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吕后杀伐果(guo)断，甚至手段有些残忍。但是作为政治家，司马迁在(zai)《史记》中又给予高度评价。该如何看待吕后呢？本(ben)期视频，我们请上海师范大学语言学副教授王弘(hong)治继续(xu)讲《史记》中的人物——吕后。
王弘(hong)治讲吕后(03:31)
吕后，作为一个女政治家，她能够(gou)登上中国历史的舞台，和(he)她的丈夫汉(han)高祖刘邦分不开，但是刘邦并非只是吕后登上她人生巅峰(feng)的助(zhu)力，反而可能是她人生中最大的阻力。
在(zai)楚汉(han)相争，也(ye)就是在(zai)天下纷(fen)争最乱的时候，吕后和(he)刘邦的其他家人一起被扣(kou)在(zai)项羽的楚营当中。而这个时候，刘邦在(zai)关(guan)中重新纳了妃子，生了儿(er)子。他还甚至有这样的话：我终(zhong)不能让吕后生的儿(er)子，能够(gou)在(zai)我的爱子之(zhi)上。还有所(suo)谓的“白马之(zhi)盟”，就是刘邦在(zai)死(si)之(zhi)前，为了阻止吕后，生怕她把老(lao)刘家的江山给祸(huo)害了，跟(gen)功臣们杀白马立约：非刘氏(shi)而王者，天下共击(ji)之(zhi)；没有功劳而封侯的，天下共诛之(zhi)。
不要(yao)小看女性，吕后最后突(tu)破了重重的阻碍，尤其是突(tu)破了刘邦为她设置的重重阻碍。
刘邦死(si)后，她作为天下的实际主宰者，没有完(wan)全按(an)照刘邦既定的方针办。第一个就是废除了“挟书律”。“挟书律”是秦(qin)始皇定的，也(ye)就是说禁止民间私人藏书，如果(guo)被抓到私人藏书的话，就要(yao)受到严厉的惩罚。这条法律在(zai)汉(han)高祖刘邦的时候并没有被废止。可以说废止了“挟书律”，对于汉(han)代的文化兴盛起到了很大的推动作用。
还有一个比较重要(yao)的，刘邦当时进入关(guan)中以后，与老(lao)百姓“约法三章”，废除秦(qin)朝的苛法。“国无法不立”，到了吕后二年的时候，她发布了“二年律令(ling)”，其中有非常完(wan)备的各个方面的法律。推动国家法治建设，这也(ye)是非常了不起的一件事情(qing)。
另外(wai)，在(zai)经济方面，她也(ye)废止了刘邦所(suo)定义的对商人的严格限制。她要(yao)“重农宽商”。商人们在(zai)社会处境上有多一点(dian)宽松的环境，推动了国家工商业(ye)的发展(zhan)。
这些措施，司马迁给予高度评价，他说“政不出房户，天下晏然”，为后来(lai)的“文景之(zhi)治”，奠定了良好的基础。
作为一个政治家来(lai)说，吕后绝(jue)对称得上是称职的。司马迁对吕后有一个评价，典型地能反映出她这一生。司马迁说“高后为人刚毅”，“刚”就是刚强，“毅”在(zai)古汉(han)语当中还有一个意思是“多杀”。吕后这个人杀伐决断，也(ye)是超过一般男子的。比如说死(si)在(zai)她手里的功臣韩信(xin)、彭越(yue)，（都是）当时刘邦剿灭项羽时候的重要(yao)功臣。彭越(yue)被人告发说要(yao)谋反，刘邦并没有判他死(si)刑(xing)，（而是）判他流放。结果(guo)在(zai)他流放的半途上遇到吕后，彭越(yue)就诉苦，请吕后能够(gou)帮忙，帮他申冤。吕后表(biao)面上答应，但是带着他到了刘邦的跟(gen)前以后马上就说：像彭越(yue)这样的人物，你不能留着他，必(bi)须要(yao)杀了他。像这样一些以前叱咤天下的大人物，吕后说杀就杀了，杀伐决断。所(suo)以，我们说吕后“刚毅”，除了说她非常的坚定以外(wai)，还隐含了她过多杀伐的一种批评。
对于一个女性来(lai)说，尤其是身陷于政治漩(xuan)涡当中的女性，如果(guo)她想(xiang)要(yao)逆(ni)袭，想(xiang)要(yao)突(tu)破“大猪蹄子”丈夫对她的种种限制和(he)迫害，没有这种刚毅的性格，我想(xiang)她是很难做到这一点(dian)的。何必(bi)一定要(yao)带着传统的眼光，去评判她，在(zai)政治的决断场中，男性统治者们所(suo)做的“坏事”可能更多。