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楚建锋（教师、杂文家）
早在7000-3000年前，南方的“骆越人”，也就是黎(li)族先民，首先迁入海南岛，成为海南最(zui)早的土著居民；到了秦汉(han)，临高人迁入海南北部定居生活，尤其是西汉(han)辟郡至五(wu)代(dai)时(shi)期，中原居民陆续(xu)移民到海南；再到宋至明清，闽(min)、粤(yue)、桂一带的居民移居海南，尤以元(yuan)、明至清三朝(chao)达到高峰。
新中国成立(li)后，有了一波(bo)又一波(bo)“移居”海南岛开发建设高潮。黎(li)、汉(han)、苗、回、藏、彝、壮、满、侗、瑶、白、泰、佤、水等30多个(ge)民族和睦相处，呈(cheng)现出一幅幅壮美(mei)的人文风情(qing)画卷。
黎(li)族，既是迁徙居民，又是海南岛上的原住(zhu)民。《汉(han)书》载，西汉(han)时(shi)的海南岛原住(zhu)民，称为“骆越之人”，因海南当(dang)时(shi)属“骆越之境”。骆越国，是由先秦壮侗语族民族祖先在岭南建立(li)，是百越支下著名的方国之一，管辖的地域(yu)北到浔江、黔江、红(hong)水河以南，东到今广东的罗定以南西南部，与(yu)闽(min)国和后起的南越国为邻，东南到海南岛和西沙群岛、东沙群岛、南沙群岛，西部一度达到今云南文山一带。据(ju)《史记》载，骆越方国于西汉(han)元(yuan)鼎六年(公元(yuan)前111年)灭亡。骆越文化对中华文明与(yu)世(shi)界文明都产生了深远(yuan)的影响。
西汉(han)时(shi)期，海南岛上的“骆越之人”是古百越人的一支，可分为侾、杞、本地、美(mei)孚和加茂黎(li)等五(wu)个(ge)分支，主(zhu)要在五(wu)指山周(zhou)围，以保亭、琼中两县最(zui)为集(ji)中。“临高人”，主(zhu)要是广西壮族移民，以及加入“临高人”行(xing)列的宋代(dai)征夫。秦汉(han)之际，他们从广东、广西渡海迁入海南岛，到达本岛的时(shi)间(jian)比黎(li)族晚，故黎(li)人称呼临高人为“客”。“临高人”现居北部，以临高县为中心(xin)，包括儋县、澄迈、琼山和海口部分在内的大片(pian)地区。
汉(han)族，海南岛的主(zhu)要移民。自西汉(han)至明、清时(shi)期，海南岛的大陆移民成分主(zhu)要是汉(han)族。根据(ju)其迁移的来源地和分布(bu)的地域(yu)范围可分为中原汉(han)人、闽(min)人、客家人和潮州人。中原汉(han)人迁入岛上的动机和目的，大致有经商(shang)贸易、远(yuan)避(bi)战祸、流谪官吏、戍边兵丁等几种类(lei)型。早在秦时(shi)，已有汉(han)人迁入海南岛。尤其秦始皇统一中国后，设置南海、桂林、象等南方三郡，以郡县制加强对岭南之管辖。在这(zhe)期间(jian)，又有中原之民迁入海南。北宋初年，辽(liao)、金、元(yuan)等政权(quan)不断南下攻宋，迫使大批北方居民南迁福建，再从福建迁入海南岛。这(zhe)是最(zui)早的“闽(min)人”进入海南的历史。现闽(min)人主(zhu)要分布(bu)在琼山、文昌、定安、琼海、万(wan)宁、澄迈等地。自晋代(dai)“五(wu)胡乱华”时(shi)代(dai)，客家人从中原迁徙有五(wu)次大南迁，其中迁入海南岛的主(zhu)要在清初时(shi)期。
苗族，始于明嘉(jia)靖或万(wan)历年间(jian)，是从广西凌云县和臣恩州陆续(xu)迁入或作为士兵由朝(chao)廷征调而来。现以琼中、保亭两个(ge)黎(li)族苗族自治县最(zui)为集(ji)中。他们保留了许多独特的文化和习(xi)俗,为海南增添(tian)了一抹(mo)别样的民族风情(qing)。
回族，主(zhu)要分布(bu)于北部的海口市、西北部的儋县、东南部的万(wan)宁县以及南部的三亚市、陵水县等地的沿海地区，尤以南部沿海地区最(zui)为集(ji)中，现主(zhu)要聚(ju)居在三亚市羊栏镇(zhen)的回新、回辉两个(ge)村，也是海南省唯一的回族聚(ju)居区。大约在明末清初,他们陆续(xu)从岛内各处向(xiang)今回新村所在地迁徙,形(xing)成回族社区。
新中国成立(li)后，从解放大军到农垦大潮，从“橡胶热”到“垦荒热”，从“育种热”到“建省热”，从“闯海热”到“百万(wan)人才热”，尤其是1988年海南建省办经济特区后，有了中国现代(dai)史上大规(gui)模的人口迁徙——“十万(wan)人才下海南”的壮观(guan)景象，把(ba)“海上之洲”的海南岛人口迁徙和开发建设，不断推向(xiang)历史新高峰。
“乘天(tian)地之正，御六气之辩，以游无穷”，这(zhe)是庄子的逍遥(yao)游。“习(xi)于水斗，便于用舟”，这(zhe)是《汉(han)书》里“越人”在水居中征服自然、改造自然的“以游无穷”，也是华夏文明闪烁于海南岛的“以游无穷”。
依托农业(ye)文明、游牧文化、海洋文明，中华文明成长发展。在古代(dai)，人们认(ren)为中国居于世(shi)界中央，中国的四周(zhou)是茫茫大海，即四海。因而，《诗(shi)经》中就有东、南、西、北谓之“四海”，“海外”就在四海之外，且东、南方势力范围扩至太平洋沿岸。
肇始于黄河流域(yu)的华夏文明，就拓展到了亚欧大陆板块的东亚大陆。《史记》“五(wu)帝本纪”载：“北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。”“交趾”，《礼记》曰：南方日蛮,雕题交趾。雕题是纹脸,交趾是“足相向(xiang)”，就是盘腿。《舆地志》云，“交趾”周(zhou)时(shi)为“骆越”，秦时(shi)为“西瓯”。就是说，早在五(wu)帝时(shi)期，华夏文明就已与(yu)东亚大陆东部、南部沿海地区交融。炎帝时(shi)期，活动在东部沿海地区的部落已可从海水中提取盐，并输送到内陆的农业(ye)地区食用，使地处黄河流域(yu)的农业(ye)文明，与(yu)亚洲大陆东部、南部沿海的渔业(ye)文明交相辉映。