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英歌舞何以燃出圈？（坚(jian)持“两创”·关注新时代文艺）
陈培(pei)浩 《人民日报》（2025年02月25日第 20 版）
看过英歌舞的人，共同的感受是“燃”。这种“燃”，源于它(ta)英姿飒爽(shuang)、豪(hao)放(fang)阳刚(gang)的艺术魅力，但又远远不限(xian)于此，而是一种由内到(dao)外(wai)、由传统(tong)到(dao)当下、由演员到(dao)观众的创造热情。破(po)译(yi)英歌舞背(bei)后的“燃”密码，成为理解今天文化生活和文艺创造的一个入口
潮汕英歌舞近年火(huo)爆出圈，引发线上线下追捧，成为备受关注的新大众文艺现象。2024年春节，抖音平台“英歌舞”相关话题播放(fang)量超(chao)45亿次(ci)，全(quan)年相关话题量超(chao)200亿次(ci)。今年春节，英歌舞跃(yue)升视频平台直播热度最高的表演类非遗，“炸街”“年味天花(hua)板”“最燃非遗”成为高赞评论(lun)。元宵节期(qi)间，人民日报新媒体和“广东发布”联合推出的漫画长卷《燃！又一次(ci)被英歌舞惊艳到(dao)了！》，栩(xu)栩(xu)如生地刻画出英歌舞掀起的这股自信(xin)与振奋之气……
看过英歌舞的人，共同的感受是“燃”。这种“燃”，源于它(ta)英姿飒爽(shuang)、豪(hao)放(fang)阳刚(gang)的艺术魅力，但又远远不限(xian)于此，而是一种由内到(dao)外(wai)、由传统(tong)到(dao)当下、由演员到(dao)观众的创造热情。人们(men)投射在英歌舞的目光里，有发现的惊喜，有按捺不住要舞动起来的兴奋，有被唤醒被强化的文化认同，也有被激发被注满(man)的精神气魄。所(suo)有这些，被英歌舞一触即“燃”。破(po)译(yi)英歌舞背(bei)后的“燃”密码，成为理解今天文化生活和文艺创造的一个入口。
英歌舞“燃”出了中华民族在新时代刚(gang)健(jian)雄浑、奋发昂扬的精气神。英歌舞是闽地花(hua)鼓舞与潮汕戏剧的融合，也是力与美的融合，舞者扮演鲁智(zhi)深、武松、李逵、宋江、林冲等家喻户晓的水浒人物，变换出长蛇(she)挺进、双龙出海、四虎并驱等多(duo)种阵形，妆(zhuang)容(rong)浓(nong)烈鲜明(ming)，锣鼓铿锵有力，棍法(fa)利落勇武。这一艺术样式将舞蹈、戏曲、武术和兵阵交相融汇，强劲热烈，神采飞扬，气势夺人，无怪乎近年来被称为“中华战舞”。应该看到(dao)，这样一种力量美学和生命激情，在深层次(ci)上契合了当下的时代精神和中国人的情感结(jie)构。技术浪(lang)潮滚滚而来，文明(ming)转型就在眼(yan)下，没有人可以置(zhi)身其(qi)外(wai)。乐观勇敢、奋发昂扬的中国人选择迎难而上、舞出英姿，选择让力在舞中赋形，让心(xin)在力中凝聚，英歌舞恰恰体现了这样一种刚(gang)健(jian)有为的生命立场。那(na)种“拼胆(dan)识(shi)，打头阵”“为理想，去闯荡”的打拼精神，那(na)种“英歌舞动处，豪(hao)情似火(huo)光”的炽热激情，从观众处得到(dao)了同样热烈的回应。
英歌舞“燃”出了表演者与观看者的同频共振、心(xin)心(xin)相印。英歌舞从来不是远离观众、傲(ao)然(ran)独立的静观艺术，而是融入观众、打破(po)观演界限(xian)、吸引在场参与的交互艺术。英歌舞自产生以来，就一直作为舞队与民众共同娱神祭祀、祈福消灾、驱邪逐(zhu)疫、练武健(jian)身的活动。舞队中有多(duo)个角色、多(duo)种造型和舞姿，动作参差各异，却又能统(tong)一于整齐的节拍(pai)和鼓点(dian)。很(hen)多(duo)队员都是非专业出身，从七(qi)旬老者到(dao)垂髫少儿，他们(men)平常是农民，是老师(shi)，是学生，是在创业致富、乡(xiang)村振兴中追求美好(hao)生活的普通人，但训练的日子(zi)一到(dao)，装(zhuang)扮一上，锣鼓一响，他们(men)全(quan)都抖擞精神、全(quan)身心(xin)投入。观众中有他们(men)的亲友、乡(xiang)邻，有慕名而来的游客，甚至随着他们(men)的演出抵达巴黎、伦敦、法(fa)兰克福，众多(duo)守望家乡(xiang)的华侨、热爱中国文化的外(wai)国友人也前来观看与喝彩。“英歌舞一响，故乡(xiang)就在脚(jiao)下”，这种流动的表演，带来的是前所(suo)未有的广泛参与。队员、观众、组(zu)织者、传播者、评论(lun)者，都是英歌舞的“气氛组(zu)”，它(ta)开(kai)拓了一个不断打破(po)演员与观众、城市与乡(xiang)村、传统(tong)与现代界限(xian)的新空间。
英歌舞“燃”出了中华优秀传统(tong)文化创造性转化、创新性发展的创意与活力。中华文化是一棵(ke)枝繁(fan)叶茂的大树，既根脉(mai)深厚，也不断开(kai)出新枝。今天人们(men)看到(dao)的英歌舞，不仅是作为非遗的英歌舞，也是作为当代新大众文艺的英歌舞。普宁英歌传承人陈来发对英歌舞各个艺术环节进行创新改良，让其(qi)阵法(fa)和招式更有视听冲击(ji)力。现代媒介应用下，英歌+摇(yao)滚、英歌+街舞、英歌+电子(zi)音乐、英歌+戏剧等创新形式，丰富了英歌舞的艺术表现力和生命力。短视频的记录和传播，让英歌舞被更多(duo)人看见，其(qi)中很(hen)多(duo)记录者和传播者正(zheng)是善用手机(ji)“新农具”的新农人。当地农民手机(ji)拍(pai)摄的祠堂英歌舞视频经网友二度创作，衍生出动漫版、电竞版、AI生成版，传统(tong)英歌舞在数字(zi)空间幻化出无限(xian)创意。英歌舞盲盒手信(xin)、英歌舞主(zhu)题玩具等“英歌+”文创将英歌符号融入时尚(shang)潮流，让更多(duo)年轻人有了亲近英歌舞的方式。科技赋能、媒介赋能、大众赋能，进一步扩大了英歌舞这个文化IP的影响力。
英歌舞的潮流化是新大众文艺中具有代表性、启发性的现象。人人都是文艺生活的主(zhu)角，人人都是创作者，从歌舞非遗到(dao)文旅(lu)热点(dian)再到(dao)数字(zi)空间的二度创作，英歌舞在不同维度找到(dao)生长空间，人们(men)也在不同环节参与着创造、转化，释放(fang)出文艺大众化的丰沛活力。以精神内核之“燃”，激发创作传播之“燃”，回应大众内心(xin)之“燃”，这种现象不限(xian)于英歌舞。近年来一批“燃”文艺走(zou)红(hong)，带着真挚炽热的生活气息，展现动人燃情的艺术感染力，搅(jiao)动大众接受的热潮，从它(ta)们(men)的创作传播中，能深刻读懂心(xin)与心(xin)共振、力与美交融的时代情感诉求，读懂新时代不拘(ju)一格、各显其(qi)才的创造能量和创新精神！
（作者为福建(jian)师(shi)范大学教授）