（以下内容(rong)有剧透(tou)）

01 弃(qi)文(wen)从武

《封神第一部》实际是具备莎翁气质的古典戏剧，觉醒、反抗(kang)、弑父，这些永恒又经典的母题，让它脱颖(ying)而出，成功逆袭。

《封神第二部》则走了一条完全不(bu)同的路，它真正成为了早(zao)期宣传中的那(na)种奇幻大片。

必须(xu)承认，弃(qi)文(wen)从武的《封神第二部》提供了很强的娱乐性。

末将邓(deng)婵玉为大王(wang)讨伐反贼，在众骑(qi)兵与魔家四将前高举战甲，打响帝国反击战，英(ying)姿飒爽，气势正盛(sheng)，轻轻一举有着雷霆万钧之力。

邓(deng)婵玉一行渡河遭遇(yu)埋伏，众骑(qi)兵落水，邓(deng)婵玉临危不(bu)乱，魔家四将从河中缓缓升起，巨人面前是将军(jun)坚定又自(zi)信的面容(rong)。

殷商西歧两军(jun)对垒(lei)，魔家四将各(ge)显(xian)神通秀武器，邓(deng)婵玉战场打鼓扬气势，闻太师开神目布法阵(zhen)，申公豹大炼活死人军(jun)团，都是可看性较高的大场面。

但其(qi)中有种错位，充满奇幻色彩的斗(dou)法大场面固然精彩，只是这并非观(guan)众对于这个《封神》IP的期待。

《封神第一部》的粉丝自(zi)称(cheng)“胫骨”（精神股东简称(cheng)），这个称(cheng)呼彰显(xian)了极高的粉丝粘性。

这种忠诚度，一来源于粉丝对IP的养(yang)成情感，第一部是典型通过粉丝发酵口碑的案例。二来源于精彩文(wen)戏提供的再解读空间——第一部讲的是精神偶像的坍塌，是被洗脑之人的觉醒，是少年(nian)对父权的某种反抗(kang)，是年(nian)轻人对身份认同的找寻。

在某著(zhu)名二创社区(qu)，封神标签(qian)有7万人参与创作。姬发作为少年(nian)英(ying)雄的成长与觉醒，殷郊的悲剧命(ming)运，姬发殷郊二人宿(xiu)命(ming)般的羁绊，颠覆性的纣王(wang)形象，质子团群像，都是二创沃土。

而侧重(zhong)神仙斗(dou)法上的《封神第二部》，并不(bu)提供这些满足。

在第二部中，殷郊戏份大幅减少，他的愤怒与痛苦是彩蛋特供，备受期待的法相造型像预算严重(zhong)不(bu)足的买家秀，姬发殷郊羁绊变弱，父子关系主题被搁置。

事(shi)实上，第二部中很难找到像第一部那(na)样统一、完整又颇具深刻性的主题。第一部中那(na)些真正打动观(guan)众的情感与表达，在第二部中消失了。

02 姬发与殷郊

姬发在第二部中的人设，也颇具争(zheng)议。

第一部中，姬发已经完成觉醒，回到家乡的他，理应扛起重(zhong)担，逐渐转变为新(xin)的西歧领袖。但第二部中的姬发，仍被塑(su)造成需要从头成长的男(nan)主。

作为三部曲的核(he)心主角(jiao)之一，他没有展现出少年(nian)将军(jun)的英(ying)姿勃发。在神仙斗(dou)法的战场上，肉体凡胎(tai)的姬发难以分到高光，而在战争(zheng)谋略上，他又被塑(su)造成缺乏战场经验、没有军(jun)事(shi)才能的新(xin)手(shou)，遇(yu)事(shi)不(bu)决(jue)姜子牙，“姬发小儿不(bu)懂打仗”。

姬发也缺乏精神领袖需要的强大气质。他似乎是坚定的投降派，为保全西歧百姓性命(ming)，两次想要投降。相信向暴君纣王(wang)下跪就能换取生(sheng)存，与其(qi)说这突出了姬发的善良(liang)，不(bu)如说彰显(xian)了他的幼稚。

他还(hai)有些优柔寡(gua)断。殷商士兵即(ji)将完成对西歧城的屠戮，千(qian)钧一发之际，姬发面对法阵(zhen)中的闻仲，迟迟没有动手(shou)，或许是不(bu)忍对愚忠又悲剧的闻仲痛下杀手(shou)，又或许是不(bu)想邓(deng)婵玉以及(ji)一众殷商普通士兵丧命(ming)。

很理解主创想塑(su)造一个真正的天下共主，他需要仁慈、无私，至真至纯至善，和纣王(wang)形成鲜(xian)明对比(bi)。但只能说，电影最后设置的选择困(kun)境并不(bu)巧妙。主创没有把(ba)握好仁君与圣父之间微妙的差别，电影最终(zhong)对姬发的呈现不(bu)太讨喜。

系列另一核(he)心角(jiao)色，殷郊在第二部中同样被削弱了。

他的性格比(bi)姬发更(geng)冲动极端。和他的父亲(qin)殷寿一样，殷郊也是不(bu)被看重(zhong)不(bu)被爱的儿子，这种代际传递的父权伤(shang)痕，让殷郊内心充满了恨(hen)意与愤怒，他更(geng)容(rong)易失控，堕入(ru)黑暗(an)。

比(bi)起终(zhong)会成为天下共主的姬发，曾被预言是天下共主的殷郊实际具有更(geng)浓厚(hou)的悲剧性。

但在第二部中，殷郊的戏份并不(bu)多，母亲(qin)死亡(wang)带来的痛苦，被父亲(qin)欺(qi)骗(pian)与背叛的恨(hen)与愤怒，他在光明与黑暗(an)之间摇(yao)摆纠结的那(na)些时刻，被一笔带过。

结合场外信息与第二部彩蛋，不(bu)难推测第三部的主线是姬发殷郊对峙，兄弟和天下共主，挚友变宿(xiu)敌，同来却无法同归的悲剧命(ming)运。

从系列制作的角(jiao)度看，在中间篇章削弱两位核(he)心主角(jiao)的人设或戏份，并不(bu)是一个好的选择，这很容(rong)易导致故事(shi)终(zhong)章的戏剧张力减弱。

03 “邓(deng)婵玉”的红与黑

《封神第二部》把(ba)宣传侧重(zhong)点放在了邓(deng)婵玉身上。

上映首日，登上热搜的词(ci)条基本围绕邓(deng)婵玉展开——邓(deng)婵玉没有男(nan)人配得上、邓(deng)婵玉能不(bu)能复活、拥护邓(deng)婵玉为天下共主、1分钟(zhong)我(wo)要知道(dao)邓(deng)婵玉全部信息。

邓(deng)婵玉确实是第二部中最出彩的角(jiao)色，片中很多高光时刻都来自(zi)她。比(bi)起姬发，邓(deng)婵玉更(geng)像是天下共主。

战场上，她既有战力又有谋略，渡河遇(yu)伏临危不(bu)乱，单枪匹马将敌方将领逼入(ru)绝(jue)境；遭遇(yu)夜袭从容(rong)不(bu)迫，冷静传令告(gao)诫下属按(an)兵不(bu)动。

她也有一颗仁慈之心，坚持战争(zheng)不(bu)伤(shang)及(ji)双方平(ping)民的原(yuan)则，坚决(jue)反对闻仲屠西歧城，滥杀无辜百姓，愿(yuan)意以身入(ru)局，为敌方平(ping)民谋求(qiu)生(sheng)路。

邓(deng)婵玉坚定、自(zi)信、强大、仁慈、有底线，赏罚分明，杀伐果断，是第二部中真正具备领袖气质的角(jiao)色，更(geng)是近年(nian)来国产影视剧中少见的真正的女(nu)将军(jun)形象。

但这一切优点或许只能针对电影前半段(duan)。

在电影后半段(duan)，邓(deng)婵玉疑似被安排了与姬发的暧昧感情线，这也成为电影目前最大的争(zheng)议之一。

邓(deng)婵玉假装投敌潜入(ru)西歧城，一位老人给她化妆时，说她和侯爷（即(ji)姬发）很配，要给二人说媒；众人围着篝火跳舞时，邓(deng)婵玉被推到姬发身边；邓(deng)婵玉临死前，最后的心愿(yuan)是让姬发给她唱两人初遇(yu)时的那(na)首“有女(nu)怀春”歌谣。

由于感情戏的安排较为模糊，也有很多观(guan)众认为姬发与邓(deng)婵玉之间只是战友情。

第一部上映时，乌(wu)尔善曾将第二部概括为“敌人和爱人”，这或许可以证明，起码在主创最初的设想中，姬发和邓(deng)婵玉是有感情线的。

邓(deng)婵玉作为一个有能力有理想有抱负(fu)的将军(jun)，临死前的归宿(xiu)仍是男(nan)女(nu)之情，这和让她嫁给土行孙的区(qu)别或许只在于姬发更(geng)帅更(geng)正直。

这种尴(gan)尬的感情戏设置，让《封神第二部》既无法拉拢喜欢邓(deng)婵玉的观(guan)众，也远离了喜欢姬发和殷郊的观(guan)众，是一个不(bu)太讨巧的情节设计。

从目前的信息来看，《封神第三部》将会回归姬发与殷郊的故事(shi)——真假天下共主，光明与黑暗(an)，兄弟与敌人。从第一部开始铺(pu)垫的人物(wu)关系将会真正收束。

两方大战也会再次升级(ji)，八百诸(zhu)侯伐纣，元始天尊与通天教主的决(jue)战，看起来像是第一部与第二部的结合。

《封神第二部》有着诸(zhu)多遗憾，希望第三部有更(geng)好的表现。