近日，一份由广州市海珠区委宣传部以及(ji)星海音(yin)乐学院联合撰写的调研报告显示(shi)，素社之(zhi)名极有可能缘起广东(dong)音(yin)乐一段(duan)重要历(li)史(shi)。这次调研历(li)时一年多，大量翔(xiang)实的资料显示(shi)，“素社”二字源于民国时期一个广东(dong)民间乐团：素社音(yin)乐社。

缘起

交天下友扬天下名 广东(dong)音(yin)乐蜚声世界

提起素社音(yin)乐社，不得不提到广东(dong)音(yin)乐名家易剑泉（1897-1971）。他(ta)是广东(dong)省鹤山县(xian)沙坪镇玉桥乡（今鹤山市沙坪街道玉桥村）人。年少时就展现出对音(yin)乐的兴趣，不仅利用课余时间阅读了不少音(yin)乐方面的书籍，而且积极参加(jia)学校组织的音(yin)乐活动(dong)。

1921年，24岁的易剑泉旅(lu)居北京，结识了著名京剧(ju)艺术家梅兰芳、欧阳予(yu)倩等人，并向他(ta)们学习了京剧(ju)艺术。1928年，时任广东(dong)省政府主席陈铭枢邀请(qing)欧阳予(yu)倩南下创办广东(dong)戏剧(ju)研究所(suo)，次年2月研究所(suo)正式成立，由省政府直接管辖并拨付(fu)经费，易剑泉则在研究所(suo)的歌剧(ju)部担任主任。1931年底至1937年，易剑泉任广东(dong)省教育厅秘书兼广东(dong)省立民众(zhong)教育馆康乐部主任、国乐研究会(hui)主任。

1938年前后(hou)，易剑泉移居香港，组建“正风社”从事民间音(yin)乐教学。1956年，易剑泉随香港文(wen)化观光团回内地观光，在北京得到周恩来总理的接见，受到极大地鼓舞，次年他(ta)回到广州定居，任广东(dong)民间音(yin)乐团艺术顾问。1958年，易剑泉调任广州音(yin)乐专科(ke)学校民乐系主任，兼教民族器乐演奏及(ji)理论课，直到去世。

易剑泉的一生致力于音(yin)乐创作、演奏和音(yin)乐教育事业，为广东(dong)音(yin)乐的传承、发展和繁荣作出了重要贡献，其代表(biao)作品《鸟投林》被收录进各个版本的广东(dong)音(yin)乐精品作品选集中，更是曾多次随中国艺术家代表(biao)团在国外演出，受到国外观众(zhong)的喜爱。

除《鸟投林》外，易剑泉还(hai)创作了众(zhong)多脍炙人口的音(yin)乐作品，如乐曲《春曲》《夏曲》《秋曲》《冬曲》《万紫(zi)千红》《熙如其来》《前尘如梦》《月团圆》《千秋引》《乘长风》，曲艺说唱《歌唱三元(yuan)里》《悼念马口英雄》《踏平南海浪，千里救亲人》《欧阳海》等，是名副其实的“广东(dong)音(yin)乐名家”。

发展

扎根(gen)海珠 发掘大量人才

“素社音(yin)乐社”是易剑泉在广州创办的一个以促进广东(dong)音(yin)乐玩家交流、聚集和培养民间音(yin)乐人才、用音(yin)乐给普通人带来欢乐为目的的广东(dong)音(yin)乐民间社团。

1931年，广东(dong)戏剧(ju)研究所(suo)遭到断饷停办后(hou)，易剑泉利用空闲时间在广州西关荔枝湾畔创建了“素社音(yin)乐社”，将一些当(dang)时著名的音(yin)乐家如梁以忠(zhong)、刘天一、王(wang)文(wen)友、陈文(wen)达等30余人聚集在一起，并出资搭建了临时演出场所(suo)“倚澜堂”，每周六(liu)晚都举行音(yin)乐演奏和交流活动(dong)。与当(dang)时很多音(yin)乐“私伙局”不同，“素社音(yin)乐社”不仅仅面向专业的音(yin)乐玩家，感兴趣的市民群众(zhong)也可参与免费观看演出。

1933年，素社音(yin)乐社从荔枝湾畔迁(qian)移到了河南区的“太原别墅(shu)”（又名杜易安(an)堂，今海珠区新(xin)港街道攀桂社区附近），占地约两三百平方米，那时的海珠区还(hai)未得到充分的开发，大片(pian)地区都是广袤的农田和水塘，这栋房子就是处在农田水塘的包围之(zhi)中。

素社音(yin)乐社的创建让易剑泉的艺术理论付(fu)诸了现实。在素社，易剑泉对广东(dong)音(yin)乐演奏形式进行了大胆创新(xin)，推出了一种叫“健(jian)全(quan)乐”的大型器乐合奏形式。所(suo)谓“健(jian)全(quan)乐”，主要是指对谱视奏以及(ji)在合奏中广泛使用和声，提升音(yin)乐的表(biao)现力。另外，为了弥补传统广东(dong)音(yin)乐中、低音(yin)区空缺以及(ji)打击音(yin)效(xiao)果不突出的问题，易剑泉还(hai)创新(xin)制作了低音(yin)乐器“双声”和“摇琴”（即(ji)现在的大阮、大低胡的前身），对排锣(luo)、云锣(luo)等传统打击乐器进行改制，大大增强了广东(dong)音(yin)乐器乐合奏效(xiao)果。

此(ci)外，易剑泉还(hai)利用素社音(yin)乐社培养了大批艺术人才，最著名的当(dang)属一代电影皇(huang)后(hou)陈云裳，另外粤剧(ju)、曲艺演员崔凌(ling)霄、紫(zi)罗兰、红线(xian)女、芳艳芬等也均受过易剑泉的指导。1933年，陈云裳在素社音(yin)乐社举办的元(yuan)宵灯会(hui)上表(biao)演了《霸王(wang)别姬》《费贞娥刺(ci)虎(hu)》等剧(ju)目，受到观众(zhong)热烈喜爱，多次谢幕后(hou)才下台。两年后(hou)陈云裳步入影坛，主演了《新(xin)青年》《木兰从军》等影片(pian)，仅仅5年后(hou)陈云裳就因演技出众(zhong)获封“第三届中国电影皇(huang)后(hou)”，是当(dang)时国内最著名的电影演员之(zhi)一。

与此(ci)同时，素社音(yin)乐社迁(qian)移到“太原别墅(shu)”后(hou)，仍然保留着定期举办音(yin)乐公(gong)演、邀请(qing)其他(ta)广东(dong)音(yin)乐名家开展音(yin)乐交流切磋活动(dong)的习惯，当(dang)时广州、香港等地有名的广东(dong)音(yin)乐名家，如吕文(wen)成、何浪萍、何大傻、尹自重等，都曾参与素社音(yin)乐社“以乐会(hui)友”的活动(dong)。开展音(yin)乐公(gong)演时，经常有慕名而来的人们去素社音(yin)乐社看演出，去的时候就说“去素社睇嘢（去素社看东(dong)西）”，久而久之(zhi)，人们就用“素社”代替(ti)“太原别墅(shu)”来称呼这栋建筑。

展望(wang)

赓续文(wen)脉 传承广东(dong)乐韵

相关资料显示(shi)，直到1933年易剑泉将素社音(yin)乐社从荔枝湾畔搬(ban)迁(qian)后(hou)，有关“素社”的地名、记载才陆续出现在各种历(li)史(shi)记录中。考虑到素社音(yin)乐社在当(dang)时的社会(hui)影响力，专家推测，素社街道中“素社”二字的来源应当(dang)是素社音(yin)乐社。

那么，“素社”又是怎么从一个民间乐社的名字发展成官方的城市街道名称呢？专家介绍，随着城市化的发展，原本“素社楼”周边(bian)的农田、水塘逐渐建起了一幢(zhuang)幢(zhuang)的建筑，易剑泉的妹夫杜之(zhi)英也邀请(qing)其友人在素社附近置办住(zhu)宅(zhai)，很快素社附近就形成了一片(pian)住(zhu)宅(zhai)区。1934年，时任代理广州市市长刘纪文(wen)签发的一份文(wen)件中明确(que)提到“素社合作住(zhu)宅(zhai)区代表(biao)易剑泉”字样，这是目前已知最早的官方关于“素社”的记载，而此(ci)时距离易剑泉创建素社音(yin)乐社已有3年时间，距素社音(yin)乐社搬(ban)迁(qian)到“太原别墅(shu)”也有约1年时间。由此(ci)可见，“素社”二字是先作为音(yin)乐社的名字，而后(hou)随着影响力的提升，逐渐成为一栋建筑、一片(pian)住(zhu)宅(zhai)区的称呼。

抗日战争胜利后(hou)，虽然素社音(yin)乐社已经不复存在，但(dan)“素社”这个名字，却没有消散在历(li)史(shi)中，而是陆续出现在各类档案记录中，如“素社直街”“素社新(xin)村”等，直至1985年素社街道成立，“素社”正式成为官方对城市行政建制街道的称呼。1998年，素社街道与原基立街道合并，成立新(xin)的素社街道。

专家介绍，“素社”从一个民间乐社的称呼逐渐演变成一个官方街道名称，之(zhi)所(suo)以能够获得海珠街坊和政府机构的广泛认可，大概也是源于易剑泉的办社初心：让广东(dong)音(yin)乐走向平民化、大众(zhong)化，让普通民众(zhong)也能感受到音(yin)乐带给人的宁静和欢愉(yu)。

90多年前，易剑泉将素社这块广东(dong)音(yin)乐金字招牌带到海珠，也将“用音(yin)乐服(fu)务(wu)人民”的初心留在了海珠。未来，海珠将进一步深化广东(dong)音(yin)乐传承发展工作，通过探索建设(she)广东(dong)音(yin)乐主题基地、打造精品展陈、开展音(yin)乐惠民活动(dong)等措(cuo)施，推动(dong)海珠音(yin)乐文(wen)化事业高(gao)质量发展。

（星海音(yin)乐学院吴迪副教授团队对此(ci)文(wen)亦有贡献）