家的故事常讲常新

《渴望》《贫嘴张大民的幸福(fu)生活》《家有九凤》《父母(mu)爱情》《人世间》《小(xiao)巷人家》……影(ying)视剧中的“家”一次次以温情叩响(xiang)时代共鸣。“家庭、群像(xiang)、年代”，三要素聚合成了爆(bao)款生长的沃(wo)土。

家庭是社会的基本单元，以家庭为切(qie)入点进行创作，观众既能(neng)在熟(shu)悉的家庭场景中找到(dao)自己生活的影(ying)子，产生强(qiang)烈的情感共鸣，又能(neng)通过小(xiao)人物的命运起伏，触摸(mo)到(dao)时代发(fa)展的脉搏。这类(lei)题(ti)材巧(qiao)妙地(di)将个体命运与时代潮流紧密融合，是屡出爆(bao)款的核心要素之一。但(dan)老(lao)故事、老(lao)情节，能(neng)持续吸(xi)引人，还要靠有新意(yi)的表达。

《六姊妹》以20世纪60年代至21世纪前十年的小(xiao)城淮南为故事背景，讲述了田家庵(an)区老(lao)北头何家老(lao)一辈及六个女儿(er)的人生故事。剧中，“一家之主”何常胜(sheng)与刘(liu)美心养育了六个女儿(er)，在何常胜(sheng)因(yin)车祸意(yi)外离世后，大姐何家丽同奶奶何文氏、妈妈刘(liu)美心一起承担家庭重(zhong)担，先后帮(bang)助妹妹们成家立业。时代在变，何家六姊妹经历(li)了婚(hun)恋、工作、生活、人情等命运起伏，最终在大姐带领下(xia)，团结一心，抵抗(kang)了人生风雨。

“终于在电视剧里(li)看到(dao)不吵不闹(nao)的婆(po)媳。”网友(you)点评。这部(bu)剧没有以思想观念、家庭伦理的冲突作为剧情发(fa)动机，而是将大量篇(pian)幅聚焦于何家人之间真挚的情感，用平实的镜头语言展开(kai)叙事，透视丰富的亲情关系。

“我们不希望将故事变成一个囿于刻板(ban)印(yin)象而强(qiang)行推进矛盾产生的故事，所以在设定(ding)上，做了一些脱离常见的年代剧矛盾的改变，比如何文氏与刘(liu)美心之间亲厚的婆(po)媳关系，两人相互鼓励、相互支持，这种婆(po)媳关系非(fei)常具有当(dang)下(xia)性，我们打破传(chuan)统刻板(ban)的婆(po)媳关系，与时俱进，一定(ding)程(cheng)度上也是用了一种更细(xi)腻平和(he)、温暖的视角和(he)手法，去平衡历(li)史真实性与戏剧艺术性。”杨(yang)晓培表示。

于细(xi)节处打动人心

在杨(yang)晓培看来，“温暖现实主义情感故事”是剧情和(he)细(xi)节把控叠加出的结果。该剧从细(xi)节入手，构建出真实可信、富有烟火气的生活场景，无论是何家在物资(zi)相对匮乏的时期必不可少的肉票、布票、毛线票，一家人难能(neng)吃到(dao)的熬(ao)猪油、何常胜(sheng)上下(xia)班骑(qi)着的自行车，还是女儿(er)长大后给家里(li)安装的电话，都是相当(dang)具有时代符号意(yi)义的重(zhong)要元素。

扎实的置景美术以及富有年代感的氛围营造，呈现出极具“毛边感”的生活气息，打破地(di)域与时空的局限，让观众得以搭(da)上“旧时光的列车”，随着何家人共历(li)时代变迁，感受属于一个家庭、一个时代的平凡点滴。

“我们对不同年代的置景、道具、服装、美术都进行考究与具体呈现。美术团队、造型团队提前五六个月扎根到(dao)城市，做调研和(he)准(zhun)备，收集当(dang)地(di)资(zi)料，发(fa)现淮南有非(fei)常独特的山水美景和(he)人文风光。并且，我们与淮南政府(fu)部(bu)门(men)合作，场景搭(da)建、故事细(xi)节等方面都让最了解(jie)淮南的当(dang)地(di)人一起把关，希望能(neng)让观众感受到(dao)真实的年代氛围，迅速进入到(dao)这个故事中。”杨(yang)晓培告诉记者(zhe)，除(chu)了场景的真实外，剧集也在戏剧艺术性上力(li)争与观众产生更多共鸣。六姊妹的经历(li)浓缩和(he)记录了新中国在不同历(li)史时期所经历(li)的一系列重(zhong)要变化和(he)重(zhong)大事件。同时，剧中人物的性格、身份，人物之间彼此关系的生长都是在人与时代的互动中自然产生的。角色在不同的社会转变节点下(xia)做出不同选择，获(huo)得相应的成长和(he)改变，一家人的关系也随着社会家庭观念及个人成长观念的变化而变化。

年代剧需要新观众

“家艺在追求梦想的过程(cheng)中与家人产生的矛盾，就(jiu)像(xiang)我当(dang)初想要从事艺术行业，而父母(mu)却希望我考公务员时的那种冲突，让我感同身受。”00后观众周子欣和(he)记者(zhe)说，虽然剧情发(fa)生年代离她甚远，但(dan)是故事中那些关于人生成长的经历(li)却依然与她同频共振。

与周子欣一样，不少年轻(qing)观众表示，从何家姐妹的成长历(li)程(cheng)中看到(dao)了自己的影(ying)子。在他们看来，虽然《六姊妹》讲的是过去的年代、过去的故事，但(dan)它呈现的内核价值是年轻(qing)的。通过何家大家庭的不同人物的故事，剧集剖析原生家庭、夫妻相处、代际沟通等现实话题(ti)，让更多年轻(qing)人从中找到(dao)共情之处。

事实上，众多成功的家庭剧都打破了代际、年龄的限制。《家有九凤》里(li)九姐妹的嬉笑怒骂、《人世间》中周秉昆的奋斗历(li)程(cheng)，都以真挚的情感共鸣取代了对年代的猎奇(qi)，让不同年龄段(duan)的观众都能(neng)在剧中找到(dao)吸(xi)引自己的看点。

“我们在创作的过程(cheng)中，特意(yi)注入了年轻(qing)化的叙事视角与策略，让整个故事的节奏相对明快，抛开(kai)了年代剧相对常见的沉重(zhong)叙事，更能(neng)拉近与观众的距(ju)离。同时，女性视角的融入使故事更细(xi)腻、平实、温暖，也能(neng)带给观众熨(wei)帖的情感体验(yan)。”杨(yang)晓培表示。

“剧中，一家人在风雨中相互扶持，用不变的爱与温情联结彼此，共同构建家庭命运共同体，深刻体现了‘打断骨头连着筋’的深厚亲情。同时，剧集传(chuan)递(di)了‘远亲不如近邻(lin)’‘家和(he)万事兴’等中华优秀传(chuan)统文化理念，给观众带来积极、向上、温暖的精神力(li)量。”中国电影(ying)评论学会会长饶曙光评论道。而这些关于“家”的文化理念，是一代代传(chuan)承的，形式不断变化，但(dan)内核始终如一，能(neng)否在细(xi)水长流中讲好故事，讲出血脉中流淌的文化情感，正是家庭题(ti)材影(ying)视剧成功与否的关键所在。(工人日报 记者(zhe) 苏墨)

来源：工人日报