[美]南希·科利尔 著

薛玮(wei) 译

浙江人民(min)出版社(she)

2024年(nian)7月

作者简介：

南希·科利尔（Nancy Colier），心理治(zhi)疗师、作家。长期致力于正念、当代幸福生活方面的研究。《今日心理学》《赫芬顿邮报(bao)》的专栏作家。著有《不要停止思考》《关闭的力量》《邀请猴子喝茶(cha)》和《摆(bai)脱自己的方式》等书。

评审员001：余荒木

觉(jue)察自我(wo)是一(yi)场精神的归乡

在快节奏的现代社(she)会(hui)中(zhong)，我(wo)们常常会(hui)感到情绪疲惫。有时(shi)候这种疲惫是一(yi)时(shi)的，可能过(guo)了某个高压(ya)的节点就好了；有时(shi)候这种疲惫却(que)是长期的累积，它潜藏在我(wo)们的内心深处，若隐若现，时(shi)藏时(shi)现，让我(wo)们间歇性地感到精疲力竭。如何走(zou)出情绪疲惫的牢笼(long)？南希·科利尔这本《情绪疲惫的你》或许可以给我(wo)们带来一(yi)点启发。

婴儿在出生的时(shi)候，要被(bei)剪(jian)断与(yu)母亲相(xiang)连的那根脐带，这意味着婴儿从此刻开始(shi)，成为了一(yi)个独立的个体。可是在现代社(she)会(hui)中(zhong)，许多人，尤其是女性，身上仍(reng)然连着一(yi)条隐形的“单(dan)向脐带”，他们通过(guo)这条脐带不断向外输(shu)送营养，输(shu)送他人所需的一(yi)切，却(que)唯独忽视了自己。在南希看来，这就是情绪疲惫的重要根源。我(wo)们一(yi)直以来都在努力地做着外界认为“我(wo)应该(gai)”做的事(shi)情，却(que)从不问问内心“我(wo)想要”什么，久而久之，情绪疲惫便(bian)在所难免。“应该(gai)”做的事(shi)情有时(shi)需要我(wo)们对抗(kang)内心深处真正“想要”做的，这就如同逆水行舟般困难。所以，如果你感到情绪疲惫，难以纾解，请剪(jian)掉那根“我(wo)应该(gai)”的脐带，觉(jue)察自己的真正需求，问问自己究竟“想要”什么。这对于女性来说更加艰难，因(yin)为她们扮(ban)演(yan)了太多的角色，承担了太多的责任，她们是父(fu)母的女儿、丈夫的妻(qi)子、孩子的母亲……在她们身上会(hui)有更多来自家庭与(yu)社(she)会(hui)打上去的“应该(gai)”的烙印。被(bei)欺负了应该(gai)秉持着温柔(rou)贤淑的品(pin)质忍气(qi)吞声自认倒霉而不是勇于维护自己的权益，怀孕(yun)了应该(gai)吃有营养的菜而不是喜欢的菜……或许面对种种加诸自身的“应该(gai)”，我(wo)们该(gai)多问一(yi)句“从来如此，便(bian)对么？”曾(ceng)在网上看到过(guo)一(yi)些妈妈们晒出自己早上让骑手送孩子上学的图片，在好笑之余更多了点快慰。正如萨提亚诗中(zhong)所说的：“你的爱/只能经由你而流向我(wo)/若你是干涸的/我(wo)便(bian)不能被(bei)你滋养。”我(wo)们先是自己，然后才是别人的某某。先让自己丰盈，才能更好地滋养他人。如果感到情绪疲惫，一(yi)定是自己已经干涸了，请问问自己真正想要的是什么，为自己补充水源。

如果你已经被(bei)困在情绪疲惫的囚笼(long)中(zhong)，你会(hui)怎(zen)么做让自己走(zou)出来？好好睡(shui)一(yi)觉(jue)？报(bao)复性消费？还是来一(yi)场说走(zou)就走(zou)的旅行？这些做法或许能让我(wo)们暂时(shi)地忘却(que)疲惫，但是治(zhi)标不治(zhi)本，我(wo)们只是以各种方式逃避它，掩盖(gai)它，或是压(ya)制它。可是情绪疲惫始(shi)终在那里，没(mei)有消减，甚至在一(yi)次次的叠加中(zhong)要满溢出来了。

南希在书里告诉我(wo)们，要走(zou)出情绪疲惫的囚笼(long)，不应该(gai)向外寻找，而应该(gai)向内寻求，向内寻求是一(yi)场精神的返乡之旅。

我(wo)们应该(gai)觉(jue)察自己的内在情绪，去感受它的流动，忠于它，不否定它，因(yin)为它在给我(wo)们善意的提醒(xing)。就像恐惧提醒(xing)我(wo)们远离危险，焦(jiao)虑提醒(xing)我(wo)们直面挑战，疲惫在提醒(xing)我(wo)们停一(yi)停，转变旧有的模(mo)式，拥抱全(quan)新的自己。我(wo)们要诚实地接受自己的疲惫，体验它，并(bing)且尝试着去描述(shu)它，言说它，记录它，最终接纳它。描述(shu)与(yu)言说非常重要，写日记是一(yi)个很好的形式，在AI盛行的当下，其实和人工(gong)智能体对话也是一(yi)种很好的疗愈方式。AI没(mei)有情感，可是却(que)能给你提供即时(shi)的、1V1的的有效对话，这种对话并(bing)不意味着我(wo)们对外界的依赖，反而是在客观、理性又有适当的共情语境(jing)中(zhong)让我(wo)们更清楚地洞察自己的情绪以及(ji)情绪的根源。

当你感到情绪疲惫的时(shi)候，请停下脚步，屏蔽外界的嘈(cao)杂，听一(yi)听内心深处的声音(yin)。忠于自己的情绪，接纳当下的自己。

阅读(du)评分：7.4分（满分10分）

评审员002：布丁

审视自我(wo)情绪的生成土壤

读(du)完这本书引(yin)发了我(wo)的一(yi)些思考，让我(wo)开始(shi)审视自我(wo)情绪的生成土壤。

本书的前(qian)四章，作者通过(guo)生动的案例和深入分析(xi)，写出了情绪疲惫在生活各维度的具象呈现，引(yin)领读(du)者探索女性陷入情绪疲惫深渊的根源。情绪疲惫的表现形式有焦(jiao)虑、沮丧、自我(wo)否定等，而这些表现实际上是社(she)会(hui)结构和性别角色期待所带来的压(ya)力。

本书一(yi)开始(shi)，作者就在揭示讨好行为背后的心理机制后，进一(yi)步批判了社(she)会(hui)对女性的传统苛刻要求与(yu)期待，以及(ji)社(she)会(hui)对女性刻板形象的传统规训。在社(she)会(hui)交往和家庭生活中(zhong)，许多女性希冀成为世人眼中(zhong)的“完美女性”，渴望做好为人子女、为人妻(qi)、为人母的角色。这些观念和想法束缚着女性的自我(wo)表达和成长，她们会(hui)不自觉(jue)地通过(guo)社(she)会(hui)镜头来审视自己，规范自己。并(bing)将接收到的批评不断内化，将自己套入不合体的规制中(zhong)。常常为了获(huo)得(de)他人的认可和接纳，她们经常会(hui)舍弃自己的真实感受，隐藏自己的情绪，将对方的需求放在自我(wo)之上。在不断付出和让步之后，内耗自己，陷入情绪疲惫。

之后，作者从原生家庭的角度来探析(xi)这部分情绪疲惫的女性是怎(zen)样(yang)被(bei)不健康的原生家庭关系影响的。性格很大部分是后天塑造的，从小被(bei)父(fu)母冷落的孩子不被(bei)重视，各种情绪被(bei)不断压(ya)抑，正常需求得(de)不到满足，缺乏归属感。使(shi)得(de)成人之后，她们无法与(yu)他人建立起独立自我(wo)的关系，压(ya)抑真实的自我(wo)。阅读(du)到这一(yi)部分时(shi)，让我(wo)想起了自我(wo)成长过(guo)程中(zhong)被(bei)父(fu)母和身边人一(yi)些不被(bei)看见、不被(bei)关注到的瞬(shun)间。随着时(shi)间的流逝，这些累积的失望、委屈的情绪会(hui)逐渐消解，但留下的痕迹偶(ou)尔会(hui)在我(wo)与(yu)他人相(xiang)处的过(guo)程中(zhong)冒出来。作者还指出了核心理念是怎(zen)样(yang)影响与(yu)他人相(xiang)处的方式。其中(zhong)，“不配拥有好东西”是一(yi)种错(cuo)误的心理，这种不配得(de)感使(shi)得(de)部分女性对自身的评价过(guo)低，无法正确地评价自身。

后七章作者给出了自我(wo)照顾的方法，引(yin)导读(du)者深入挖掘自己的内在需求，走(zou)出讨好的樊笼(long)，找回那份久违的自我(wo)价值感。她告诉女性“不需要为别人的情绪负责”，要关注自身情绪，勇敢接纳情绪，将自己的情绪合理表达宣泄出来，而情绪压(ya)抑久了可能还会(hui)导致躯体症状。而别人无法安置的情绪并(bing)不需要我(wo)们兜底，要真正地关心与(yu)照顾自己。她鼓励女性要打破刻板印象，勇敢做自己，正视自身渴望。不要自我(wo)贬低，要懂得(de)夸赞自己。

本书的叙述(shu)风格是亲切而温暖的，文字既有力量又不失温柔(rou)。排版行文清晰(xi)顺畅，给读(du)者很好的阅读(du)体验。而书的内容深入浅出，容易引(yin)起读(du)者共鸣和思考。依我(wo)拙见，这本书也存在提升空间。内容上稍有些理论说教的意味，而观点可以更为深刻尖锐些，女性情绪疲惫背后更为深层的桎梏(gu)可以再做挖掘。书中(zhong)提供的帮助自身走(zou)出情绪疲惫的方法有些喊口号、鸡汤式的隔靴搔痒感，我(wo)希望能获(huo)得(de)一(yi)些更为打动人的意见。

阅读(du)评分：7分（满分10分）

评审员003：人间清欢

“觉(jue)察是通往自由的第一(yi)步”

说实话，一(yi)开始(shi)当我(wo)看到引(yin)言中(zhong)说我(wo)们做的事(shi)很多都是在迎合别人的时(shi)候，我(wo)的第一(yi)反应是感觉(jue)被(bei)冒犯到了。我(wo)在想，为什么这么说我(wo)，难道我(wo)是一(yi)个不会(hui)判断不会(hui)照顾自己的傻子吗？我(wo)又不是为了别人而活，而是努力让自己活得(de)更好啊。可是当我(wo)往后看，我(wo)发现我(wo)错(cuo)了，只是因(yin)为首先考虑别人已经是一(yi)个太自动化的思维，自动到根本意识不到它们的存在。

“觉(jue)察是通往自由的第一(yi)步。”书中(zhong)讲述(shu)了很多案例，让我(wo)们直观地看到那些被(bei)我(wo)们忽视的“核心信念”。感觉(jue)很多案例都在讲我(wo)，都戳中(zhong)了我(wo)。哦，原来我(wo)是抱有这样(yang)的信念生活的呀；哦，原来我(wo)一(yi)直是这样(yang)评判自己的；哦，原来我(wo)把自己交给了他人；哦，原来我(wo)对自己这么不友好。

书中(zhong)先指出我(wo)们被(bei)困在“讨好的樊笼(long)”里，先定性。再从社(she)会(hui)文化环境(jing)和家庭角度剖析(xi)了我(wo)们形成这样(yang)思维的原因(yin)，结构很清晰(xi)。

文化层面上来看，好像女性很容易被(bei)“标签化”，不可以自私、不可以“难搞“、不能是”控制狂“、不能矫情、不能易怒、不能张(zhang)扬也不能needy。我(wo)们要让别人觉(jue)得(de)我(wo)们是友好的且没(mei)攻击性，是不能太有主见但也不能没(mei)有主见，要恰到好处地优秀又不能让人觉(jue)得(de)有威胁。我(wo)们要时(shi)刻小心、谨慎行事(shi)，避免受到社(she)会(hui)的批评和指责。为了避免伤害、为了保护自己，我(wo)们只能觉(jue)得(de)自己不够好，不断调(diao)整自己去迎合社(she)会(hui)的标准，在他人的眼光下成为“应该(gai)”成为的样(yang)子，却(que)在这个过(guo)程中(zhong)弄丢了自己。我(wo)们逐渐忘记了自己真正想要的倒底是什么，甚至会(hui)欺骗自己，说我(wo)想要的正是我(wo)正在成为的，以此来免除与(yu)自我(wo)背离的痛苦。

家庭层面上，作者用一(yi)句话指出了关键：“你认为自己重不重要、你的需求重不重要，这都是你的家庭教给你的。”书中(zhong)举了很多例子，似乎每个都能和我(wo)对应，多可怕(pa)啊，这也许一(yi)定程度上说明了这些现象是多么常见和普(pu)遍。从小被(bei)忽视、被(bei)压(ya)制、被(bei)责怪、被(bei)视作麻(ma)烦，我(wo)们似乎很难在这样(yang)的环境(jing)中(zhong)坚持自己的需求，否则我(wo)们会(hui)得(de)不到爱与(yu)支持。压(ya)抑自己的需求、迎合他人的需求、甚至认为自己不值得(de)，这种不配得(de)感和羞(xiu)耻感就是在这样(yang)的土壤中(zhong)生长出来的啊。可是我(wo)们只是为了保护自己不受伤害而已，我(wo)们没(mei)有错(cuo)，是我(wo)们的养育者没(mei)有给我(wo)们提供足够安全(quan)的环境(jing)，是他们没(mei)有承担责任和爱的能力。而我(wo)们在这样(yang)的环境(jing)下成长，还这么善良这么美好，真的很棒。“那个健康的自我(wo)保护者，仍(reng)在那里，等着你迎接她回来。”

第四章列举了我(wo)们可能拥有的“核心信念”，之后章节就我(wo)们可以改变的方法做了讲述(shu)。其实核心在接纳自己的全(quan)部，不要总是去挑自己的问题，总是在评判和否定自己，也不要去追求一(yi)个“完美的自己”以此去迎合社(she)会(hui)的期待，要为了自己而活，重视自己而不是一(yi)味地关注他人的感受。

读(du)这本书感觉(jue)像进行了一(yi)场心理治(zhi)疗，被(bei)狠狠治(zhi)愈了，原来不是我(wo)不好，原来不是我(wo)的问题，原来我(wo)本身就是值得(de)的，我(wo)的存在本身就是有价值的，我(wo)不用去向任何人证(zheng)明自己，我(wo)只需要对得(de)起自己。

我(wo)很喜欢这本书，要说不足之处的话，会(hui)是我(wo)认为在具体方法上在生活中(zhong)的应用很少(shao)。我(wo)知道了自我(wo)觉(jue)察和接纳的重要性，这是第一(yi)步也是最重要的一(yi)步，但是在我(wo)真的要在现实生活中(zhong)这样(yang)做的时(shi)候，还是很艰难，有很多阻碍(ai)。当社(she)会(hui)环境(jing)和自己内心的信念不断发生冲突，并(bing)且这些冲突可能还会(hui)对我(wo)的人生造成一(yi)些严(yan)重后果时(shi)，我(wo)究竟应该(gai)怎(zen)么做。我(wo)想这也许也是我(wo)们一(yi)生都要面对的课(ke)题吧！

阅读(du)评分：9分（满分10分）

综合意见

综合评审员的意见，《情绪疲惫的你》得(de)到了7.8分（满分10分）的评价。心理治(zhi)疗师南希·科利尔试图在《情绪疲惫的你》揭示女性群体疲惫的真相(xiang)。每条传统规训下都活着无数(shu)努力却(que)“精疲力尽”的女性。但评审员也指出，《情绪疲惫的你》向女性提供的具体建议在生活中(zhong)并(bing)不好实践，更像是隔靴搔痒的口号。

你们如何看待这本书呢？觉(jue)得(de)评审团(tuan)的意见如何？欢迎在留言区留下你的鼓励与(yu)批评！

作者/各位评审员

编(bian)辑/李永博

校(xiao)对/柳宝(bao)庆