坚持党性原则。习(xi)近平总书记(ji)强调，党的建(jian)设和组织工作要以忠诚为党护党、全(quan)力兴党强党为根本使(shi)命。党建(jian)研究必(bi)须认(ren)真落实习(xi)近平总书记(ji)这一重要要求，胸怀忧党、爱党、护党意识，以坚持和加强党的全(quan)面领导为根本原则，以提高党的执政(zheng)能(neng)力和领导水平为着眼点，以确(que)保党始终成为中(zhong)国特色社会主(zhu)义事业的坚强领导核心为目标取向，努力为建(jian)设世界上最强大的马克思主(zhu)义执政(zheng)党提供坚强有力的理(li)论支撑。面对(dui)全(quan)面从严治党向纵深(shen)推进的任务要求，如何不断(duan)提高党的执政(zheng)能(neng)力和领导水平，如何破(po)解大党独有难题，如何成功跳出治乱兴衰历(li)史周期率，如何确(que)保党永远不变质、不变色、不变味，迫切(qie)需(xu)要党建(jian)研究更好发挥(hui)作用。在新形(xing)势新任务面前，党建(jian)研究工作者要增强责任意识，紧紧围绕建(jian)设什么样(yang)的长期执政(zheng)的马克思主(zhu)义政(zheng)党、怎样(yang)建(jian)设长期执政(zheng)的马克思主(zhu)义政(zheng)党这一重大时代课题，以解决大党独有难题、健全(quan)全(quan)面从严治党体(ti)系为重大任务，加强理(li)论总结和理(li)论创新，深(shen)化对(dui)管党治党的规律(lu)性认(ren)识，增强党的建(jian)设的系统性、预见性、创造性、实效性。同时，在重大理(li)论和政(zheng)治原则问题上同党中(zhong)央保持高度(du)一致，在大是大非面前旗帜鲜明、立(li)场坚定，对(dui)利用西方(fang)政(zheng)党理(li)论和话语体(ti)系误读甚至歪曲党的领导和党的建(jian)设的现(xian)象，敢于发声(sheng)亮剑，坚决守牢中(zhong)国共(gong)产(chan)党领导和马克思主(zhu)义、中(zhong)国特色社会主(zhu)义前沿(yan)阵地。

坚持以人民为中(zhong)心的研究导向。习(xi)近平总书记(ji)指出，为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。任何一门哲学社会科学都有一个为谁著书、为谁立(li)说，为少数人服务还(hai)是为绝(jue)大多数人服务的问题。人民性是马克思主(zhu)义最鲜明的品格，全(quan)心全(quan)意为人民服务是党的根本宗旨。党建(jian)研究要坚守马克思主(zhu)义人民立(li)场，树立(li)为人民做学问的理(li)想，自觉站在最广大人民群众一边，为社会主(zhu)义服务、为人民群众服务。一方(fang)面，要把实现(xian)好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为根本价值取向，尊重人民主(zhu)体(ti)地位(wei)，把握(wo)人民需(xu)求愿望，研究和解决人民群众在实践中(zhong)面临的重大理(li)论和现(xian)实问题，对(dui)涉及广大人民群众切(qie)身利益的问题作出科学解答，多出对(dui)人民有益处、为人民所认(ren)同的成果。另一方(fang)面，要坚持人民群众创造历(li)史的基本观点，聚(ju)焦人民实践创造，集中(zhong)人民经验智慧(hui)，注重从人民的创造性实践中(zhong)总结新鲜经验，上升(sheng)为理(li)性认(ren)识，升(sheng)华出新的理(li)论成果，不断(duan)丰富中(zhong)国化的马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论体(ti)系的内容。此外，在话语体(ti)系建(jian)设上，在创新完善学术话语的同时，要关注大众需(xu)求，提炼人民喜闻乐(le)见、通俗(su)易懂(dong)的话语表达，提升(sheng)党建(jian)话语传播的吸(xi)引力和感(gan)染力。

二、坚持实践性，将党建(jian)研究牢牢植根于实践之中(zhong)

马克思主(zhu)义认(ren)为，实践决定认(ren)识，认(ren)识对(dui)实践具有反作用。党建(jian)研究要正确(que)把握(wo)实践探索和理(li)论指导的辩证统一关系，实现(xian)实践创新和理(li)论创新的良性互动。

充分认(ren)识实践对(dui)推进理(li)论创新的重要作用，把实践第一的观点贯(guan)穿于党建(jian)研究的全(quan)过程。回(hui)顾马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论发展史，无论是马克思、恩格斯的建(jian)党学说，列宁的建(jian)党理(li)论，还(hai)是中(zhong)国化的马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论体(ti)系，都不是从书本、概念和抽(chou)象的原则中(zhong)得来的，而是从无产(chan)阶级政(zheng)党的火热实践中(zhong)一步步形(xing)成和发展起(qi)来的。这一历(li)史启示我们，党建(jian)研究不是书斋里的学问，不能(neng)与实际脱节，不能(neng)坐而论道、陷入纯粹(cui)的概念演绎(yi)和逻辑思辨(bian)。要坚持紧跟时代步伐，科学判断(duan)党的历(li)史方(fang)位(wei)，敏锐把握(wo)世情国情党情的变化，与时俱进推动理(li)论创新。要坚持问题导向，紧扣新时代党的建(jian)设总要求，带(dai)着问题研究，聚(ju)焦问题思考，加强对(dui)重大现(xian)实问题和突出矛盾的对(dui)策(ce)性研究。要坚持理(li)论联系实际的马克思主(zhu)义学风，把调查研究作为基本功，在用好我们党长期实践形(xing)成的有效调查研究方(fang)法的基础上，学习(xi)、掌握(wo)和运用现(xian)代科学技(ji)术的调研方(fang)法，如问卷(juan)调查、统计(ji)调查、抽(chou)样(yang)调查等，提高调查研究的效率和质量。

高度(du)重视(shi)认(ren)识的反作用原理(li)，把解决现(xian)实问题、推动实践发展作为党建(jian)研究的重要功能(neng)。马克思说，哲学家们只(zhi)是用不同的方(fang)式解释世界，问题在于改变世界。党建(jian)研究的突出特点是应用性强，它(ta)不但(dan)要回(hui)答“是什么、为什么”的问题，还(hai)要解决“怎么做”的问题。发现(xian)问题是党建(jian)研究的起(qi)点，解决问题是党建(jian)研究的落脚点，要把对(dui)党的建(jian)设的研究同推动党建(jian)工作实践结合起(qi)来，充分发挥(hui)理(li)论对(dui)实践的指导作用。党的十八(ba)大以来，党中(zhong)央对(dui)党的建(jian)设提出一系列新要求，实践中(zhong)出现(xian)了(le)许多新情况新问题，这些(xie)都要求党建(jian)研究及时从理(li)论上进行回(hui)应和解答。比如，在基层党建(jian)方(fang)面，抓党建(jian)促乡(xiang)村振兴，加强城市社区党建(jian)工作，推进党建(jian)引领基层治理(li)；推进国有企业、金融企业在完善公司治理(li)中(zhong)加强党的领导，加强混合所有制企业、非公有制企业党建(jian)工作，理(li)顺行业协会、学会、商会党建(jian)工作管理(li)体(ti)制；加强新兴领域党的建(jian)设；注重从青年和产(chan)业工人、农民、知识分子中(zhong)发展党员；等等。解决这些(xie)现(xian)实问题，除(chu)了(le)需(xu)要各级党委、组织部门等加强领导和指导外，也需(xu)要党建(jian)研究机构和人员积极发挥(hui)党建(jian)智库作用，以高质量研究成果为党的各级领导部门提供智力支持和决策(ce)咨询，切(qie)实彰(zhang)显(xian)党建(jian)研究的作用和价值。

深(shen)入总结新时代全(quan)面从严治党的伟大实践，把深(shen)化对(dui)全(quan)面从严治党的规律(lu)性认(ren)识作为当前党建(jian)研究的一项重要任务。党的十八(ba)大以来，全(quan)面从严治党成为我们党治国理(li)政(zheng)的鲜明特征，取得了(le)历(li)史性、开创性成就(jiu)，产(chan)生了(le)全(quan)方(fang)位(wei)、深(shen)层次影响。习(xi)近平总书记(ji)在多个场合对(dui)全(quan)面从严治党的宝贵经验和蕴含(han)其中(zhong)的规律(lu)性认(ren)识作出总结，并在此基础上形(xing)成关于党的建(jian)设的重要思想，把我们党对(dui)马克思主(zhu)义执政(zheng)党建(jian)设规律(lu)的认(ren)识提升(sheng)到了(le)一个新高度(du)。与习(xi)近平总书记(ji)关于党的建(jian)设的重要思想博大精深(shen)的内容相比，与波(bo)澜壮阔的全(quan)面从严治党实践相比，当前的党建(jian)研究无论是在总结经验、阐释理(li)论方(fang)面，还(hai)是在发现(xian)问题、提出对(dui)策(ce)方(fang)面，都存在一定程度(du)的研究滞后于实践发展的问题。比如，习(xi)近平总书记(ji)关于党的建(jian)设的重要思想的主(zhu)要内容是清晰(xi)的，但(dan)是目前对(dui)这一重要思想的原创性贡献、历(li)史源流、体(ti)系结构、道理(li)学理(li)哲理(li)等的研究远远不够，对(dui)其中(zhong)许多重要论断(duan)的研究才刚开始破(po)题；再比如，第三(san)个历(li)史决议对(dui)新时代以来坚持党的全(quan)面领导和全(quan)面从严治党的做法和成效进行了(le)集中(zhong)概括，这主(zhu)要是一种经验总结，对(dui)党建(jian)研究来说，还(hai)需(xu)要对(dui)这些(xie)经验进行学理(li)化阐释、学术化表达、体(ti)系化构建(jian)。因(yin)此，党建(jian)研究要更加聚(ju)焦新时代党的建(jian)设的理(li)论创新和实践创新，加强对(dui)习(xi)近平总书记(ji)关于党的建(jian)设的重要思想的研究宣传阐释，深(shen)化对(dui)党的十八(ba)大以来党的建(jian)设的新鲜经验的总结，用更多新的理(li)论成果丰富拓展中(zhong)国化的马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论体(ti)系内涵。

三(san)、坚持科学性，不断(duan)提高党建(jian)研究科学化水平

马克思指出：“理(li)论只(zhi)要说服人，就(jiu)能(neng)掌握(wo)群众；而理(li)论只(zhi)要彻底，就(jiu)能(neng)说服人。所谓彻底，就(jiu)是抓住事物的本质。”党建(jian)研究要发挥(hui)作用、展现(xian)力量，就(jiu)要以揭示党的建(jian)设内在规律(lu)为目标，以科学态度(du)、科学方(fang)法不断(duan)提高自身科学化水平，做到以理(li)服人。

深(shen)化体(ti)系化、学理(li)化研究，体(ti)现(xian)理(li)论性、学术性。党建(jian)研究要关注现(xian)实问题，但(dan)不能(neng)简单等同于经验总结，也不能(neng)简单与宣传画等号。当前，有的研究宏大叙事多、具体(ti)分析(xi)少，用文(wen)件解释文(wen)件多、用学理(li)阐释问题少，碎片化研究多、体(ti)系化研究少，一些(xie)观点和论断(duan)缺少学理(li)支撑，难以做到以理(li)服人。高水平的党建(jian)研究必(bi)然要求对(dui)纷繁复杂的现(xian)象进行去伪存真、由表及里的分析(xi)，深(shen)入把握(wo)现(xian)象背(bei)后的事物本质，提炼出有学理(li)性的新理(li)论、概括出有规律(lu)性的新认(ren)识，用真理(li)说服人。在中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学成为一级学科的情况下，党建(jian)研究还(hai)应突出学术性要求，注重对(dui)中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学学科概念、范(fan)畴、命题、理(li)论框架进行科学界定和规范(fan)，形(xing)成具有自身特色、体(ti)现(xian)学科特征的核心概念、理(li)论框架、学术体(ti)系。

推动构建(jian)自主(zhu)知识体(ti)系，体(ti)现(xian)主(zhu)体(ti)性、原创性。中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学是具有鲜明中(zhong)国特色的学科，这就(jiu)要求党建(jian)研究决不能(neng)跟在西方(fang)政(zheng)党理(li)论后面亦步亦趋，必(bi)须突出主(zhu)体(ti)性，以党的创新理(li)论为引领，适应时代要求，立(li)足自身实际，系统提炼总结标识性概念、原创性理(li)论，加快构建(jian)自主(zhu)知识体(ti)系。要注意把握(wo)运用3个方(fang)面的思想资源：马克思主(zhu)义、中(zhong)华优秀传统文(wen)化、国外哲学社会科学。中(zhong)共(gong)党史、马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论、中(zhong)国化的马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论体(ti)系，是中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学的主(zhu)体(ti)内容，也是打造中(zhong)国特色的中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学的根基所在。中(zhong)华优秀传统文(wen)化是推动中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学发展十分宝贵、不可多得的资源，要善于从中(zhong)挖掘和阐发对(dui)中(zhong)国共(gong)产(chan)党管党治党具有启发借(jie)鉴意义的智慧(hui)、理(li)念、主(zhu)张、话语，充实中(zhong)国化的马克思主(zhu)义党建(jian)理(li)论体(ti)系，彰(zhang)显(xian)中(zhong)国特色、中(zhong)国风格、中(zhong)国气派。国外哲学社会科学可以作为中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学学科发展的有益养分，要坚持以我为主(zhu)，吸(xi)收借(jie)鉴其中(zhong)优秀成果。

重视(shi)科学方(fang)法的运用，体(ti)现(xian)专业性、规范(fan)性。研究方(fang)法是学术研究的基本手段，是影响研究成果质量和水平的关键因(yin)素(su)。看一个学科发展的水平高低，一个重要评(ping)价维度(du)就(jiu)是看它(ta)的研究方(fang)法是否成熟(shu)和规范(fan)。党建(jian)研究得出的结论是否靠得住，提出的对(dui)策(ce)建(jian)议是否务实管用，与所采用的研究方(fang)法是否科学直接相关。马克思主(zhu)义的研究方(fang)法，特别是辩证唯物主(zhu)义和历(li)史唯物主(zhu)义所包含(han)的矛盾分析(xi)、系统分析(xi)、阶级分析(xi)、历(li)史分析(xi)、经济分析(xi)、利益分析(xi)等，是党建(jian)研究应该坚持的基本研究方(fang)法，这是由党建(jian)研究的政(zheng)治性所决定的。与此同时，还(hai)要借(jie)鉴当代哲学社会科学的研究方(fang)法，如实证研究、模型推演、数理(li)统计(ji)、大数据分析(xi)等，提升(sheng)党建(jian)研究科学化水平。

政(zheng)治性、实践性和科学性具有不同的内涵和要求，都是党建(jian)研究不可缺少的特性，应当整体(ti)把握(wo)、融会贯(guan)通。政(zheng)治性是灵(ling)魂，为党建(jian)研究确(que)立(li)使(shi)命和责任，没有政(zheng)治性，党建(jian)研究就(jiu)会失去方(fang)向。实践性是根基，为党建(jian)研究提供前进动力和创新途径，没有实践性，党建(jian)研究就(jiu)会成为无源之水。科学性是支撑，赋予党建(jian)研究深(shen)度(du)和活(huo)力，没有科学性，党建(jian)研究就(jiu)难以焕发真理(li)力量。党建(jian)研究应坚持政(zheng)治性、实践性和科学性的统一，推出更多高质量研究成果，谱写中(zhong)共(gong)党史党建(jian)学学科发展新篇章。

〔作者单位(wei)：中(zhong)共(gong)中(zhong)央党校（国家行政(zheng)学院）党的建(jian)设教研部〕

来源：《党建(jian)研究》2025年第2期