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米哈游科技客服电话
2025-02-24 15:15:34
米哈游科技客服电话

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踏着春天的(de)脚步,齐白石艺术热潮悄然席卷海外。近期,美国旧金山亚洲艺术博物馆展厅外,观众早早排起(qi)长队,满怀期待地(di)等候(hou)一睹齐白石的(de)真迹。这(zhe)是齐白石艺术海外展览的(de)一个缩影。

为纪念这(zhe)位中国近现(xian)代(dai)美术巨匠诞辰160周年,北京画(hua)院近年推出系列全球活动。从这(zhe)一项目实践出发,探讨如何通过跨文化(hua)研究(jiu)视角构建起(qi)海内外观众的(de)共情场域,或许能够找到更(geng)多让世界了解中国、感受中国艺术魅力(li)的(de)新途径。

在(zai)全球语境下展开齐白石艺术研究(jiu),拓宽了策(ce)展理(li)念。齐白石的(de)艺术既体现(xian)了文人哲思(si),也饱含田野乡(xiang)间劳动者的(de)朴素愿望。这(zhe)种超越时空、文化(hua)与民族的(de)艺术表达(da),在(zai)工业文明向数字(zi)文明迭代(dai)的(de)当下,更(geng)需赋予其新的(de)时代(dai)解读。齐白石的(de)艺术成就完全可与西方的(de)莫奈、梵高(gao)、毕加(jia)索(suo)相(xiang)媲美,因(yin)此我们希望调动海外学术资源,让收藏机构与研究(jiu)学者共同参与到全球语境下的(de)齐白石艺术研究(jiu)之中,打造真正具(ju)有国际影响力(li)的(de)中国艺术品牌。考虑到海外观众对中国文化(hua)艺术的(de)理(li)解可能会存在(zai)隔阂(he),在(zai)展览策(ce)划时,我们便尝试将艺术本土化(hua)与在(zai)地(di)性转化(hua)相(xiang)结合,从展览主题规划、场域设计到内容选择,都力(li)求激发观众的(de)参与感,以(yi)更(geng)细(xi)微(wei)的(de)“共情”代(dai)替(ti)纯粹的(de)“事实”呈现(xian)。

哲学对话中的(de)文化(hua)解码,诠释了展览的(de)主题。主题建构是文化(hua)传播的(de)语义中枢。2019年,我们曾(ceng)在(zai)希腊雅典(dian)举办“此中真味——齐白石艺术里的(de)中国哲思(si)”展览,将艺术与哲学紧密互连,以(yi)中西方哲学家对于“真”的(de)思(si)辨为主要议题,借齐白石作品深入剖析中国哲学与美学体系中关于“真”的(de)探讨。通过“不似之似”“象外之意”“物我之际”三个概念,展览向希腊观众讲述中国人关于真理(li)、宇宙的(de)独特思(si)辨。希腊观众在(zai)熟悉的(de)哲学语境中逐(zhu)渐(jian)理(li)解中国艺术“写意”背后的(de)宇宙观。正如园林中的(de)“借景”手法,异域文化(hua)通过主题的(de)镜像映射实现(xian)了认知破冰。

空间转译中的(de)沉浸叙事,建构起(qi)展览的(de)精神场域。场域是文化(hua)记忆的(de)物理(li)载体,更(geng)是情感共鸣(ming)的(de)能量场。2022年正值“中国意大利文化(hua)和(he)旅游年”,我们在(zai)米兰推出“不喜平庸——齐白石的(de)艺术世界”展览,以(yi)“转译与重构”为策(ce)展逻辑,通过空间叙事解构中西方观画(hua)传统的(de)差异。现(xian)代(dai)展览依赖展陈设计,观众往往在(zai)策(ce)展人精心的(de)规划与指引下步入观看场域。这(zhe)一观看方式的(de)实质是对原作的(de)“转译”,观众从策(ce)展人规划的(de)“侧面”去观看、了解原作的(de)“碎片(pian)”。这(zhe)种现(xian)代(dai)观展方式与中国传统文人渐(jian)进(jin)、私密的(de)赏画(hua)方式截然不同。如果说现(xian)代(dai)观展方式是碎片(pian)化(hua)的(de),那么中国文人的(de)赏画(hua)方式则在(zai)展卷中呈现(xian)时间和(he)空间的(de)连续性。为此,我们在(zai)展陈设计中有意识地(di)用高(gao)清复(fu)制品复(fu)原中国传统赏画(hua)方式:曲径通幽的(de)展线(xian)暗合手卷阅读的(de)时序性,半封闭的(de)“书斋式”展柜还(hai)原文人雅集(ji)的(de)亲(qin)密感。这(zhe)种空间转译不仅消解了文化(hua)陌生感,更(geng)以(yi)“熟悉的(de)陌生化(hua)”策(ce)略激发观众对异质美学的(de)探索(suo)热情。

技术赋能下的(de)参与式传播,让展览找到新的(de)打开方式。内容互动是触发二次(ci)传播的(de)关键枢纽。点亮美国旧金山蛇(she)年新春的(de)“不肯作神仙——北京画(hua)院藏齐白石精品展”,以(yi)神仙与凡人、宏远(yuan)与微(wei)小等概念作为展览关键词(ci),向美国观众展示了中式精英主义与大众文化(hua)的(de)辩证关系,以(yi)“冲(chong)突性并置”强化(hua)文化(hua)对话张(zhang)力(li)。在(zai)具(ju)体执行中,我们采用数字(zi)艺术装置,借助AI技术展现(xian)中国水墨流变,让AI齐白石“远(yuan)游”旧金山。展厅入口处(chu)的(de)“白石来信”装置以(yi)诗意文本构建情感纽带,观众不仅能带走穿(chuan)越时空的(de)齐白石书信,还(hai)能撰写回(hui)信,参与跨越太平洋的(de)文化(hua)漂(piao)流。当回(hui)信投递到大洋彼(bi)岸的(de)中国北京,个体的(de)审美体验(yan)已(yi)升(sheng)维为集(ji)体文化(hua)记忆的(de)生产。

齐白石全球项目的(de)探索(suo)与实践表明,文化(hua)“出海”需在(zai)守正与创新间建立动态(tai)平衡:以(yi)学术研究(jiu)为锚点,以(yi)共情场域为介质,以(yi)数字(zi)技术为羽翼,最终实现(xian)从文化(hua)传播到价(jia)值共鸣(ming)的(de)跃迁。当希腊观众在(zai)哲学对话中重新发现(xian)中国艺术的(de)智(zhi)性之美,当意大利青年在(zai)园林式展厅自发拍摄“东方美学”打卡视频,当美国观众将“白石来信”嵌入本土社交网络(luo)——这(zhe)些微(wei)观的(de)共情瞬间,正悄然构筑着中国文化(hua)“走进(jin)去”的(de)毛细(xi)血管。

《 人民日报 》( 2025年02月23日 08 版)

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