中国共产党人的文化理论在(zai)领导革命、建设、改革的历(li)程中不断丰富和完善。以毛泽东同志为代表的中国共产党人提出了“二为”方向、“双百”方针，既为我国文化建设指明了方向，又有力推动社(she)会主义文化繁荣发展。进入改革时期，以邓小平(ping)同志为主要代表的中国共产党人，立足基本国情，提出了物(wu)质文明和精神文明“两(liang)手抓、两(liang)手都要硬 ”，开创(chuang)了中国特色社(she)会主义文化建设新局(ju)面。以江泽民(min)同志为主要代表的中国共产党人，把中国共产党必须始终(zhong)代表中国先进文化的前进方向作为“三个代表”重要思(si)想的主要内涵之一(yi)，持续(xu)推进社(she)会主义精神文明建设，为社(she)会主义现代化建设提供了强大(da)精神动力和智力支持。以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，明确(que)提出了建设社(she)会主义文化强国目标，建设和谐文化，推动中国特色社(she)会主义大(da)发展大(da)繁荣。

历(li)史和现实一(yi)再告诉我们，一(yi)个抛(pao)弃了或者背(bei)叛(pan)了自己历(li)史文化的民(min)族，不仅不可能发展起来，而且可能上演(yan)一(yi)幕幕历(li)史悲剧。只有根植本国、本民(min)族历(li)史文化沃(wo)土，马克思(si)主义真理之树才能根深叶茂。习近平(ping)总书记指出，当代中国的伟大(da)社(she)会变革，不是简单(dan)延(yan)续(xu)我国历(li)史文化的母版，不是简单(dan)套(tao)用马克思(si)主义经典(dian)作家设想的模板，不是其他国家社(she)会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。社(she)会主义并没有定于一(yi)尊、一(yi)成不变的套(tao)路，只有把科学社(she)会主义基本原则同本国具体实际、历(li)史文化传统、时代要求紧密结合起来，在(zai)实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。党的十八大(da)以来，以习近平(ping)同志为主要代表的中国共产党人深刻洞察马克思(si)主义和中华优秀传统文化的内在(zai)联系，深刻把握马克思(si)主义理论创(chuang)新和社(she)会主义文化发展的内在(zai)规律，创(chuang)造性提出“坚持把马克思(si)主义基本原理同中国具体实际相(xiang)结合、同中华优秀传统文化相(xiang)结合”的重要论断，极大(da)地拓展了马克思(si)主义中国化的丰富内涵，彰显了我们坚定的文化自信和高度的文化自觉。

“第二个结合”无疑是又一(yi)次的思(si)想解(jie)放。从(cong)“第一(yi)个结合”到“第二个结合”，从(cong)“一(yi)个结合”到“两(liang)个结合”，体现了我们党对马克思(si)主义中国化时代化基本规律认识的不断深化。坚持马克思(si)主义魂脉，守住中华优秀传统文化根脉,“两(liang)个结合”之间不是替代关系，而是一(yi)个有机统一(yi)的整体。历(li)史充分表明，“两(liang)个结合”是我们取得成功(gong)的最大(da)法宝。

学深悟(wu)透习近平(ping)文化思(si)想，要深刻认识到“两(liang)个结合”是推进马克思(si)主义中国化时代化的根本途径，更好担负起新的文化使命、扎实开展繁荣文化、推进文化强国建设的生(sheng)动实践。推动中华优秀传统文化创(chuang)造性转(zhuan)化、创(chuang)新性发展，不断激发全民(min)族文化创(chuang)新创(chuang)造活(huo)力，铸就社(she)会主义文化新辉煌。

深刻把握“明体达用、体用贯(guan)通”这一(yi)理论品格

学深悟(wu)透习近平(ping)文化思(si)想的丰富内涵

体用之辨、道器之争贯(guan)穿中国学术思(si)想史。近代以后，在(zai)西方列强的坚船(chuan)利炮中，当时的中国知识分子陷(xian)入了一(yi)片文化焦虑(lu)，“中学为体、西学为用”曾是那个年代的文化印记。中国共产党是具有高度文化自觉和文化自信的马克思(si)主义政党，一(yi)经成立，就义无反顾地肩负起民(min)族复兴的历(li)史使命。经过几(ji)代人的不懈努力，我们终(zhong)于大(da)踏步赶上了时代。在(zai)这光辉的历(li)程中，我们党始终(zhong)用先进思(si)想文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，不懈探索文化发展道路、推进文化建设实践，不断以思(si)想文化新觉醒、理论创(chuang)造新成果、文化建设新成就推动事业发展。

“明体达用、体用贯(guan)通”是习近平(ping)文化思(si)想的鲜明特征。这一(yi)思(si)想体系，既包括一(yi)系列文化理论创(chuang)新，又蕴含了推进文化建设的工作体系。

明体，就是指这一(yi)思(si)想体系蕴含的一(yi)系列重大(da)创(chuang)新观点、理论，具有强大(da)的真理力量。习近平(ping)文化思(si)想在(zai)继承和创(chuang)新马克思(si)主义文化理论的基础上，吸收(shou)和发展了中华优秀传统文化的精华，谱写了马克思(si)主义中国化时代化的精彩(cai)华章。结合中国实际、时代特征，创(chuang)造性提出了一(yi)系列重大(da)创(chuang)新观点，包括坚持党的文化领导权，推动物(wu)质文明和精神文明协调发展，坚持“两(liang)个结合”，担负新时代的文化使命，坚定文化自信，培育和践行(xing)社(she)会主义核心价(jia)值观，铸牢中华民(min)族共同体意(yi)识，掌(zhang)握信息化条件下舆论主导权、广泛凝聚社(she)会共识，坚持以人民(min)为中心的工作导向，加强文化遗产保护传承，构建中国话语和中国叙事体系，促进文明交流互鉴等。这些理论成果有力推动了理念上的创(chuang)新、价(jia)值上的引领、思(si)路上的突(tu)破，标志着(zhe)我们党对社(she)会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历(li)史自信、文化自信达到了新高度。

达用，就是这一(yi)思(si)想体系的实践性，即(ji)涵盖其中的一(yi)系列战略部署的体系性和新时代文化建设工作体系的科学性。这些战略部署全面铺(pu)展了宣(xuan)传思(si)想文化工作的基本框架和整体布局(ju)，明确(que)了新时代文化建设的路线图和任务书，整个工作体系目标明确(que)、路径清晰，并且经过实践的检验，有效地解(jie)决了文化发展的诸(zhu)多问题。

体用贯(guan)通，就是理论和实践的融会贯(guan)通。习近平(ping)文化思(si)想坚持问题导向，在(zai)理论上，注重回应时代的呼唤，解(jie)决重大(da)而紧迫的问题，注重在(zai)把握住历(li)史脉络中找到文化发展规律，推动理论创(chuang)新。同时，这一(yi)思(si)想体系涵盖的工作部署回应了我们推进文化强国建设面临的实践问题，落到解(jie)决问题的正确(que)思(si)路和有效办法上来，坚持用理论指导实践、推动工作，又用实践总结经验、创(chuang)新理论，是真理力量和实践伟力的融会贯(guan)通。

学深悟(wu)透习近平(ping)文化思(si)想，必须深刻把握“明体达用、体用贯(guan)通”的理论品格。要领略蕴含其中的重大(da)创(chuang)新观点，推动理念上的创(chuang)新、价(jia)值上的引领和思(si)路上的突(tu)破，用以更好地武装头脑、指导实践、推动工作，切实肩负起新时代文化使命。

深刻把握“守正创(chuang)新”这一(yi)思(si)想方法

学深悟(wu)透习近平(ping)文化思(si)想的实践要求

守正创(chuang)新是我们党在(zai)新时代治国理政的重要思(si)想方法，是马克思(si)主义发展观的具体表现，强调的是以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，坚持马克思(si)主义基本原理不动摇(yao)，坚持党的全面领导不动摇(yao)，坚持中国特色社(she)会主义不动摇(yao)，紧跟时代步伐，顺应实践发展，以满腔热忱对待一(yi)切新生(sheng)事物(wu)，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。

习近平(ping)文化思(si)想作为在(zai)中华民(min)族伟大(da)复兴战略全局(ju)和世界百年未有之大(da)变局(ju)相(xiang)互交织、相(xiang)互影响的时代背(bei)景下产生(sheng)的创(chuang)新理论，根植于当代中国的理论创(chuang)新和实践创(chuang)新，守正创(chuang)新是这一(yi)光辉思(si)想的精神特质。源于实践又指导和推动实践不断向前发展，必然要坚持好守正创(chuang)新的实践要求。

习近平(ping)总书记指出：“守正才能不迷失方向、不犯颠(dian)覆性错误，创(chuang)新才能把握时代、引领时代。”守正创(chuang)新，作为我们党在(zai)新时代治国理政的重要思(si)想方法，其对于文化领域而言，更具有指向性。如(ru)何在(zai)新的历(li)史起点上肩负起新的文化使命，习近平(ping)总书记指出要“坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创(chuang)新”，强调要“以守正创(chuang)新的正气(qi)和锐气(qi)，赓续(xu)历(li)史文脉、谱写当代华章”。

守正创(chuang)新不仅是重要思(si)想方法，更是深入贯(guan)彻习近平(ping)文化思(si)想的实践要求。守正就是坚守文化建设的方向不偏(pian)航，坚持马克思(si)主义基本原理不动摇(yao)、坚持党的全面领导不动摇(yao)、坚持中国特色社(she)会主义不动摇(yao)，坚守住魂脉和根脉，坚持中国共产党的文化领导权和中华民(min)族的文化主体性。创(chuang)新，是在(zai)守正的前提下，坚持用马克思(si)主义观察时代、解(jie)读时代、引领时代，推动理论创(chuang)新和实践创(chuang)新，就是在(zai)坚定历(li)史自信、文化自信，坚守文化主体性中，弘扬中华优秀传统文化，在(zai)马克思(si)主义指导下真正做到古为今用、洋为中用、辩(bian)证取舍、推陈出新，实现传统与现代的有机衔接，推动中华优秀传统文化创(chuang)造性转(zhuan)化和创(chuang)新性发展，推动中华优秀传统文化同社(she)会主义社(she)会相(xiang)适(shi)应，展示中华民(min)族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价(jia)值、中国力量。

（作者系广东省社(she)会科学院当代马克思(si)主义研究所副所长、广东省习近平(ping)新时代中国特色社(she)会主义思(si)想研究中心办公室副主任）