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上海通用金融退款客服电话
2025-02-22 17:29:14
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从民(min)居、古(gu)建筑和乡土建筑到(dao)民(min)俗技艺、非物质文化遗产,从传统村落、历史文化名村再到(dao)农(nong)业(ye)文化遗产、村落文化景观……我国对乡村遗产的(de)认(ren)知(zhi),先后(hou)经历了不同发展阶段。发展阶段的(de)更迭,见证了文化遗产保护(hu)理念的(de)进步。

我国的(de)乡村遗产是在时空演变中人与自然持续互动的(de)结果,也(ye)是乡村在特定历史进程与生存(cun)空间中,借助本土实践与地方知(zhi)识,持续性作用(yong)于村落生态与社会环境而形成的(de)复合型(xing)活态遗产。乡村遗产不仅孕育(yu)着耕(geng)地、山脉、河流(liu)、动植物等自然地理与生物资源,形成了民(min)居、院落、巷(xiang)道、祠堂等物质遗存(cun),还包(bao)含着传统知(zhi)识、非遗技艺、民(min)俗活动、地方传统等无形要素与历史人文信(xin)息的(de)传承。

有很多现实案例不断给我们启发和提示:从活态遗产的(de)理念出发理解中国乡村,才有助于实现乡村遗产“见人见物见生活”的(de)保护(hu)状态,完整地认(ren)知(zhi)新时代乡村遗产的(de)价值。

福建省永泰庄寨是永泰人世代依存(cun)与依恋的(de)空间,承载着家族成员在不同历史时期的(de)使用(yong)功能和情感寄托,其价值不仅体现于庄寨建筑的(de)物质本体,还包(bao)含依附于物质和空间而存(cun)在的(de)非物质文化,包(bao)括传统礼仪、技艺、民(min)俗等,甚至还包(bao)含沿着闽江流(liu)域,与福州城建立起来(lai)的(de)贸易关系、家国情怀与文化理念等城乡关系。福建永泰县诸多庄寨的(de)后(hou)人,在“家文化”的(de)影响(xiang)下,通过祭(ji)祖、修谱、修缮等方式追思先祖,共同参与庄寨的(de)遗产保护(hu)和文化传承,为我们提供了一个当下乡村吸引人才回归、带动城乡资源融合的(de)案例。

有效拓展活态遗产的(de)城乡边界,可以为构建新型(xing)城乡关系提供有益借鉴。“平遥四(si)百零八村,数一数二数梁村。”梁村曾是晋商平遥帮的(de)票号业(ye)中心,村落布局呈凤(feng)凰展翅之状。村舍建筑由一街(jie)五堡组(zu)成,上百座(zuo)传统院落井然有序分布其中,很多是晋商故宅,以精美的(de)木雕、砖(zhuan)雕、石雕而闻(wen)名。村中有大庙、堡中有小庙,大庙集中,小庙分散,形成了寺庙建筑群。平遥古(gu)城是中国古(gu)代城市在明清时期的(de)杰出范例,向人们展示了一幅非同寻常的(de)文化、社会、经济及宗教发展的(de)历史画卷。历史上,从村子中走出的(de)晋商远走营商、开枝散叶、积累财富、反哺归乡。这些(xie)来(lai)自乡村的(de)人们,将长期的(de)财富与人脉积累用(yong)于村落建设,为社会发展贡献力量。

家书、宅地、义学、行医,体现出厚(hou)重(zhong)的(de)家国担(dan)当与故土深情。行通天下、荣(rong)归故里、为善众乐,由乡愁(chou)而思归,这些(xie)文化遗产让作为家园的(de)乡村与当代人发生着真实可感的(de)情感联系,体现出从家庭(ting)、家乡到(dao)家国的(de)认(ren)同与归属。这正是我们今天实现乡村全面振兴(xing)所需要的(de)文化凝聚力。

在河南省林州市,20世纪60年代以来(lai),从太行山腰修建的(de)大型(xing)“引漳入林”水利工程,修建起了全长1500公里的(de)“人工天河”——红旗渠。这是当地人民(min)面对艰难的(de)自然环境和生活条件,充分发挥主观能动性和集体力量的(de)工程。因渠而兴(xing),红旗渠深远地影响(xiang)着沿线乡村景观与人的(de)发展。7万多名修渠人,既是当地普通的(de)村民(min),又(you)是“重(zhong)新安排林县河山”的(de)英雄。红旗渠沿线乡村遗产不仅彰显了与艰苦条件持续战斗的(de)群众智(zhi)慧与勇气,更重(zhong)要的(de)是培育(yu)形成了“自力更生、艰苦创业(ye)、团结协作、无私奉献”的(de)红旗渠精神。这些(xie)乡村里的(de)不朽(xiu)丰碑值得好好守护(hu)。

人,依然是文化遗产保护(hu)的(de)灵魂(hun)与主体。面向可持续发展的(de)乡村遗产保护(hu),不仅能让遗产背后(hou)的(de)人、事、意义和价值浮现出来(lai),而且能够通过阐释传播,让价值成果有效地融入当下。乡村遗产的(de)活态保护(hu)与传承需以整体视野,以人为核心,去探索可持续发展的(de)本源和演化规律,以便(bian)建立人与环境、人与人、人与自身的(de)和谐统一。

《 人民(min)日报 》( 2025年02月22日 08 版)

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