众多海外观众被电影情节深深打动，观影时“笑中带泪”，不少(shao)国外社交媒体博(bo)主直呼“太棒(bang)了”“视觉盛宴”“绝不会(hui)让你失望”。在一些现场采访中，海外观众、影视工作者不吝表达着对中国文(wen)化的兴趣和喜爱。有(you)美国观众说“看完《哪(na)吒2》，我对中国神话非常感(gan)兴趣”，好莱坞(wu)中国剧院(yuan)工作人员表示“很多影迷都在期待看这部电影，很高兴看到中国文(wen)化以及(ji)神话故事通过动画(hua)电影如此完美地呈现”。

《哪(na)吒2》在故事、画(hua)面、特效层面得到认可的同时，中华文(wen)化也随之走进海外观众视野。

首先，《哪(na)吒》系列(lie)影片将中国传统(tong)神话与现代价值理念、叙事手法相结合，形成了共通的情感(gan)共鸣。“哪(na)吒闹海”是中国民间神话传说，也是《三教搜神大全》《封神演义(yi)》等(deng)古代文(wen)学作品中的经典情节。影片以“魔童(tong)”哪(na)吒的成长为主线，将道教典籍(ji)《西升经》中的“我命在我，不属天地”，内化为“若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊。而片中的“神仙妖魔”的塑造也突破善恶(e)二(er)元对立——哪(na)吒虽(sui)为“魔丸”，却心(xin)怀苍生；申(shen)公豹虽(sui)为“妖”，却能迷途知(zhi)返。众人被困天元鼎，哪(na)吒却在“三昧真火”的烈焰中得以重塑肉身，生动诠释了何为“凤(feng)凰涅槃(pan)”。

其次，《哪(na)吒2》的元素设计体现了东(dong)方美学的独特韵味，各种“文(wen)物彩蛋(dan)”也让观众领略到中国古代文(wen)明的绚烂(lan)多彩。两(liang)只(zhi)活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗(yi)址和金沙遗(yi)址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬(jing)《瑞鹤图》，天元鼎的造型有(you)商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪(na)吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博(bo)山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画(hua)面都讲述着历史的厚重与艺术的灵(ling)动。

正如《纽约时报(bao)》文(wen)章所说，《哪(na)吒2》给(gei)中国电影业带来了好消(xiao)息，中国市场表现突出的不再是好莱坞(wu)大片，而是表达爱国情怀或植根于中国传统(tong)文(wen)化或民间传说的国产影片。

植根于传统(tong)文(wen)化，《哪(na)吒2》从国内走向(xiang)海外，这不禁让人联想到去年的现象级国产3A游戏《黑神话：悟空》。“小哪(na)吒”与“孙行者”证明了，以故事为舟、技术为桨，中国IP完全有(you)能力在全球市场与高手过招(zhao)。

近年来，中国文(wen)化出海精彩纷呈、亮点频(pin)出。从早年间以咏春、舞龙舞狮(shi)为代表的中国功夫，到中国节日、传统(tong)艺术、民族音乐、新媒体短视频(pin)，再到影视剧、游戏，中国文(wen)化出海已从“单点突破”迈入“多维(wei)矩阵”时代。当轻(qing)量化传播与工业化制作协同发力，我们(men)有(you)理由相信，文(wen)化出海的航船(chuan)必将行稳致远(yuan)。

当然，“走出去”与“走进去”还有(you)一定的距(ju)离。以电影为例，如何优化海外发行，获得更多场次、更长周期的上映机会(hui)；如何拓展受众群体，在海外华侨华人之外，吸引更多外国观众；如何降低文(wen)化折(she)扣，用更加精准的翻译，保(bao)留原片笑点的同时传递出中华文(wen)化的博(bo)大精深；如何释放IP价值，实(shi)现从荧幕到现实(shi)的产业延伸，这些都有(you)待所有(you)从业者用一次次尝试、一部部作品给(gei)出答案。