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据灯塔专业(ye)版数据，截至2月(yue)18日晚，《哪(na)吒之魔(mo)童闹海》（《哪(na)吒2》）全球票房（含(han)预售）突破123.19亿人民币，登顶全球影史动画电影票房榜，成为中国电影市场的(de)一座新的(de)里(li)程(cheng)碑。
“哪(na)吒热”破圈而出，也席卷了文博界(jie)。眼尖(jian)的(de)观众或许发现，电影中的(de)一些元素设计，与博物馆里(li)的(de)“国宝”遥相呼应。比如，《哪(na)吒1》中，小哪(na)吒刚出生时，太乙真人喝酒的(de)容器原型，与马家窑文化(hua)时期(qi)的(de)彩陶罐十(shi)分(fen)相似(si)。
这个彩陶罐有什么来头(tou)？它(ta)的(de)纹饰有何含(han)义？与博物馆的(de)馆藏文物又有何关联？新京报记者(zhe)就此采访了甘肃省博物馆历(li)史部主任王勇。
电影中的(de)酒器以马家窑文化(hua)半山期(qi)旋纹彩陶壶（罐）为原型创作
新京报：当前，《哪(na)吒2》电影正(zheng)在(zai)热播。《哪(na)吒1》中，太乙真人喝酒的(de)容器，与馆内的(de)漩涡纹彩陶罐极为相似(si)，它(ta)和馆藏文物有多大(da)相似(si)性？
王勇：春节期(qi)间，我自(zi)己还没有抽出时间去看电影，但有朋友向我询问过，太乙真人喝酒的(de)容器，是否就是马家窑文化(hua)时期(qi)彩陶罐。我在(zai)反复刷了网上的(de)一些视频片段和图片后发现，岂止是与漩涡纹彩陶罐相似(si)，可以这么说，它(ta)就是一件马家窑文化(hua)半山时期(qi)的(de)漩涡彩陶壶（罐），或者(zhe)说，电影中的(de)容器就是以甘青地(di)区出土的(de)、距今约(yue)4500年前的(de)马家窑文化(hua)半山期(qi)旋纹彩陶壶（罐）为原型创作的(de)。
酒具的(de)造(zao)型与彩绘(hui)花纹都(dou)是准确无误的(de)，与半山期(qi)彩陶相符。唯一不同的(de)是，这一时期(qi)的(de)彩陶基本上是平底，当然也有少量彩陶是圜底的(de)。电影中的(de)这件酒器，在(zai)太乙真人举起仰头(tou)饮酒时，我们发现是圈足的(de)，与原时代器物在(zai)局部特征上有差异；描绘(hui)的(de)纹饰倒是准确的(de)，是半山期(qi)常见(jian)的(de)旋纹，也有叫漩涡纹的(de)。
我也随机(ji)询问了一些观众，是否因电影特意过来观展？但大(da)家基本都(dou)是冲着馆内丰富的(de)文物本身来的(de)。甘博展厅的(de)观众一直比较多，数据显示，2024年，除去每(mei)周一闭馆和秋冬季前的(de)设备维护，全年进馆参观的(de)游客达到257万，其(qi)中，外省游客超过50％，基本是“淡季不淡，旺季更旺”，馆内展览本身就很受欢迎。不确定以后会不会吸引观影的(de)观众特地(di)前来打卡，但我们欢迎观众来甘博欣赏文物的(de)美(mei)。
新京报：漩涡纹彩陶罐目(mu)前在(zai)哪(na)个展览中展出？
王勇：漩涡纹彩陶罐目(mu)前在(zai)馆内的(de)基本陈列展展出。该基本陈列展于2005年底对公众开放，是全国乃至世界(jie)上展出新石(shi)器文化(hua)类型和彩陶数量最多的(de)一个展览，曾入选第七届（2005-2006年度(du)）全国博物馆十(shi)大(da)陈列展览精(jing)品，不仅在(zai)国内，在(zai)国际上也很有影响力，值得观众来看一看。
漩涡纹描绘(hui)了先民所见(jian)的(de)山川、日月(yue)等
新京报：漩涡纹彩陶罐是马家窑文化(hua)中期(qi)彩陶的(de)一个杰(jie)出代表，这一时期(qi)的(de)彩陶文化(hua)有何特点？
王勇：马家窑文化(hua)距今约(yue)5000-4000年，分(fen)布在(zai)甘肃中南部地(di)区，黄(huang)河及其(qi)支流洮河、大(da)夏河、湟水等流域。彩陶烧(shao)制发达是马家窑文化(hua)显著的(de)特点，在(zai)我国所发现的(de)所有彩陶文化(hua)中，马家窑文化(hua)彩陶的(de)比例是最高的(de)，不仅是外彩，内彩也特别发达，图案的(de)时代特点十(shi)分(fen)鲜明(ming)。器型十(shi)分(fen)丰富，包括罐、盆、钵(bo)、壶、瓶等多种样式。
马家窑文化(hua)彩陶的(de)纹饰华丽典雅，图案生动多变，展现了远古先民灵动多彩的(de)生活图景。常见(jian)的(de)纹饰有水波纹、漩涡纹、网格纹、神(shen)人纹、锯齿纹、几何纹等。色彩以浓亮如漆(qi)的(de)黑彩、红彩等为主，绘(hui)制在(zai)橙黄(huang)色的(de)陶底上，形成了鲜明(ming)的(de)对比。制作也十(shi)分(fen)精(jing)美(mei)，陶质细腻，器表打磨得非常光滑，显示出高超的(de)制作技(ji)艺。
马家窑文化(hua)彩陶不仅具有实用功能，还蕴含(han)着丰富的(de)文化(hua)内涵。彩陶上的(de)纹饰和图案被认(ren)为是原始陶艺工匠们对美(mei)的(de)追求(qiu)，同时也是当时社会生活的(de)写照。这一时期(qi)文化(hua)彩陶的(de)艺术成就达到了登峰造(zao)极的(de)高度(du)，被认(ren)为是世界(jie)彩陶发展史上彩陶艺术之冠(guan)。
除此之外，它(ta)还创作了中国绘(hui)画最早的(de)形式。马家窑文化(hua)彩陶是用类似(si)于后期(qi)的(de)毛笔绘(hui)制的(de)，即把动物的(de)毫绑在(zai)一起，蘸上矿物颜料，以线(xian)条为造(zao)型手段，以黑色作为主基调，奠定了中国画发展的(de)历(li)史基础，以线(xian)描为特征的(de)基本形式。可以说，马家窑彩陶文化(hua)是中华文化(hua)的(de)根、绘(hui)画的(de)源，将(jiang)史前文化(hua)的(de)发展推向了登峰造(zao)极的(de)高度(du)。
新京报：漩涡纹彩陶罐在(zai)当时是用来做什么的(de)？漩涡纹包含(han)了怎样的(de)历(li)史文化(hua)信息？
王勇：这里(li)要说明(ming)一下，我们一般把长颈的(de)叫“壶”，把大(da)口的(de)叫“罐”，壶（罐）在(zai)当时是作为水器用来取水储(chu)水的(de)，是实用品，在(zai)电影中用作酒具是没问题的(de)。之所以被描绘(hui)为漩涡纹，是因为史前居(ju)民居(ju)住在(zai)沿河两岸的(de)台地(di)上，日常所见(jian)皆是山川、日月(yue)、河、湖等，他们就将(jiang)自(zi)己所见(jian)描绘(hui)到创作的(de)器物上。
当然，后期(qi)也有一些大(da)的(de)器物，可以用来存放剩余的(de)粮食(shi)。受保存环境的(de)影响，粮食(shi)可能发酵，无意中被史前先民尝到，觉(jue)得味道不错。在(zai)史前5000-6000年，这段时间应该出现了原始的(de)酒，类似(si)醪糟。
新京报：馆内还有哪(na)些有特点的(de)，同时期(qi)或者(zhe)相近时期(qi)的(de)文物值得一看？
王勇：可看的(de)有很多，《甘肃彩陶》基本陈列展中，展出了320多件彩陶，包含(han)六七种文化(hua)，展出了距今8000-4000年间甘肃黄(huang)河上游地(di)区出现的(de)彩陶。
除了马家窑文化(hua)的(de)漩涡纹彩陶壶，还可以看到神(shen)人纹彩陶系列、旋纹彩陶系列，锯齿纹、水波纹、涡纹、回纹、旋纹鸟形壶等，还有仰韶文化(hua)的(de)鱼(yu)纹、鲵(ni)鱼(yu)纹、花卉纹、几何纹、猪面纹壶，齐家文化(hua)编织纹、蝶形纹，辛店文化(hua)羊角纹（双钩纹）、犬(quan)纹，四坝文化(hua)鱼(yu)形彩陶埙、镞(chuo)形盖彩陶罐，马家窑早期(qi)的(de)旋纹尖(jian)底瓶，时代更早一些的(de)人头(tou)形器口彩陶瓶等。
2019年，电视节目(mu)《国家宝藏》播出时，甘肃省博物馆有三件文物出现在(zai)节目(mu)中，人头(tou)形器口彩陶瓶就是其(qi)中之一。
莲(lian)花形玻璃托盏、驿使图画像砖等也值得打卡
新京报：除了彩陶，如果观众来甘肃省博物馆打卡，可否推荐几件镇馆之宝？
王勇：甘肃省博物馆的(de)国宝级文物很多，除了人头(tou)形器口彩陶瓶之外，首当其(qi)冲的(de)就是铜(tong)奔马。很多观众都(dou)知道，这也是中国国家旅游标志。它(ta)于1969年10月(yue)出土于甘肃省武威市雷台汉墓，是甘肃省博物馆镇馆之宝。每(mei)年5月(yue)1日至10月(yue)中旬的(de)旅游旺季，我们会提供真品展出，在(zai)淡季进行保养维护。因此，每(mei)年“五一”以后，外地(di)观众来馆内，便能一饱眼福。
还有1979年出土于漳县元代汪(wang)世显家族墓地(di)的(de)莲(lian)花形玻璃托盏，是迄今出土最完整的(de)一套元代玻璃托盏，也是甘肃省博物馆藏国宝级文物之一。
驿使图画像砖、黄(huang)河古象、马门溪龙等也特别推荐。驿使图画像砖于1972年出土自(zi)嘉峪关新城堡魏晋墓群，砖上描绘(hui)了一名信使，跃马疾驰，传递一封(feng)文书，是我国已发现的(de)最早的(de)古代邮(you)驿形象资料，被作为中国邮(you)政的(de)标志。
新京报：近年来，因一首歌、一部电影，远赴一座城、一座馆，成为一种“文化(hua)时尚”。如何看待在(zai)电影中引用博物馆文物原型的(de)现象？你对此有何建议(yi)？
王勇：这当然是好事(shi)，值得提倡(chang)、推广。期(qi)望中国古代文物中的(de)优秀文化(hua)元素，在(zai)当前文艺作品中，能有丰富多彩、多种形式的(de)体现。既带动了地(di)方旅游，又传承了中华优秀传统(tong)文化(hua)。
对文博工作者(zhe)来说，有义务、有责任，就发掘出土的(de)文物进行深(shen)入研究(jiu)，以便更好服务当前社会，使华夏文脉源源不断，更好地(di)传承下去。
我建议(yi)，文艺创作者(zhe)和文博工作者(zhe)之间可以多些沟通交流，确保能够更深(shen)入理解(jie)文化(hua)元素，准确地(di)表达文物丰富的(de)文化(hua)内涵，避免误解(jie)和曲(qu)解(jie)。比如，我们会看到一些电视剧里(li)，唐代场景中用了后期(qi)或者(zhe)更早期(qi)的(de)器物，与当时的(de)风格不太相符，脱离了时代背景，会产生歧义，也不利于文化(hua)传播。