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已走过百(bai)岁(sui)人生的我，1922年出生于(yu)古都金陵。
一个(ge)人的一生不能不思考到底想要(yao)做什么，立志(zhi)是人一生不断前进的动力。而志(zhi)向往往并(bing)非一蹴而就，是伴随成长的经历、所见所闻所想一步步确立下来的。之所以选择建筑事业作为一生的追求方向，与我青少年时的成长经历密切相关。
我出生于(yu)国家(jia)内忧外患之际，祖国大地战(zhan)火连连，苦难深重。1937年南京(jing)沦陷，我随家(jia)兄(xiong)流(liu)亡(wang)重庆(qing)，于(yu)合川继续中(zhong)学学业。记得1940年高考结束的那天下午，合川遭(zao)遇日军空袭(xi)，大火一直燃(ran)烧至翌日清(qing)晨因降雨始息。战(zhan)乱苦痛(tong)的经历激发(fa)了我重建家(jia)园的热望，最终选择进入重庆(qing)中(zhong)央(yang)大学建筑系学习。
以建筑为专业，这是一个(ge)开(kai)始。随着自己的成长，我对建筑事业发(fa)展的需求认识不断加深，学习兴趣(qu)也日益浓厚。
抗日战(zhan)争期间，迁(qian)驻重庆(qing)沙坪坝(ba)的中(zhong)央(yang)大学，一切都很简陋。当时建筑系的系馆是用毛竹捆绑的，瓦顶，篱笆墙。尽管(guan)如此，每个(ge)学生都有一块(kuai)大图板，一张桌子(zi)，一只高脚绘图凳(deng)。窗(chuang)外俯(fu)视(shi)嘉陵江，冬季(ji)江水清(qing)碧，春来垂(chui)柳成荫(yin)。系馆门口长了些灌木，每逢初夏，栀子(zi)花(hua)开(kai)，香(xiang)气袭(xi)人……在那里，我度过两年半的时光。往事如烟，许多事回忆起来已若隔(ge)世，但有一件事至今未能忘怀。
一年暑假，系馆屋顶被暴风雨掀(xian)走，整修(xiu)屋顶的工人原本歌声(sheng)不断，但后来一位工人误触到高压(ya)线，不幸身亡(wang)，屋顶上顿时沉寂。
当时，我正读到杜(du)甫的《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千(qian)万(wan)间，大庇天下寒士(shi)俱欢颜，风雨不动安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌声(sheng)、建筑工人，常(chang)常(chang)在心中(zhong)串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。或许这就是懵懵懂(dong)懂(dong)的逐梦人生的开(kai)始。
1945年，参加了抗日远征军的我又回到重庆(qing)。当时意愿很单纯，就是要(yao)回去读书。在1943年大学三年级的时候，我感觉(jue)开(kai)始对建筑学开(kai)窍，写了《释“阙”》一文(wen)，登载(zai)在班里办的《建筑》杂志(zhi)上。回到重庆(qing)后，老学长卢绳(sheng)找我，说梁思成先(xian)生希望我去见他。原来是梁思成和林徽因两位先(xian)生看到了《释“阙”》，想找我谈谈。
梁先(xian)生学术视(shi)野开(kai)阔，走在时代的前面。这时期，梁先(xian)生已经开(kai)始考虑(lu)抗战(zhan)胜利后的重建工作了。我到的时候，梁先(xian)生正在读沙里宁的《城市(shi)：它的发(fa)展、衰败与未来》。他询问了中(zhong)央(yang)大学的教学情况(kuang)，又问我是不是对中(zhong)国建筑有兴趣(qu)。我随感而发(fa)，说到过西南之后有所转变，战(zhan)争破坏太厉(li)害，想改为研究城市(shi)规(gui)划。
原以为梁先(xian)生只是谈谈话，没想到他明确让(rang)我留下来，当天中(zhong)午就让(rang)我在那儿吃饭。后来我每天都去，工作了两个(ge)多月。当时，做的事情是为梁先(xian)生的《图像中(zhong)国建筑史》进行完善。
后来，梁先(xian)生邀我去聚兴村看他。梁先(xian)生说他已获批在清(qing)华大学新(xin)办一个(ge)建筑系，梁先(xian)生希望我去当助教。我本来也模模糊糊地想走学术道路，这令我喜(xi)出望外，立即(ji)答应了，从此开(kai)始了在清(qing)华大学70多年的教学生涯。
在清(qing)华任教期间，梁先(xian)生推荐我去美国匡溪艺术学院学习建筑与城市(shi)规(gui)划，这是建筑师沙里宁创办的。
沙师的教导重在启发(fa)。他热爱东方艺术，说这是一个(ge)宝库，提醒我注意，不要(yao)失去东方的文(wen)化精神。匡溪的规(gui)定(ding)，学生毕业前，要(yao)举行个(ge)展。当地的报纸将我的展品作了报道，并(bing)列(lie)出沙师的评语：“在他的工作中(zhong)，灌注了一种称(cheng)之为中(zhong)国现代性(xing)的精神。这种精神不仅(jin)来自一般(ban)的人类文(wen)化发(fa)展，而且来自中(zhong)国实(shi)际生活的发(fa)展，一种新(xin)与旧(jiu)的结合，基于(yu)中(zhong)国自身的坚定(ding)不移(yi)的精神。”
当时，我仅(jin)仅(jin)将其理解为一般(ban)的赞勉之辞，未加多想。在半个(ge)多世纪后的今天，重温旧(jiu)事，回顾(gu)几十年来的道路，不就是在中(zhong)与西、古与今矛盾中(zhong)徘徊前进？！而什么是中(zhong)国现代性(xing)的精神，如何能从中(zhong)国实(shi)际的发(fa)展中(zhong)发(fa)现、探索这种精神，时至今日，仍(reng)然是需要(yao)认真思考并(bing)严肃探讨的。
阔别祖国两年，收到一封林徽因口授、罗哲文(wen)代笔的信。大意是国内形势很好、百(bai)废待兴，赶紧回来参加祖国建设的工作。在梁林两位先(xian)生的召唤下，我克服(fu)重重困(kun)难，回到祖国，从此开(kai)始一生为中(zhong)国城乡建设奋斗的历程(cheng)。
一个(ge)人的一生不知(zhi)要(yao)走过多少“十字路口”，一个(ge)弯转错了就很难回到过去，因此道路的选择至关重要(yao)。
回顾(gu)过往，有几次重要(yao)的“十字路口”。现在想来，如果当时留在美国，便(bian)没有此后几十年在中(zhong)国建设领域的耕(geng)耘和收获。类似的情况(kuang)一个(ge)人一生不知(zhi)要(yao)经历多少次。自我审视(shi)之所以没有“转错”大方向，还是与早年“立志(zhi)”相关。我很早便(bian)立志(zhi)在建筑与城市(shi)的学术领域做一些事，在不同时期，根据现实(shi)条件，做出相应的选择。
怀着心花(hua)怒放(fang)的心情，我积极投(tou)入到新(xin)的工作之中(zhong)，参与了长安街规(gui)划设计(ji)、天安门广场扩建规(gui)划设计(ji)、毛主(zhu)席纪念堂规(gui)划设计(ji)等重大项目。
除了首都北京(jing)的规(gui)划建设，保定(ding)城市(shi)规(gui)划是我想特别讲一讲的。
保定(ding)自古即(ji)是“畿辅通衢之地”，在历史和地理上具有重要(yao)地位。开(kai)展规(gui)划工作时，保定(ding)旧(jiu)城保存尚完整，也很繁荣，是居民的主(zhu)要(yao)集中(zhong)地。规(gui)划工作的任务之一是把旧(jiu)城与跨过铁路即(ji)将发(fa)展的新(xin)区联结为一个(ge)整体。
我们对保定(ding)旧(jiu)城保护、新(xin)区发(fa)展开(kai)展了全面规(gui)划，对道路、绿地等也进行了深入设计(ji)。规(gui)划方案不断调整，开(kai)始新(xin)区的道路网是斜向的，后来尊重当地的意见改为正南正北，最终形成了一个(ge)比较深入而实(shi)际的规(gui)划方案：东西城有机联结，有广场、有新(xin)中(zhong)心、有绿带，空间有序、疏密有致，并(bing)且对旧(jiu)城的大慈阁、南大街、直隶总(zong)督署、一亩泉等处的保护也非常(chang)关注。
在数十年的学术人生中(zhong)，除北京(jing)外，我参与了不少地方的规(gui)划。但一个(ge)中(zhong)等城市(shi)的规(gui)划得以较完整付诸实(shi)践的，唯有保定(ding)。
改革开(kai)放(fang)的洪(hong)流(liu)重新(xin)焕(huan)发(fa)了学术界的热情。中(zhong)国科学院院士(shi)（当时叫(jiao)学部委员）制度恢复后，我选上了学部委员。这使(shi)我有一种强大的学术使(shi)命(ming)感，获得了“建筑学要(yao)走向科学”的感悟。
创建建筑与城市(shi)研究所，出版《广义(yi)建筑学》，完成菊儿胡同41号院工程(cheng)，提出“人居环(huan)境(jing)科学”，主(zhu)持撰写国际建协(xie)《北京(jing)宪章》，我主(zhu)要(yao)的学术成果基本是在上世纪80年代初到90年代末之间的近20年间完成的，很值得怀念。
我为数有限的建筑创作实(shi)践多与文(wen)化遗产有关，菊儿胡同41号院工程(cheng)比较有代表性(xing)。如何与环(huan)境(jing)保持一致？原则是“积极保护、整体创造”。
当时，41号院住了44户人家(jia)，但只有一个(ge)水龙头和街道公厕，人均住房面积只有5平方米左右，改建需求紧迫。
41号院的设计(ji)工作从1987年持续到1991年，十分用功。四合院的层(ceng)数进行了突破，设计(ji)了2层(ceng)、3层(ceng)的四合院，在保证每一层(ceng)都有合理日照的前提下，追求达到最高密度。楼房的四角安置楼梯，楼梯下方做开(kai)敞布局，使(shi)院落间能够形成通风。院子(zi)里原有的两棵古树也保留了，周(zhou)边(bian)建筑都围绕这两棵古树布局。此外，在考虑(lu)多方面限制条件的基础上，在有限的用地面积上安置了最多的住户，而且每家(jia)都有自己的厨房与厕所。菊儿胡同经改造最终建成后，造价控(kong)制在每平方米500元以内，我至今还保存着单据。
第一期工程(cheng)完工后，获得多方面好评，许多人认为菊儿胡同是“古都新(xin)貌”，旋(xuan)即(ji)着手第二期改造工程(cheng)。
1993年，菊儿胡同新(xin)四合院工程(cheng)被授予“世界人居奖”，被认为“开(kai)创了在北京(jing)城中(zhong)心进行城市(shi)更(geng)新(xin)的一种新(xin)的途(tu)径”。这是近代以来中(zhong)国建筑作品首次在国际上获取的最高荣誉。此后，我又陆续主(zhu)持曲阜孔(kong)子(zi)研究院、北京(jing)中(zhong)央(yang)美术学院、南京(jing)江宁织造博物馆等的设计(ji)。
建筑当随时代，我们可以从多种途(tu)径发(fa)挥创造。作为一位中(zhong)国建筑师，我深信，中(zhong)国拥有深厚的建筑、风景(jing)园林和城市(shi)的文(wen)化传统，以及丰富(fu)的东方哲学思维与美学精神。如何运用现代设计(ji)理念和技术条件，吸取多元文(wen)化内涵，探索新(xin)的形式，创造优美的生活环(huan)境(jing)，这可能是避免世界文(wen)化趋同、促(cu)成当今城乡环(huan)境(jing)丰富(fu)多彩的途(tu)径之一。
时代需要(yao)“大科学”，也在孕育“大艺术”。2012年，因对人居环(huan)境(jing)科学的贡献，我荣获2011年度国家(jia)最高科学技术奖。人居环(huan)境(jing)科学是随着改革开(kai)放(fang)，随着政治、经济、社会发(fa)展应运而生的，涉及诸多学术领域，“人居之道”是科学、人文(wen)、艺术的融汇。
未来充满无限的生机和激情。作为一个(ge)建筑学人，毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于(yu)“谋(mou)万(wan)家(jia)居”的事业，这是我的“求索之路”，也是矢志(zhi)不移(yi)的“中(zhong)国人居梦”。拙匠迈年，豪情未已，我对“明日之人居”充满期待！
（吴晨、郭璐整理）
《 人民日报 》（ 2025年02月20日 20 版）