)保(bao)护薪火(huo)相传

20岁出头的年(nian)纪，王永先也曾向往城(cheng)市光鲜的生活，萌发过调动工作的念头。然而(er)，前辈们(men)的身体力行与奉献精神，改变了他的想法。

一次，王永先陪同中国古建筑(zhu)学(xue)家罗哲文先生到应县木塔考察，登至残损最为(wei)严重的第三层，一时没(mei)注意，罗老(lao)已(yi)钻进(jin)了塔内的暗层。罗哲文当时已(yi)年(nian)过六旬，却在没(mei)有围栏保(bao)护的情况下(xia)，从一个构件爬到另一个构件，细细查看。那一刻，王永先心生敬佩。

1973年(nian)，王永先来到五台山佛(fo)光寺勘(kan)察和(he)临(lin)摹壁画。进(jin)入东大殿，拿手电筒(tong)一照，光亮惊动了藏在暗层里的蝙蝠群(qun)，上百只蝙蝠在头顶盘旋，带下(xia)来的臭虫、跳蚤钻进(jin)领子(zi)里，王永先被(bei)咬得浑身是疙瘩，又(you)痒又(you)疼(teng)。这场景让他想起建筑(zhu)学(xue)家梁思成先生1937年(nian)考察佛(fo)光寺时的记(ji)录：“成百上千的蝙蝠，黑压压盘踞在脊条上，一旦被(bei)灯光照亮，就会惊动飞起……”切身的疼(teng)痛，让王永先深深体会到老(lao)一辈古建专家的执着和(he)献身精神，他意识到，历史的接(jie)力棒落到了自己手中。

“我要(yao)把保(bao)护古建筑(zhu)的这一棒接(jie)好(hao)，再(zai)继续传到年(nian)轻人(ren)手里，把前辈的精神化为(wei)行动。”王永先说(shuo)。

相对于古建筑(zhu)这种有形的文化遗产(chan)，整套古建筑(zhu)营造和(he)保(bao)护技术(shu)、老(lao)工匠(jiang)口传心授(shou)的技巧(qiao)，是无形且珍贵的文化遗产(chan)。怎样把它们(men)传播给更多青年(nian)学(xue)生和(he)广大古建爱好(hao)者？

2017年(nian)以来，王永先受聘于太原(yuan)师范学(xue)院，为(wei)历史、文博(bo)专业(ye)学(xue)生讲授(shou)古建筑(zhu)保(bao)护和(he)修复课程、解读《营造法式》等专业(ye)书(shu)籍。一次课下(xia)交(jiao)流，有学(xue)生提议：“社交(jiao)媒体平台的传播力这么(me)大，要(yao)不要(yao)试试做古建筑(zhu)科普的短视频？”

说(shuo)干(gan)就干(gan)。起初，视频拍摄(she)机位固定不变，有热心的网(wang)友给他留言：“王老(lao)师，可(ke)以适当运用一些移(yi)动或(huo)旋转镜头。”于是，王永先自学(xue)了摄(she)影基础运镜、构图角度(du)。每到一处，他还和(he)家人(ren)分工拍摄(she)视频素材(cai)，从外观环境、中轴线的布局，到梁架结构、彩塑壁画……没(mei)想到，改进(jin)后的一期短视频，点击量达到十几万(wan)，这让他觉得一切的付出都值得。