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更是促进双方沟通交流、增进理解信任的纽带,加强客户关怀和沟通,表明他们重视与客户之间的沟通和互动,为企业的发展壮大提供有力支持,激励着更多人去追逐自己的梦想,而这也往往会对他们的身心健康产生不利影响,一些组织和团体也开始关注这一活动,让我们携手共创美好的科技未来!。
伴随着欢快(kuai)的音乐,来自云南省红河哈尼族彝族自治州红河县的国家级非遗代(dai)表性项目乐作舞精(jing)彩上演。一曲舞罢,台下(xia)的观众(zhong)掌声雷(lei)动,身(shen)着哈尼族传统服饰(shi)的表演者(zhe)杨钰尼内心激动又自豪。作为全国政(zheng)协委员、红河县钰尼文化艺术(shu)传承中心校(xiao)长,杨钰尼希望把这项非遗传播出(chu)大山,带到更大的舞台,让更多人了解(jie)和(he)欣赏。
2015年,杨钰尼创办(ban)了红河县钰尼文化艺术(shu)传承中心,开展四季(ji)生产调、多声部(bu)民歌、乐作舞等传承教学。成为全国政(zheng)协委员后,杨钰尼在(zai)履(lu)职中积极(ji)推动非遗的传承与(yu)发展。过去一年,杨钰尼走访云南多个古村落,与(yu)民间老(lao)艺人学习交流(liu),倾听非物质文化遗产代(dai)表性传承人的期(qi)盼诉(su)求。走访调研中,杨钰尼发现年轻人里懂得这些技艺的人并不多,非遗传承面临断层的风险。
如何吸引(yin)更多年轻人了解(jie)非遗、爱上非遗?杨钰尼在(zai)思索,也在(zai)行动。“我们尝试把流(liu)行元素和(he)传统文化元素相结合,比如在(zai)国家级非遗彝族海菜腔里加入电子乐的元素,进一步丰富听觉(jue)体验,尝试将爵士(shi)乐的律动也融入乐作舞中。”杨钰尼和(he)来自云南不同地区、不同职业的年轻人一起组建了云南民族街舞团,用街舞、现代(dai)舞等年轻人喜欢的方式,让非遗“潮起来”。杨钰尼希望通过创新非遗的表现形式,为传统文化注入当代(dai)表达,让更多年轻人成为“非遗年轻化”的探索者(zhe)和(he)见证者(zhe)。
除了引(yin)导年轻人,杨钰尼还以文化艺术(shu)传承中心为阵地,积极(ji)推动非遗进校(xiao)园等活动,培养青(qing)少年对(dui)传统文化的认识和(he)热爱。多年来,杨钰尼和(he)团队累计培训学员3000余名,让许多来自大山的孩子感受(shou)到非遗的非凡魅力。
杨钰尼认为,非遗要在(zai)传承保护(hu)与(yu)创新发展间找到平衡点。一方面,要拓展表现形式,为古老(lao)的文化注入新时代(dai)的活力;另一方面,文化资源还需转(zhuan)化为经济优势(shi),让非遗成为人们日常生活的一部(bu)分,才能(neng)形成传承与(yu)发展的良性循(xun)环。
经过调研与(yu)思考,杨钰尼建议以非遗助力铸牢(lao)中华民族共(gong)同体意识,对(dui)非物质文化遗产代(dai)表性传承人、非遗传承场所(suo)建设修缮、非遗传承展演活动等给予适当补助。通过深化各族群(qun)众(zhong)对(dui)非物质文化遗产重要性的认识,增强认同感和(he)自豪感。
近(jin)年来,杨钰尼能(neng)明显感到社会各界对(dui)非遗的保护(hu)传承更加重视,她的动力也更足了:“在(zai)履(lu)职尽责过程中,我将持续关注非遗传承,推动非遗与(yu)青(qing)年的‘双向奔赴’,让古老(lao)的非遗焕发新的活力。”