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二零二五年(nian)二月八日(ri)，凌晨在第七届匈(xiong)牙利“中(zhong)国(guo)春”文化节演奏琵琶(pa)。 受访者供(gong)图
匈(xiong)牙利禅武中(zhong)心民(min)乐部负(fu)责人、琵琶(pa)民(min)乐人凌晨，致力于在匈(xiong)牙利推广(guang)中(zhong)国(guo)民(min)乐。她多次与中(zhong)国(guo)大使馆、匈(xiong)牙利当地音乐协会展开演出与合作，通过音乐向世界展现中(zhong)国(guo)传统音乐独特的艺术魅力与多样性(xing)。
自幼(you)结缘
凌晨出生于浙江台州。小学一年(nian)级时(shi)，她的班主任发现她的手指比一般小孩都要修长，于是(shi)在老(lao)师的推荐下，凌晨走上了学习民(min)族乐器的道路。
“一开始我学习的是(shi)古筝，学了一年(nian)之后(hou)才转为学习琵琶(pa)。”凌晨说道。她第一次听到琵琶(pa)演奏出的音乐，是(shi)在课上老(lao)师用琵琶(pa)演奏的一曲《十面(mian)埋伏》。抑扬顿挫的旋律、气势(shi)磅礴的音乐，一场战场厮杀的图卷在老(lao)师弹指之间缓缓展开。也就是(shi)从这一刻起，凌晨下定了学习琵琶(pa)的决心。
但琵琶(pa)的学习并非如凌晨所想的那样简单。想要演奏出悦(yue)耳动听的音乐，基本功至关(guan)重要。凌晨说：“一开始学习的时(shi)候我特别兴奋，但基本功的学习实在太枯燥了，我无数次想要放(fang)弃，是(shi)我的父亲让(rang)我坚持了下来。”凌晨的父亲总(zong)是(shi)以(yi)最严格的标准要求她，最基本的抡指，只要一个手型走样，所有的练习就要重新开始。
从学校毕业后(hou)，凌晨来到浙江一个5A级景区的音乐厅工作。在这里，她获得了诸(zhu)多锻(duan)炼机会。她不仅精进了琵琶(pa)技艺，还接触到了古筝、古琴(qin)等民(min)族乐器，这些让(rang)她对中(zhong)国(guo)民(min)乐有了更深领悟。同(tong)时(shi)，她还解锁了主持、播音等新技能，各方面(mian)能力都得以(yi)提升。凌晨感慨：“我很感激这段在国(guo)内的工作经历，它是(shi)我成(cheng)长的坚实基石。”
2016年(nian)，凌晨跟随她的丈夫张(zhang)忠武一起来到了匈(xiong)牙利。“我和我丈夫因(yin)为艺术结缘，他练武术，我弹琵琶(pa)，我们想一起到国(guo)外(wai)宣传中(zhong)国(guo)文化。”凌晨说道。她的丈夫张(zhang)忠武是(shi)匈(xiong)牙利禅武文化中(zhong)心创始人王(wang)德庆的首席大弟子，机缘巧合之下，凌晨也加(jia)入了禅武。她说：“禅武不仅有武术，还有茶道、中(zhong)医(yi)等许多传统文化部门，可(ke)唯独没有民(min)乐，我希望我的加(jia)入可(ke)以(yi)填补这一部分的空(kong)白(bai)。”
海外(wai)传播
加(jia)入禅武之后(hou)，凌晨首先接触的是(shi)琵琶(pa)教学工作。由于语言不通，她的学生大部分都是(shi)海外(wai)华人。凌晨说：“每个来学习琵琶(pa)的小孩，他们的父母(mu)都非常注重传统文化的培养，因(yin)此你只需要对他们说，琵琶(pa)是(shi)中(zhong)国(guo)文化的一种，这些小孩就会耐心地学。”
琵琶(pa)最基本的手法就是(shi)抡指、弹跳，为了帮助学生找到手感，凌晨总(zong)会通过游戏(xi)的方式展开教学。“想象你们的手中(zhong)握(wo)着一个鸡蛋，一根手指一根手指地打开去(qu)握(wo)住他，但切记不可(ke)太松，让(rang)鸡蛋掉下来哦。”这是(shi)在教学过程中(zhong)凌晨最常用的教学方法，她总(zong)是(shi)充满(man)耐心，循序渐(jian)进地引导孩子们进入琵琶(pa)的学习。
提及未(wei)来的教学工作，凌晨希望能够突破语言壁垒，让(rang)匈(xiong)牙利人也加(jia)入学习琵琶(pa)的行列(lie)中(zhong)。“我希望我的学生能将中(zhong)国(guo)民(min)乐进一步推广(guang)出去(qu)，让(rang)更多外(wai)国(guo)人看到中(zhong)国(guo)民(min)乐的魅力。”
除了教学活动，凌晨也活跃(yue)在匈(xiong)牙利的许多大型演出中(zhong)。武术与民(min)乐的结合，是(shi)禅武的一大演出特色。凌晨说：“2016年(nian)匈(xiong)牙利禅武国(guo)际大赛，是(shi)我第一次参与禅武的现场演出，弹奏的就是(shi)《十面(mian)埋伏》。”
太极的刚柔并济(ji)与琵琶(pa)的轻重有致相得益彰，现场演出的琵琶(pa)大大提高了整个表演的效果。演出完毕后(hou)，许多匈(xiong)牙利观众都对这个看着像吉他，但发出的声音却与吉他截然不同(tong)的乐器产生了浓厚兴趣。“每当他们问起琵琶(pa)时(shi)，我都特别骄傲。”凌晨笑着说。
武术刚劲有力，琵琶(pa)婉转悠扬，二者别出心裁的融合，在匈(xiong)牙利开启(qi)了一扇(shan)新的文化之窗，让(rang)更多匈(xiong)牙利人因(yin)武术而结识了琵琶(pa)。凭(ping)借这独特的表演形式，凌晨获得了越来越多的演出机会。
2018年(nian)，中(zhong)国(guo)的翻译家李震邀请凌晨在发布会现场进行演奏。表演时(shi)，全(quan)场全(quan)神贯(guan)注，寂静无声；结束后(hou)，台下掌声热烈。这一幕(mu)令她印(yin)象深刻，她感慨：“匈(xiong)牙利观众素养极高，我从中(zhong)看到了他们对琵琶(pa)的喜(xi)爱。”
文化共鸣(ming)
2023年(nian)8月，匈(xiong)牙利中(zhong)国(guo)文化交流协会和禅武文化中(zhong)心举办(ban)了一次匈(xiong)牙利国(guo)际民(min)间音乐和舞蹈夏(xia)令营(ying)活动。在现场，凌晨用琵琶(pa)与匈(xiong)牙利的传统乐器布祖基琴(qin)展开了一次现场合奏。
琵琶(pa)的古韵与布祖基琴(qin)的悠扬相结合，许多现场观众都被这样奇妙的碰撞所打动。“演出完毕以(yi)后(hou)，他们还送了我一把(ba)匈(xiong)牙利古琴(qin)，一来一回之间，我发现音乐是(shi)全(quan)世界相通的，音乐的融合本身就是(shi)一种文化的传播。”凌晨说道。
在活动中(zhong)，除了与匈(xiong)牙利民(min)族乐器共同(tong)演奏，凌晨还现场独奏了古筝与琵琶(pa)。“我选了一首匈(xiong)牙利家喻户(hu)晓的民(min)歌来弹奏。”凌晨介绍(shao)道。用音色独特的中(zhong)国(guo)琵琶(pa)演绎匈(xiong)牙利民(min)歌，这种新奇的组(zu)合，瞬间勾起了大家的兴趣。
演奏结束，凌晨在现场讲起了琵琶(pa)。她将琵琶(pa)与众人熟悉的吉他相比，分享琵琶(pa)的弹奏技巧与悠久历史，还分析了琵琶(pa)和匈(xiong)牙利乐器在演奏上的差异与特色。凌晨说：“找到他们熟悉的乐器和琵琶(pa)的共通点，能帮大家初步认识咱(zan)们的民(min)族乐器。”
这已经是(shi)凌晨第四次受邀参加(jia)这个夏(xia)令营(ying)活动了。她笑道：“第一次来，主办(ban)方就对琵琶(pa)印(yin)象深刻，从那以(yi)后(hou)，每次活动都指定要琵琶(pa)表演。”
凌晨作为禅武中(zhong)心民(min)乐部的负(fu)责人，除了自己的演出外(wai)，她也负(fu)责了许多其他音乐人在匈(xiong)牙利的演出活动。2024年(nian)11月24日(ri)，广(guang)东(dong)音乐人黄(huang)智骞的“国(guo)韵大同(tong)”音乐会在匈(xiong)牙利的首都布达佩(pei)斯举办(ban)。凌晨作为这场活动的负(fu)责人之一，对这场音乐盛典(dian)印(yin)象深刻。
“西方交响乐团演绎的中(zhong)国(guo)国(guo)风乐曲，让(rang)人耳目一新；而笛子、二胡、古筝、琵琶(pa)等民(min)族乐器的加(jia)入，又让(rang)歌曲锦上添花。”凌晨说道。
对匈(xiong)牙利人而言，这场演出就像一扇(shan)窗，让(rang)他们得以(yi)感受中(zhong)国(guo)民(min)乐的魅力。如今，中(zhong)国(guo)民(min)乐正借由更广(guang)阔的舞台，迈向世界。凌晨满(man)怀期待：“我盼着中(zhong)国(guo)民(min)乐与西方音乐能有更多融合。语言有障碍时(shi)，音乐就是(shi)最好的沟通桥梁。”
未(wei)来，凌晨希望可(ke)以(yi)进一步扩大中(zhong)国(guo)民(min)乐在欧洲的影响力，发展禅武的民(min)乐部，让(rang)中(zhong)国(guo)民(min)乐在国(guo)际舞台上熠熠生辉。她说：“只要我还弹得动琵琶(pa)，我就会一直努力下去(qu)。”