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大家好
这里是聊城中国运河文化(hua)博物(wu)馆(guan)
提到博物(wu)馆(guan)呢
大家想到最多(duo)的一定是文物(wu)
今(jin)天我们(men)就来看一些不一样的东西
关于宋朝的手办玩具
手办玩具
承载了我们(men)对动(dong)漫、游戏的喜(xi)爱之情
你一定不敢想的是
1000多(duo)年前的宋朝
也一样有网红手办玩具
它的名字就叫
磨喝乐
材质为陶或泥土
今(jin)天文物(wu)的主(zhu)角(jiao)
就是其中的一款
叫“货郎售卖像”磨喝乐
这件“货郎售卖像”的磨喝乐造型(xing)
直径大概在3.5厘米左右
是由红陶半(ban)模单扇陶范印制而成
卖货郎手推了一个圆棚的独(du)轮车
车上载满(man)了琳(lin)琅(lang)满(man)目的商品
车的旁边还有两个可爱的小(xiao)孩子
似乎在翘首以盼
形(xing)象(xiang)非常的生动(dong)活泼
磨喝乐这个奇怪的名字呢
是来自于梵语的音译
他本是佛祖释(shi)迦牟尼佛的儿子
后来到了中国
就演(yan)化(hua)成了人们(men)对天真童子的形(xing)象(xiang)
成为了七(qi)夕节(jie)的一个纪念品
承载了人们(men)对爱情
以及美好生活的向往
到了宋朝
他摇(yao)身一变成为了民间的玩偶
各种造型(xing)也更加丰富(fu)多(duo)彩了
在聊城中国运河文化(hua)博物(wu)馆(guan)里面(mian)
还收藏了更多(duo)造型(xing)的磨喝乐
比如(ru)说我身后的贵妇(fu)造像
侍女(nu)造像
以及这边的武士造像等(deng)等(deng)
或许我们(men)今(jin)天啊(a)看这些手办玩具
会觉得有一点土
但是回到宋朝
他可是非常时髦(mao)的呢
根(gen)据孟(meng)元老在《东京梦(meng)华录》中的记载
磨喝乐深(shen)受人们(men)的喜(xi)爱
上到皇宫贵族
下到平民百姓
都是他的粉丝呢
北宋时期的开封府
因大运河纵贯(guan)全城
使(shi)得水路运输能(neng)力显著提升
南来北往的物(wu)资得以直达开封
开封因运河而繁荣
汴河、蔡河、五丈河、金水河
构建起四通八达的水运网络
其中汴河地位特殊
《清明上河图》所绘的正是汴河两岸的风物(wu)盛况(kuang)
虹桥一段尤(you)为震撼
河道中满(man)载货物(wu)的船只(zhi)千(qian)帆竞(jing)发
桥面(mian)上车马络绎
往来不绝
正所谓“一城宋韵半(ban)城水”
正是对北宋开封这座城市的描(miao)写
商贸的繁荣
让开封成了妥妥的网红城市
大饭店(dian)、小(xiao)酒馆(guan)
美食数不胜(sheng)数
根(gen)据宋代《东京梦(meng)华录》记载
“山洞梅花包子”深(shen)受很多(duo)吃货们(men)的好评
是七(qi)十二家大型(xing)酒楼之一“王楼”的“拿手好包”
勾栏瓦(wa)市里唱戏、杂耍、皮影戏
各种表演(yan)更是精彩纷呈
商品经(jing)济的繁荣
催生了新职业
卖货郎
他们(men)就像流动(dong)的“超市”
穿梭于大街小(xiao)巷
有的背(bei)着货郎箱
有的挑着货郎担
还有的推着独(du)轮车
售卖的商品吃、穿、用、玩的
啥(sha)啥(sha)都有
磨喝乐也以他们(men)的形(xing)象(xiang)而有了
“货郎售卖像”款
卖货郎为了吸引顾(gu)客
一边敲着拨(bo)浪鼓一边吟唱
歌词大都是按照(zhao)韵律编好的货物(wu)名称
而在这一声(sheng)声(sheng)的说唱中
他们(men)也就成了文化(hua)传播的使(shi)者
这里因水运而兴盛
造就了繁荣的商业文明
同时也因货郎的足迹
将这份繁荣与文化(hua)分享给了更广阔的土地