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还体现了公司的责任心和承诺，赢得了良好的口碑和市场地位，助力他们在游戏中成长与发展，方便未成年人及其监护人在需要时能联系到专业人士，更体现了对用户需求的尊重和重视，以便客服人员更快地帮助您处理退款事宜。
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红网时刻新闻(wen)2月12日讯（记者(zhe) 陈杰 汪衡 杨怡晴 王诗颖 陈纲）在联合国将“中国春节”列入人类非遗后的首个“世界非遗年”，非遗正以更鲜活的姿态融入现代生活。在长沙，一群(qun)非遗传承人用双(shuang)手与匠心(xin)，将传统技艺化作可触可感的文化符号。以下是六位非遗守护者(zhe)的故事，他们以行动证明，他们或揉捏面(mian)团、或执笔挥(hui)毫、或雕刻方寸，传统技艺不仅(jin)未曾褪色，更在新时代焕发出璀璨光(guang)彩。
“一揉一捏”传承湘(xiang)味(wei)：盐菜糖(tang)包(bao)张雄华
张雄华是湘(xiang)式面(mian)点(dian)非遗技艺的传承人，擅长制作承载百年记忆的长沙传统美食——水晶(jing)盐菜糖(tang)包(bao)。其制作技艺于2023年被列入长沙市非物质(zhi)文化遗产名录。张雄华坚持传统工艺，以老面(mian)发酵、手工揉捏为核(he)心(xin)，将糖(tang)与盐菜的咸甜风(feng)味(wei)完美融合，指尖(jian)捏出的精巧褶纹更是匠心(xin)独运。
作为第(di)四代传承人，张雄华不仅(jin)坚守传统，还推动原料与工艺升(sheng)级(ji)，让“老味(wei)道”更安全、更符合现代需求。他突破传统，将健康理念融入面(mian)点(dian)制作，摒(bing)弃添加剂，采用天然食材，赋(fu)予非遗技艺新的生命(ming)力。
为扩大传承，张雄华积极推动“非遗进校园”，带领(ling)少先队(dui)员体验面(mian)点(dian)制作，让青少年在“一揉一捏”中感悟文化传承的深意。他还开设工作室，免费招收(shou)学徒(tu)，致力于将湘(xiang)式面(mian)点(dian)技艺发扬光(guang)大。张雄华的努力，让盐菜糖(tang)包(bao)从传统美食蜕变为文化符号，走进千家万(wan)户(hu)，焕发时代新生。
笔墨间的修(xiu)行：书法家黄瑞(rui)冬
十七年间不间断写《心(xin)经》近万(wan)幅，黄瑞(rui)冬以“抱朴守拙”的信念成(cheng)为书法界的清流。他的小楷作品被湖南省博(bo)物馆、中国简牍博(bo)物馆收(shou)藏，马(ma)未都等名家亦对其赞(zan)不绝口。2023年，他正式收(shou)徒(tu)苏小凤(feng)，将“以书写心(xin)”的哲学传递给(gei)下一代。黄瑞(rui)冬认为，书法不仅(jin)是艺术(shu)，更是心(xin)灵的修(xiu)行。他坚持每日练(lian)字数小时，作品涵盖(gai)佛道经典与历史旧址题字，用笔墨连接传统与当下
方寸之间雕琢万(wan)象：核(he)雕马(ma)罗成(cheng)
马(ma)罗成(cheng)是非遗核(he)雕的代表性(xing)传承人，擅长在橄榄核(he)上雕刻山水、人物与花鸟(niao)等题材。他的作品《九子弥(mi)勒》曾以0.5厘米的核(he)面(mian)刻画九名孩童嬉戏场景(jing)，细节栩(xu)栩(xu)如生，马(ma)罗成(cheng)认为，核(he)雕的难(nan)点(dian)不仅(jin)在于技艺，更在于“以刀为笔，以核(he)为纸”的意境表达。近年来，他突破传统题材，创作了《天心(xin)阁》《抗疫英雄》等主(zhu)题作品，将时代精神(shen)注入古老技艺。为扩大传承，他开设工作室，手口相传，推动核(he)雕与文创产品结合，让“微雕艺术(shu)”走入日常生活。
指尖(jian)捏塑人间百态：长沙面(mian)塑陈金(jin)成(cheng)
陈金(jin)成(cheng)的面(mian)塑作品以色彩明快、造型生动著称，从神(shen)话人物到市井生活，皆能在他手中“活”起来。2024年2月，陈金(jin)成(cheng)率领(ling)团队(dui)精心(xin)创作的原创作品《欢乐闹元(yuan)宵》在央视总台元(yuan)宵晚会的现场惊艳亮相。与此同时，他创新使用环保材料替代传统面(mian)团，延长作品保存时间，并开发出一系列国潮文创、定制肖像(xiang)等产品，吸引年轻消费者(zhe)并多次带出国门。陈金(jin)成(cheng)还积极参与“非遗进校园”活动，带领(ling)孩子们用面(mian)团捏出卡通(tong)形象，让传统技艺与现代趣味(wei)碰撞。“面(mian)塑不仅(jin)是手艺，更是故事的载体”，他希望通(tong)过作品传递中国民间文化，做出中国的手办品牌。
旗袍上的东方美学：盘花扣技艺钟雪萍
钟雪萍是宁乡传统旗袍盘扣技艺的守护者(zhe)之一，她制作的万(wan)字结、蝴蝶扣等作品兼具实用性(xing)与艺术(shu)性(xing)。在第(di)七届中非民间论坛上，她手把手教授非洲友人制作盘扣，用翻译软件解释“万(wan)字结象征吉(ji)祥(xiang)永恒”，让非遗成(cheng)为跨(kua)文化交流的纽带。钟雪萍的创新之举在于将盘扣与现代服饰结合，设计出可拆卸的盘扣胸针、耳环等饰品。她还与设计师合作，推出融合盘扣元(yuan)素的时装系列，推动这一技艺从旗袍“点(dian)睛之笔”升(sheng)级(ji)为独立(li)时尚符号812。
编(bian)织传统与现代的交融：钩针编(bian)织技艺欧沛琼
用钩针编(bian)织出花鸟(niao)图案的日常用品，让传统技艺焕发实用价值(zhi)。欧沛琼深耕钩针编(bian)织技艺五(wu)十七年，其作品以细腻繁复的花纹和立(li)体造型见长。她突破传统钩针编(bian)织局限于家居用品的定式，将钩针编(bian)织工艺融入高定礼服。例如，作品《孔雀开屏披肩》以网格为底，钩针编(bian)织出轻盈(ying)灵动的羽毛，成(cheng)为各类非遗展览会上的焦点(dian)。欧沛琼还致力于技艺普及，十多年来一直坚持公益传承，进社区、学校、机关开设免费课程(cheng)，传承钩针编(bian)织基础技法。“钩针编(bian)织不仅(jin)是手艺，更是心(xin)性(xing)的修(xiu)炼”，她希望更多人通(tong)过编(bian)织感受慢(man)生活的美好。
非遗的传承需要“守”与“创”的双(shuang)向奔赴
从一枚糖(tang)包(bao)的咸甜滋味(wei)，到一幅《心(xin)经》的墨香沉(chen)淀，非遗的魅力藏在日常的烟(yan)火(huo)气中。从黄瑞(rui)冬的笔墨到马(ma)罗成(cheng)的刻刀，从陈金(jin)成(cheng)的面(mian)塑到钟雪萍的盘扣，再到欧沛琼的钩编(bian)，这些非遗传承人用坚守与创新证明了传统文化的生命(ming)力。他们不仅(jin)延续技艺，更主(zhu)动拥抱时代：通(tong)过跨(kua)界合作、数字化传播、教育普及等方式，让非遗从“博(bo)物馆展品”变为“生活艺术(shu)品”。正如钟雪萍所说：“非遗的未来，在于让年轻人觉得它既美又酷(ku)。” 在这些传承人的努力下，非遗正以更年轻的姿态，融入当代，走向世界。