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板凳,乡间(jian)寻常之物(wu),若(ruo)经巧妙改(gai)装,保留前面一条独腿,板面后部挖一个洞,板面上装四盏灯(deng)笼,再将后面板凳的腿插入前面的洞中(zhong),用木(mu)栓或绳索(suo)固(gu)定(ding)后,一条条板凳连接起(qi)来,就接成了长达千米(mi)的“龙身”。这就是“板凳龙”。
我曾在江(jiang)西南昌县武阳镇徐桥村目睹过一场酣畅淋漓的舞板凳龙大(da)会。如繁花绽放的焰火之下,一条红(hong)色发光的长龙游动在大(da)地上,震(zhen)天(tian)的鞭炮声涵化(hua)了欢(huan)声笑语和一切尘嚣。舞板凳龙的汉子(zi)们一个个收(shou)拾得干净(jing)利落(luo),大(da)步奔跑(pao)着,用力舞动着,那热气腾(teng)腾(teng)的场景,直看得人心潮澎(peng)湃。他们化(hua)身为长龙,精精神神、灵灵醒醒地在大(da)地上飞腾(teng),让人振奋,原来这舞板凳龙,舞的就是个精气神!
“舞的就是个精气神!”时隔数年,站在另一个村庄(zhuang)——南昌县塔(ta)城乡北洲村,我再一次领受到舞板凳龙巨大(da)的震(zhen)撼力、凝聚力,感受到一个个普通人在特定(ding)时刻所焕发出的强劲生命活力。
是夜,我站在北洲村的巷道中(zhong),身前身后挤(ji)满了人。空中(zhong),如瀑悬垂、如潮喷涌的焰火照亮了深(shen)蓝色的夜幕。披红(hong)挂彩、含着“龙珠”的高(gao)昂(ang)龙头(tou)被众人抬举着,自巷道那头(tou)奔腾(teng)而(er)来。在它身后,是长长的、一眼望不到尽头(tou)的龙身。
立春后还显清寒的空气,被弥漫的硝烟(yan)和众人的热情灌注,有了暖融融又沉(chen)甸甸的质感。我跟身前身后的人们一样,连连惊叹,高(gao)举起(qi)手机(ji)、相机(ji),试图留存下这盛大(da)场景的一幕幕。
红(hong)灯(deng)笼一盏盏自眼前穿(chuan)梭而(er)过,被灯(deng)火映照的一张张面孔,喜悦而(er)生动。龙头(tou)经过的人家,纷(fen)纷(fen)点燃早已摆放在门前的鞭炮和烟(yan)花,烟(yan)花腾(teng)跃向上,鞭炮激(ji)烈炸响。
北洲村村庄(zhuang)依傍青岚湖舒展腰身,村路(lu)上笔直耸立的水杉林,还有树根探入湖中(zhong)的片片水杉林,是这座村庄(zhuang)独特又美妙的装饰花边。旧时村民以农(nong)耕和渔猎为主业,每年新春齐(qi)心协力舞动板凳龙,以此祈(qi)求(qiu)来年风调雨顺、五谷丰登(deng)。
北洲村的这一习俗最早可追溯到明朝嘉靖年间(jian),传承至今,每逢(feng)舞板凳龙这一天(tian),由每家出一条板凳,400多条板凳连成长逾千米(mi)的“龙身”。家家户户热情地邀请亲朋好友(you)前来助阵、围观,也有闻讯(xun)自发赶来观看表演的市民。整个村庄(zhuang)敞开怀抱,云集上万人。
龙头(tou)和龙尾是重中(zhong)之重,被精心制作。18位(wei)汉子(zi)6人一组,在长达3小时的舞龙活动中(zhong),轮流抬举龙头(tou)。每条板凳由一人主舞,两人“护龙”,若(ruo)在舞动奔跑(pao)中(zhong)发生弯折(she)、倾倒,“护龙”者就得赶紧出手,将龙身扳(ban)正(zheng)、捋顺。我看见,在“护龙”的队伍中(zhong),不乏年轻的面孔,他们在一次次跟随奔跑(pao)中(zhong)习练(lian),渐渐熟悉了整个流程。
薄暮时分,烟(yan)花、鞭炮齐(qi)齐(qi)鸣响,伴着刚(gang)猛有力的鼓(gu)点,一盏盏灯(deng)笼被点亮,龙头(tou)高(gao)高(gao)昂(ang)起(qi),长龙从盘龙广场出发,游过湖堤、条条巷道,为家家户户送去祝福。长龙在田野上奔腾(teng)、盘旋、舞动。传说像这样被祥龙踩过的土地,来年会有大(da)好收(shou)成……这是溢出日常生活的一场狂欢(huan),也是植根乡土习俗的精彩一环。
在大(da)地上飞腾(teng)的板凳龙,靠的是人的力量(liang),人们汇(hui)聚在一起(qi),奔跑(pao)着,舞动着,赋予(yu)板凳龙飞腾(teng)的物(wu)理动能和精神动能。舞动中(zhong),龙与人连接一体,人与人、人与家、家与家族,还有家与乡村、社会、国家、世界,都连接在一起(qi)。长长的龙身,牵连的是一个古老民族的文化(hua)和情感记忆。
《 人民日报 》( 2025年02月20日 20 版)